Page 22 - 1932-10
P. 22

MARCU BEZA: URME ROMÂNEŞTI LA MUNTELE SINAI $1 LA MÂNÂSTIREA SF. SAVA                465


          din  1610,  spune  o  însemnare  la  urmă,  că  s’a  fost   Bcgdaniei,  fiul  lui  Ipsilanti,  beizadeaua  Constan­
          scris  «din  dorinţa  şi  cu  cheltuiala  preacinstitei  şi   tinei  s'a  învestit  Domn  marele  dragoman  Alex.
          înălţatei  Doamne  Cătălină,  Mare  Băneasă  a  Craio-   Suţu,  iar  mare  dragoman  a  trecut  fiul  lui  Cali-
          vei,  şi  s’a  trimis  în  dar  mănăstirii  Sfântului  Sava.   machi, beizadeaua ».
          Are  o  mulţime  de  iniţiale  în  culori  şi  din  cele  două   In  mijlocul  -ogrăzii  mănăstirii  e  mormântul
          pagini  ornamentate  lipseşte  una,  fiind  sustrasă  de   Sfântului  Sava,  fără  a  cuprinde,  insă,  moaştele
          cineva.                                          acestuia,  care  au  fost  duse  în  Veneţia.  La  dreapta
            Apoi,  după  obiceiul  vremilor  de  demult,  găsesc   şi  stânga  —  două  biserici:  una  mai  veche,  cu
          împrăştiate  pe  manuscrisele  Sfântului  Sava  în­  hramul  Sfântului  Nicolae,  zidită  în  peşteră.  De
          semnări  ce  ne  privesc  de-aproape.  Un  Ieromonah   mult,  când  schivnicea  pe-aici  Sfântul  Sava,  nişte
          Ioachim  notează  undeva  cu  data  de  1629:  «Prea   văpăi  mari  au  tresărit  din  peşteră  şi  un  glas  i-a
          sfântul  Patriarh  Theofanie  m’a  hirotonisit  preot   poruncit  în  vis  să  ridice  altar  de  biserică  pe  locul
          in  Iaşii  Bcgdaniei,  la  Galata,  mănăstirea  lui  Petru   unde  izbucnise  focul.  Trei  icoane  de  seamă  ale
          Voevcd,  în  ziua  învierii,  în  faţa  preacinstitului   bisericii,  înfăţişând  pe  Isus,  Fecioara  Maria  şi
          Demn  Miron  Barnovschi  şi  a  mamei  sale  Eli-   Sfântul  Nicolae,  au  fost  trimise  din  Ţară  —  aşa
          sabeta  ».  La  sfârşitul  unei  psaltiri,  pe  o  foaie  cu   mi-a  spus  în  chip  hotărit  egumenul,  fără  a-mi
          chenar  roşu,  o  însemnare  datată  1558:  «Eu,  Iero­  putea  da  alte  lămuriri.  Iar  nartexul  de  astăzi  se
          monahul  Evlcghie  din  Moldovlahia  dela  biserica   datoreşte  unuia  Anania  Vlahul,  ardelean  de  obâr­
          ce  se  cheamă  de  noi  Putna,  am  întocmit  această   şie, precum arată inscripţia:
          Psaltire  cât  am  putut  mai  bine  *.  Sunt  aşa  de
          strânse  legăturile  cu  Ţările  Româneşti,  încât,  ală­  S'a zidit acest nartex
          turi  de  pomenirea  unor  cutremure,  Ieromonahul     cu cheltuiala lui Anania
          Ieremia  dela  mănăstirea  Sfântului  Sava  înseamnă   Vlahul dintre monahi,
          pe  marginea  unei  Antologii  la  29  Iunie  1606:    la anul 18Q3.
          «A  murit  Ieremia  Voevcda  şi  i-a  urmat  fratele   Ca  şi  acest  Anania  Vlahul,  în  cursul  vremii
          acestuia  Simcon  «.  Pe  un  dicţionar,  scris  de  ca­  şi-au  găsit  sălaş  la  Sfântul  Sava  mulţi  călugări
          reva,  Ioan  din  Zagor,  la  1802,  ni  se  spune:  «As­  din  Ţară.  In  călătoriile  mele  am  întâlnit  chiar
          tăzi Sâmbătă, Iunie 22, s’a făcut mazilia Domnului  şi pe doi Români thesalioţi.
                                                                                          MARCU BEZA
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27