Page 6 - 1931-1

4 b o a b e d e g r â u

Din planşele „Paul Henry* etc*
Judecata din urmă
o ornamentaţie exterioară cu pietre şi cărămizi, Zugrăveala naosului este unică în Moldova. Pe
conformă spiritului bizantin (şi ajuns foarte proba­ când în toate bisericile din secolul al XVI-lea
bil prin Bulgaria); în fine o înrâurire apuseană evi­ (Moldoviţa, Humor, Suceava, Popăuţi, Hârlău,
dentă, asupra contraforţilor, uşilor şi ferestrelor. etc.) se desfăşură, ca o friză neîntreruptă, întreaga
Acoperişul actual nu este cel primitiv : fresca poveste a Patimilor lui Hristos, dela Grădina Măs­
ctitorilor, ale cărei indicaţii sunt confirmate de alte linilor la Plângerea lângă Mormânt, aci nu există
monumente, arată că fiecare parte a clădirii, anume decât un număr redus de scene, fără legătură cro­
cele trei abside, cupola şi ansamblul naos-pronaos, nologică între ele şi alese parcă, pentru valoarea
primise câte un acoperiş separat, cu pante mari, lor teologică sau sufletească. Iată cele mai de sea­
dând întregii părţi de sus un aspect tumultuos, ca­ mă pictate pe registrul din mijloc : pe sânul sudic
racteristic artei moldoveneşti. Batjocorirea lui Hristos, la stânga şi la dreapta
Cu toate acestea rara frumuseţe a Voroneţului Hristos adăpat cu fiere şi răstignit pe Cruce, pe
este zugrăveala. urmă Drumul spre Golgotha; pe zidul apusean
In primul rând, această biserică este preţioasă, Moartea lui Hristos, în patru scene (Urcarea pe
fiindcă şi altarul şi naosul sunt împodobite cu pic­ Cruce, Răstignirea, Luarea de pe Cruce, Punerea
turi cari datează, după toate aparenţele, chiar dela în Mormânt); pe sânul nordic, Anastasis (Cobo­
Ştefan cel Mare. Cupola arată un chip grav şi fru­ rârea lui Hristos Ia Iad) şi Tăgăduirea lui Petre.
mos de Pantocrator înconjurat de raze şi dedesub­ Evident că se observă, în această succesiune, o
tul lui. în pereţii turlei, se înşiră îngeri, profeţi şi oarecare aşezare cronologică, însă artistul nu-i ră­
apostoli. Evangheliştii se văd pe micile pendentive mâne credincios : Batjocorirea este precedată de
iar pe cele mari scene din viaţa Premergătorului. Adormirea Maicii Domnului, Tăgăduirea vine în­
Bolta altarului e ornată cu o Maica Domnului tre Anastasis şi Coborârea St. Duh ; şi concele
între patru îngeri, foarte afumată ; mai jos, sub o arată o împărţire încă mai ciudată a subiectelor ;
friză de serafimi, se află la stânga ferestrei împăr­ conca sudică reprezintă Schimbarea la Faţă şi Ru­
ţirea Pâinii şi Cina cea de Taină ; la dreapta, îm­ găciunea de peste fire, partea superioară a zidului
părţirea Vinului şi Spălarea Picioarelor. Poate nu apusean înălţarea la Cer între o Intrare a Maicii
este fără interes să relevăm asemănarea destul de Domnului în Biserică şi o întâmpinare a Domnului,
mare ce leagă Cina din Voroneţ cu acea din Ră­ în fine conca nordică Intrarea Domnului în Ieru­
dăuţi. Fereastra e ornată cu Slăvirea Mielului salim şi învierea lui Lazăr. S’ar părea că s’a ţinut
(Pruncul în Potir asistat de doi îngeri). Registrul ca să fie puse în valoare mai ales puterea pămân ­
de jos cuprinde chipurile a 19 episcopi şi diaconi, tească şi cerească a lui Hristos (Floriile, Schim­
în general remarcabil de frumoase. • barea la Faţă, Lazăr, Anastasis, înălţarea, Cobe