Page 45 - 1931-02

C R O N I C A Ho

Petreceri de tabără la Timişul de sus
cercetaşele au până astăzi poate această mică lipsă, că ră­ de gust şi de intimitate femenină, poate mai bine decât orice
mân prea mult o anexă a şcolilor secundare. Tocmai tinerii să dea o părere. Secretare pricepute stau la îndemână pen­
cari ar avea ei mai mare nevoe de această şcoală de putere tru orice lămurire şi călăuzire. Vreau să intârziez însă astăzi
şi de omenie şi pe cari societatea ar dori mai mult să-i treacă mai mult la Asociaţia creştină a tinerilor.
prin ea, ucenicii şi ucenicele, de pildă, sau copiii cari nu se Am luat parte într’un fel la întemeerea ei. Era numaidecât
folosesc de binefacerile şi de lecţia de disciplină a unei şcoli după răsboiu. Rănile cele mari, prin care se pierduse atâta
mai înalte, rămân departe. Lipsa se poate însă îndrepta, sânge, fuseseră făcute. Toţi ne dădeam seama că trebue pusă
pentrucă ea nu-i de principiu, ci de oportunitate. Pentru mână dela mână ca el să fie închise. Dincolo de front, în
cercetaşi, atât uniforma cât şi legământul, contribue chiar Moldova, grijile erau altele şi poate şi starea de spirit alta.
prin forme exterioare la o desfacere de mediu şi la un în­ Dincoace, tineretul începuse să lucreze pentru suflet încă
demn de stăpânire, îndrumare şi îmbunătăţire a lui, într’un dinainte să cadă fronturile. Una din aceste mişcări, insă nu­
cavalerism de un fel nou şi o nouă cruciadă socială a copii­ mai una între multe, Drumeţii, cari au organizat şi întâiul
lor, pentru desrobirea Ierusalimului din inimi. teatru de păpuşi din România, am înfiinţat-o şi condus-o eu,
Aceleaşi rădăcini anglo-saxone le au şi alte două asociaţii, sub ochii Germanilor, Austro-Ungarilor, Bulgarilor şi Turci­
asociaţiile triunghiului, Y. M. C. A şi Y. W. A., Asociaţia lor dela noi de-atunci. La căderea fronturilor, odată cu apro­
creştină a tinerilor şi Asociaţia creştină a femeilor. Ceeace vizionarea americană pentru populaţia înfometată, zahărul de
le deosebeşte de cercetaşi e că unii rămân mai aproape de trestie, grăsimea de nuci de cocos şi făina ciudată, a venit şi
natură, iar ceilalţi mai aproape de cultură. Punctul de vedere aprovizionarea americană pentru inimă. Sufletele nu suferi­
e cel religios şi creştin. Băeţii se organizează deoparte, iar fe­ seră mai puţin şi erau lăsate în mai mare părăsire decât tru­
tele de alta. Atât o asociaţie cât şi cealaltă sunt însă inter­ purile. Y. M. C. A. a fost chemată în ajutor de Regina
naţionale, una mai legată de Anglia, unde s'a născut ca idee Maria.
şi s’a desvoltat, şi alta mai mult de Statele-Unite, unde a Ea îşi câştigase mari merite în răsboiu. O vedeam uneori
venit ideea din Anglia şi a luat avântul neîntâlnit dincolo, in revistele ilustrate care puteau să ajungă până la noi, cu
căruia îi suntem martori. Las deoparte Asociaţia Creştină a câmpurile de joc dindărătul frontului, unde se putea întreţine
Femeilor, care lucrează sub conducerea Principesei Ileana. tinereţea şi omenia într’o atmosferă de veselie şi de exerciţiu
Ea a ajuns la o închegare şi la o popularitate, care o scu­ fizic. Noutatea şi armătura acestei legături o dădea credinţa
tesc de descriere de scopuri şi de forme de acţiune. Pentru creştină. Biblia făcea parte din echipamentul unui tânăr dela
Bucureşti, o vizită la şcoala Popa Rusu, printre automobilele Y. M. C. A. aşa cum făceau parte băţul, cravata sau pălăria
camioane ale cantinelor ambulante dela poartă, prin sala de bură din echipamentul cercetaşului.
gimnastică chivernisită suedez sau prin sala de lectură plină întâii membri ai Y. M. C. A. veniţi printre noi purtau uni-