Page 1 - Activitatea_1901_11_46
P. 1
Anul I. O răsti e, 21 Noemvrie n. 1901. Nr. 46
Redacţia: Administraţia:
Strada Beriului Nr. 2. Strada B eriului Nr. 2.
Preţul de abonament:
Toate manuscriptele ce pri
vesc conţinutul foii sunt a pe an 8 cor., pe 1/2 de an
se adresa redacţiei. 4 cor., pe trei luni 2 cor.
P entru Rom ânia şi străinătate:
Manuscripte nu se înapoiază — Epistole Pe an 20 franci.
nefrancate nu se primesc.
foaie politică, economică, socială şi literară. Inserţiunile se acordează conform
Un nu mă r costă 16 bani. tarifului obicinuit.
EDITOR, PROPRIETAR ŞI ŞEF-REDACTOR: REDACTOR RESPONSABIL :
A p a r e în f ie c a r e Joi.
D r. A u r e l M u n t e a n L a u r i a n B e r c i a n
să poţi da semne de vieaţă şi maturi Luptat-am în fel şi chipuri în di
tate politică, nu sunt deajuns conven- ferite conferenţe cu nădejdea, că ni-se Alegeri municipale şi teatru unguresc.
ticule cu uşi închise şi manifesturi lan va deschide calea la o vieaţă politică (
sate a şeptea zi după scripturi de abia vrednică de posiţia şi starea noastră
Ne place a ne mândri cu numă 10— 18 bărbaţi adunaţi ca pe sprin numerică; înse puterile ni-s’au sleit şi După o corespondinţă sosită din Băiţa,
rul de trei milioane suflete române şi ceană, fără mandat şi fără drept de a lipsurile ne împresoară toate, fără nici la alegerea efectuită la 9 c. au fost aleşi ca
strigăm în lumea largă, că suntem după lucra în numele unui popor atât de un efect, ear era aşteptată nu mai so membrii în adunarea comitatensă pe durata
Maghiari cel mai numeros element în număros, căruia chiar străinii îi dau mai seşte. de 6 ani D. D. George Dragan, preot în
Băiţa, Simion Băcila, preot, Ormindea, Nicolau
această ţară. multă însemnătate politică. Cu intrarea în parlamentul ţerii Pop, preot, Peştere, Ioan Roman, preot, Lun-
noi ceşti dela «Activitatea» nu am voit
Unii savanţi politici străini dau o Precum noi zilnic timbrăm de u- coiul de sus, Ioan Fugata, preot, Luncoiul de
alta, decât a ne crea starea noastră jos, Petru Perian, preot, Trestia, Lazar Perian,
importanţă foarte favoritoare elementu topîi toţi paşii făcuţi din partea Ma
politică cuvenită, care şi de altcum ni-se proprietar, Băiţa, Al. Moldovan, propr., Deva,
lui nostru nu numai, fără trag atenţiu ghiarilor în contra limbii şi a existenţei
recunoaşte din partea unor strâini de Dr. Ioan Radu, profesor. Brad, Grdf Bethlen
nea dominanţilor noştri chiar, şi la a- noastre ca element constitutiv al ţerii,
origine, neam şi lege. Miklds, comite suprem, Deva, ear’ de 3
lianţa aceea naturală, care ar trebui să ale cărei sarcini le purtăm, chiar aşa ani Dionisie Sida, notar, Băiţa.
Ajunşi în parlament, representaţi
existe între Maghiari şi Români, fiindcă utopice pot fi numite svîrcolirile fără
acolo prin bărbaţi resoluţi, destoinici şi Notificăm şi acea împrejurare, că co
laolaltă formează o insulă împresurată rost şi fără efect ale unor fracţiuni se- rniţele suprem a dorit să fie ales numai în
cu tragere cătrâ neam, avut-am fi pri
de elementul slav. paratistice. acest cerc aproape curat românesc. A dorit,
lej a pretinde respectarea justelor noa
Este pusă în perspectivă primejdia să vede, să dovedească, că Românii îl
Zi-sam dela început şi am conti stre postulate cuprinse în programul
ce deopotrivă ameninţă aceste elemănte au drag.
nuat neîntrerupt, că aderăm cu trup nostru naţional, fără de a fi traşi la
avisate în mod natural unul la altul Societatea germână minerâ de aici, ca
cu suflet pe lângă punctele admise ale bariera justiţiei şi aceasta pe basa drep în tot anul, a arangiat o petrecere, premer-
faţă de cercul preponderant al slavis
programului nostru naţional. tului de imunitate, de care se bucură gându-i o producţie teatrală. La dorinţa Ma
mului şi urmările pot fi desastroase cu
Luptă de Sisipus am declarat că fiecare deputat dietal. ghiarilor, puţini la număr, pe lângă o piesă
atât mai vîrtos, pentru-că împresurătorii nemţiască, le-a conces Germânii să se joace
nu suntem aplicaţi a purta, pentru-că Eram de credinţa tare şi era o
noştri au spriginul nu numai moral, fără şi o bucată ungurească. Nemţii sunt mai tole
aceea nu duce la scop. Dacă un punct datorinţă a noastră sfântă se recucerim
chiar şi material în colosul dela Nord, ranţi ca bună-oaiă judaismul din Budapesta
din programul naţional a fost odată terenul perdut de atâta timp şi prin
care mai curând sau mai târziu îşi va şi alte locuri, cari văd numai primejdie în
condamnat (procesul Memorandului), ra- aceea se emancipăm şi scutim poporul teatrele naţionalităţilor.
ţinea de datorinţă a pune în lucrare
ţionalmente l-am abandonat. Peste tot de sub influenţa streinilor, cari prin co-
testamentul de odinioară al lui Petru- Până Ia acest loc nimic de observat.
pe lângă dorinţe ideale, mai cu samă rupţiune se folosesc de dreptul lui e-
cel-mare. Când vedem însă, că diletanţii teatrului ma
dacă prin legile ţerii sau verdicte sunt lectoral. ghiar să recrutează din elemente române de
Dacă străinii fac studii despre noi
oprite, nu poţi face politică de partid Numai aşa făcend am fi câştigat naştere, ne cuprinde o mirare, cum vin aceşti
şi dacă şi în îngustimea inimii lor ne tineri să cultive talia străină? pe când a lor
în conferenţe şi în afară de parlament. o stare politică vrednică de numărul
dau o însemnătate atât de ponderoasă, o negligă ? I
apoi noi, despre cari de un timp în Starea noastră politică de acum a nostru. La starea dorită numai prin Am fi trecut peste acest tapt, dacă ar
coace prea ne amintesc, oare nu ar fi ajuns în urma nefastei ţinute pasive Sn parlament se poate ajunge. fi fost sporadic, dar repetându-se de atâtea-ori,
la loc a ne da înşine seama despre o stare nu numai păgubitoare, fără chiar Drept are o foaie românească, care ne lasă a crede, că elementul român din
şi ruşinoasă. Dacă răsfoim ziaristica dela zice: «Urmarea a fost, că obştea a ră
starea noastră• politică Băiţa cu vreme nu va căpăta nici permisiune
era libertăţii încoace, apoi nici când mai mas fără sfinţi, credincioşii s’au reslăţit de-a mai da representaţiuni române, pe motiv
Scopul înfiinţării modestei noastre
râu ca acum nu am stat. desamăgiţi şi descuragiaţi şi credinţa a că au însuşiri diletantiste maghiare.
foi, cu care este împreunată şi oare
dispărut şi în locul ei s’a încuibat ne
care jertfă materială, a fost dela înce Am ajuns ca popor după Maghiari D-şoara Olivia Sida, D. D. Ioan Olariu
credinţa cea mai înfricoşată, confusiu- şi V. Comşa sunt solicitaţi a-şi trage sama
put a lucra într’acolo, ca starea noastră mai numeric, a nu mai socoti nimic n
nea cea mai fatalistă». despre ceea-ce cultivă în detremântul cul
politică să o marcăm în faţa lumii, care afacerile ţerii noastre. Suferit-am destule
Eacă starea noastră politică în lu tului lor naţional. *
trage cont de însămnătatea noastră în lovituri pe terenul politic, dar cea mai
mina ei adevărată.
vîrtejul politicei europene orientale. Ca grea ne-am dat-o noi înşine.
ţlune istorică, ca dînşii sunt descendenţii co din Apenini, din Italia, din teritorul S3bino- limba valachă, care acum nu mai e valachă,
FOIŞOARA loniilor române, (vrea să zică „romane") pe umbric, care pe proprietatea papală se nu- ci de jumătate Italiană, de jumătate alba
care Traian în anul 107, după cucerirea mia pe sine Roman, (Romai) precum popo neză, adecă materialul original (cuvintele) e
Daciei i-a împământenit acolo. Prin urmare, rul român de regulă se numeşte pe sine Italian, gramatica, modul de a cugeta, aproape
Originea Rom ânilor. Maghiarii când au, cucerit ţara, pe Români după provinţia, sau după ţinutul unde locueştea). de tot Albanez.
i-au .găsit aici, şi, numai după-ce au învins Un astfel de popor de păstori, ca Pe poporul valach astfel format, ins
pe Români ş: le-au nimicit statul, au putut creştin şi romano-catolic, ceea-ce se constată
tinctul seu de peregrinagiu, l’a mânat în-
întemeia Ungaria. Aceasta e doctrina conti prin aceea că, în limba valachă, terminologia
tr'acolo, unde a găsit păşune îmbelşugată
Sub titlu „Originea Românilor" — de nuităţii, pe care o altoesc în tinerime înce eclesiastică e curat valachă, (?) a pornit cu
pentru turmele sale. Astfel ajung pe timpul
dicat inteliginţei române'* — ziarul din Cluj pând din primele clase; aceştia (tinerimea) turmele sale peste Friaul în secolul al IX-a
„Ellenzâk" din 10 Iulie 1901 publică un apoi nu văd în înălţime (în Maghiari) altceva şi peste Carniolia ajunse pe peninsula bal încurcăturilor bulgaro-greceşti, pe partea de
„studiu istoric", — nu ni-se spune din con decât pe confiscătorii drepturilor avitice ale canică în vechia Ilirie. dincoace a Dunării, la începutul secolului
deiul cărui istoric savant, — prin care îşi Românilor şi pe nimicitorii culturei romane, Aici, din atingerea şi amalgamarea po XIII în Sirmiu, apoi în Ardeal, în părţile
dă aerul de a pune capăt semel pro sernper deşi astăzi originea dacică a Românilor nu porului roman, cu cel albanez, s’a format carpatine, Maramurăş, ear’ mai târziu, în
„fabulei valache" despre originea Valachilor ; e altceva, decât o poveste istorică. epoca stăpânirii turceşti, în comitatele ma
despre credinţa lor, că dînşii sunt descedenţi Astăzi ştim prea bine (vorbă să fie) ghiare răsăritene.
2)
Ei bine, cum de nu se numesc pe sine Ro Aceste sunt astfel de fapte, care în
ai coloniilor romane din Dacia. că coloniile lui Traian n'au avut limba la mânii din Uungaria Unguri, dacă Ungurii sunt mii
tină, ca limbă maternă, ci-câ au fost Greci ziua de azi se pot dovedi, aşa zicând cu
Dar’ să-’l lăsăm să vorbească însuşi vechi locuitori ai ţerii? Şi încă ceva: Cum de nu-
din Asia-mică şi alte popoare din Orient, melele munţilor, văilor, piscurilor şi altor locuri re siguranţă matematecâ 3).
autorul acestui studiu şi bine să ne în numite, unele clasice şi istorice chiar, sunt româ-
cari au întrebuinţat limba latină astfel, pre
semnăm „faptele dovedite cu siguranţă ma neş i, sau nume slavone romanisate, cu termiuaţiune Românii însă nu s’au (dat cu una cu
tematică". cum au întrebuinţat-o şi naţiunea română, românească? 1 pre exemplu: Detunata, Cetatea-mare, două, n’au vrut să recunoască, că dînşii mult
Găina, Muntele-mare, Peatra grăitoare, Vulcanul:- La
germână, maghiară, slavă, în secolele trecute, plaiu, Păltiniş, Piscul vulturului, Muma, Frumoasa. mai târziu, după constituirea Ungariei, au
Iată-le:
începând din Spania până la Svedia, în bi Vlădeasa, Lotriora, Muntele rece, iNegoi, Surul, Strun păşit peste hotarele Ungariei; că originea
Tot insul ştie*), că pretensiunea Ro ga dracului, Retezat; apoi: Zimbra-mare, Zimbra-
serică, ca şi în literatură, fără ca sub influinţa mică, Prigoanele, Iezerei, Poiana-cerbului, Vîrful lui lor dacică sunt vorbe de clacă, că dînşii au
mânilor de a stăpâni Ardealul şi părţile Petru, Vizuina ursului, Peatra-craiului, Vîrful cu dor;
acesteia (a limbei latine) să se fi format vr’un emigrat din pâiţile balcanilor ca păstori4)
până la Tisa, s’a născut din aceea halncina- nou popor latin. etc., o sută şi o mie altele, pe care tot astfel le-au
scris şi Maghiarii; astfel se găsesc s r se şi tipărite
Basa Valachilor, precum se poate do în actele şi documentele publice, vorba Românului: 3) Quod erat demons'randum.
vedi prin limba lor, e un popor de păstori1) „de când ne-am pomenit'1. Dovadă eclatantă că Ro
*) De unde anume ştie? şi dacă tot insul ştie, mânii k-au dat numele şi că dela Româ> i le-au pri 4) Mei, ca mult mai călăriţi pe cuvântul
atunci nu mai e trebuinţă de istorie. Vedeţi că şi mit Maghiarii astfel. Dacă Maghiarii ar fi fost mai „păstori"; pe semne dumnealui nu ştie, că croni
1) Minunată invenţiune, dacă prin limbă se
vechi'locuitori, numirile ar fi ungureşti. Tot astfel carii vechi numiau Ungar a: „Pascua Romanorum '.
cel dintâiu cuvânt e un neadevăr. poate constata că: fost a cineva păs’of sauciobotar. stă lucrul şi cu numele comunelor, Astfel o numeşte în secolul al XII şi Odo de Dioglio.