Page 66 - 1932-11
P. 66

*i                                 B O A B E   D E  G R Â U
         5
         Române  şi  de  câtva  timp  Oastea  Domnului  şi  alte  întocmiri,   marei  nave,  nu  se  găsea  nimeni:  numai  in  altar  slujeau  preoţii,
        care  îşi  cautâ  drumul  sau  sunt  in  formaţie,  iar  catolicii  au   intr'o  lumină,  care  era  poate  şi  de  binecuvântare  in  jurul  sfân­
        puternica  lor  Acţiune  Catolicâ.  Agru  nâzueşte  să  fie,  intre   tului  prestol,  dar  şi  de  răsfrângere  din  odâjdiile  lor  de  fir.
        credincioşii  bisericii  noastre  unite  de  mai  bine  de  douâ  secole   Se  mişcau  in  propria  lor  lumină,  ca  acum  o  sută  şi  ca  acum
        cu Roma, un râsad românesc al acestei Acţiuni.   o  mie  de  ani,  spunând  aceleaşi  cuvinte  şi  făcând  aceleaşi
          Una  din  formele  de  manifestare  publici  a  Asociaţiei  sunt   mişcări.  Nicăeri  n'am  simţit  ca  acolo  că  aşezământul  acesta
         şi  congresele  anuale.  Cel  de  anul  acesta  s'a  ţinut  la  Aiud,   al  bisericii  dă  nişte  cadre  in  care  noi  intrăm  cu  toţii  şi  fără
        intr'o  zi,  poate  prea  târzie,  de  Noemvrie.  Cerul  mai  mult   care  ne-am  împrăştia,  zburdalnici  şi  fără  roade,  ca  apele  de
         ploios  s'a  indurat  sâ  arunce  peste  adunare  şi  destul  soare,   revărsare peste câmpuri.
         pentru  ca  sâ  poatâ  luci  mai  puternic  in  lumini  atâtea  odâjdii   Agru  îndreaptă  spre  acest  făgaş  apa  cea  bună  a  credin­
         de  vlâdici  şi  inimi  de  credincioşi, alergate  la chemare de  foarte   cioşilor.  Daţi  astăzi,  când  au  mai  multă  trebuinţă  de  ele.  Sta­
         departe.  A  fost  mâreţ  serviciul  divin  oficiat  in  piaţâ,  la  umbra   tului  şi  neamului  românesc,  această  pildă  şi  această  lecţie.
         turnului  bisericii  reformate,  care  face  parte  din  cetâţile  bi­  Albia,  la  care  lucrau  lucrătorii  in  odăjdii  din  altarul  catedralei
         sericeşti  ale  Saşilor,  maghiarizaţi,  şi  in  faţa  Colegiului  Bethlen.   blajene,  iată,  s’a  umplut  de  tinereţea  apelor  celor  mult  aştep­
         vechiu  de  mai  bine  de  trei  sute  de  ani.  Era  ca  o  întrunire  de   tate.  Putem  să  ne  gândim  la  cuvintele  temute  şi  să  începem
         afirmare  a  celei  de  a  treia  naţiuni,  atâta  timp  inlocuitâ cu alta,   din  nou  sâ  le  silabisim  in  aşteptarea  zilei  când  vom  fi  vrednici
         secundarâ.  Ea  a  izbutit,  nu  să  ceară  un  drept,  care  i  se   să le rostim tare, peste secole:
         tâgăduise  prosteşte  atâtea  secole,  d  sâ-l  impună.  Din  vă-   Adveniat regnum tuum, Domine!
         râtorile  înguste  ale  turnului  pătrat  medieval  priveau  poate
         la  noi  oamenii  de  demult,  stârniţi  din  semnul  lor  secular  de   ICONARUL  SAVU  MOCA.  —  De  curând  a  apărut  ma­
         clopote,  ca  porumbeii  sburători  peste  capetele  noastre.  E   1  rele  volum  in  care  sunt  concentrate  cele  patru  numere  ale
        inţelegeau  mai  mult  hotârirea  neiertătoare  a  istoriei  decât   anului  din  revista  Arhiva  pentru  Ştiinţa  şt  Reforma  Socială.
         semenii  contimporani.  Am  cetit,  de  pildă,  de  curând  in  revista   Institutul  Social  Român  dă  in  el,  pentru  intâia  oară,  o  ima­
         romană  «  Costruire  *,  un  articol  semnat  Transy  1  vamcus  îm­  gine  cuprinzătoare  a  ceeace  înţelege  prin  concepţie,  metodă
         potriva  bisericii  române-unite,  ca  punte  de  trecere  spre  Roma   şi  acţiune  monografică.  Tocmai  trebuinţa  punerii  laolaltă  a
         întinsă  bisericii  ortodoxe.  Acest  Transylvanicus  nu  poate  fi   unui  material  felurit  şi  numeros  a  dus  la  o  lucrare  de  ase­
         decât  un  prelat  maghiar  din  Transilvania,  care  amestecă  in   menea  dimensii,  care  întrece  tot  ce  a  publicat  până  astăzi
         ura lui naţională şi ura confesională, şi nu le serveşte pe niciuna.   puternica  societate  ştiinţifică.  E  vorba  de  numai  puţin  decât
         Puterile,  care  să  nu  lase  să  dea  pe  din  afară  această  ură,  ca  să   o  mie  de  pagini,  cu  reproduceri  negre  şi  colorate,  de  planuri,
         distrugă  in  lung  şi  in  lat,  sunt la  lucru.  Aş  îndrăsni  să socotesc   de  hărţi,  de  fotografii,  de  ţesături,  ceramică,  icoane  pe  sticlă
         drept  una  din  ele  şi  acest  congres.  Dela  1700  putem  vorbi  cu   şi  acuarele  in  culorile  originale.  Se  va  vedea  mai  limpede
         Roma  şi  noi.  Glasul  care  vorbeşte  e  ad,  intre  crud  şi  prapure   decât  oricând  până  acum,  ce  înseamnă  cercetarea  ştiinţifică
         bisericeşti,  sub  baldachinul  purtat  de  preoţi  de  jur  împrejurul   a  satului  românesc  şi  ce  poate  realiza  o  echipă  de  oameni
         cetăţii,  în  cadenţa  a  mii  şi  mii  de  inimi.  Iată  Ardealul  unit,   şi  de  învăţăcei  de  ştiinţă  sub  o  conducere  luminată  şi  ho-
         in toată strâludrea lui! Roma ascultă.           tărită.
           Intre  cuvântări  s’a  deosebit  pentru  mine  cu  mult,  atât  ca   Acţiunea  de  educaţie  a  poporului  nu  se  poate  rezema  ea
         noutate  de  gând  cât  şi  ca  stăpânire  de  expresie,  acelea  ale   însăş  decât  tot  pe  o  asemenea  cunoaştere  a  realităţii  şi  capătă
         Episcopului  Hossu.  Pentru  Ministerul  Instrucţiei,  Cultelor  şi   o  Încredere  in  sine  şi  o  siguranţă  de  drumuri  pe  care  mai
         Artelor am spus eu cam acestea:                  înainte n’o avea. Iată de ce urmărim cu deosebită luare aminte,
           Sunt  însărcinat  să  aduc  din  partea  Ministrului  Cultelor,   de  mulţi  ani,  ceea  ce  lucrează  noua  şcoală  sociologică  româ­
         d-1  Dimitrie  Guşti,  împiedicat  să  fie  faţă,  un  cald  cuvânt   nească  a  d-lui  D.  Guşti.  Ea  lucrează  pentru  multe  alte  şi  mai
         de  salut,  la  această  frumoasă  zi  a  Agrului,  de  soare  in  cer  şi   mari  scopuri,  dar  lucrează  in  acelaş  timp  şi  pentru  noi.  Tran­
         de soare în suflete.                             scriem  câteva  notiţe  pe  care  le-am  cerut  unei  monografiste  de
           Toate  aşezâmintele,  vechi  şi  mari,  şi  tocmai  in  măsura  in   talent,  pictoriţă  iscoditoare  şi  ascuţită,  d-şoara  Lena  Constante,
         care  sunt  mai  vechi  şi  mai  mari,  sunt  aplecate  să  creadă  şi   despre  meşterii  icoanelor  pe  sticlă  din  Sudul  Ardealului,
         să se  închidă in anumite tipare. Ele trebue împrospătate atund   descoperiţi  intr’o  asemenea  cercetare  monografică.  Două,  trei
         prin  întoarcerea  la  izvoarele  dela  început.  Biserica  noastră   reproduceri  vor  ajuta  textul  şi  vor  da  o  foarte  îndepărtată
         s'a  ridicat  pe  evanghelizare  şi  pe  fapta  creştină.  Prin  aceste   idee  de  ceea  ce  înfăţişează  şi  a  izbutit  să  fie  Arhiva  pentru
         două  puteri  ea  se  poate  păstra  deapururi  nouă.  Asociaţia  Ge­  Ştiinţa  fi  Reforma  Socială.  întreg  înţelesul  11  capătă  insă  mai
         nerală  a  Românilor  Uniţi  a  descoperit  din  nou  acest  adevăr   ales  pentru  cel  care  a  văzut  Expoziţia  de  icoane  pe  sticlă  a
         şi  mai  cu  seamă  a  cutezat  să-l  pună  din  nou  in  practică,  in   Secţiei  monografice  şi  a  Seminarului  de  sociologie  şi  etică,
         cd  câţiva  ani  din  urmă.  Lumea  dornică  să  audă  glasuri  de   deschisă intr'o sală a Universităţii din Bucureşti.
         dincolo  de  orizontul  vieţii  învălmăşite  şi  pieritoare  de  toate   «Cu  prilejul  campaniei  monografice  Întreprinsă  anul  acesta
         zilele,  se  adună  şi  se  regăseşte.  Mântuitorul,  pe  care  toţi  il   in  satul  Drăguş,  din  jud.  Făgăraş,  s'au  studiat  toate  mani­
         purtăm in  suflete,  aşezat  acolo la loc ascuns şi scump de stră­  festările  artistice  din  sat,  şi  printre  ele  şi  problema  icoanelor
         moşii  de  demult,  vorbeşte  din  nou.  Sunteţi  o  manifestare  a   pe sticlă.
         bisericii  vii  şi  Ministerul  Cultelor  se  bucură  in  deosebi  de   Pentru  aceasta  s'a  făcut  o  statistică  a  icoanelor  din  întreg
         munca d-voastrâ.                                 satul,  adică  s’au  notat  toate  icoanele  aflătoare  in  cele  300  de
           Mi-aduc  aminte  că  intrasem  de  curând  in  catedrala  din   case  ale  Drăguşului.  Astfel  s'a  putut  da  de  urma  unui  iconar
         Blaj.  Era  la  un ceas de  dimineaţă.  înăuntru, in semiîntunericul  ce-a  trăit  in  satul  Arpaşul  de  sus,  in  veacul  trecut,  căci  s'a
   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71