Page 10 - 1933-01
P. 10
8 B O A B E D E G R Â U
mantia c neagră, iar faţa pictată în tonuri galbene, legături întinse în Italia, şi mai ales ultimul un
roşii şi roze cu o fineţă extremă şi de o transpa fervent admirator al artei italiene. Iconiţa noastră
renţă deosebită. Conform inventarului icoana pro a putut să fie adusă de călugării veniţi din Italia,
vine din mănăstirea franciscană de maici din Hune probabil din însuş sediul ordinului franciscan, din
doara, şi a făcut originalmente parte dintr'un altar Assisi. Iconiţa prezintă analogii cu arta tradiţională
triptic cu aripi mobile (Flugelaltar), indicaţie ab- din Assisi din jumătatea primă a secolului XlV-lea:
Altarul din Jimbor închis
solut greşită, ceea ce dovedeşte atât rama proprie tradiţia bizantină, tendinţa spre naturalism şi înfă
a icoanei, lipsită de orice urme de ataşare, cum şi ţişarea Măriei ca o matroană aminteşte de aproape
dimensiunile reduse şi subiectul fără analogie în influenţa Romei, de pe la anul 1300, iar fineţa
altarele triptice catolice. O indicaţie preţioasă a execuţiei ne evocă imediat numele oraşului Siena.
provenienţei acestei icoane putem scoate din rela Insă întâlnirea tutulor acestor curente artistice se
tarea lui Kovâry Erno ), din care aflăm că în anul făcuse tocmai în Assisi, în bisericile închinate
J
1442 Ioan Humade a început să clădească o biserică nouilor sfinţi Francisc şi Clara. Până la posibilitatea
pentru călugării ordinului Sf. Augustin. După unui studiu comparativ amănunţit şi până la în
moartea lui Huniade lucrările au fost continuate cheierea cercetărilor materialului informativ, îmi
sub conducerea soţiei sale Elisabeta Sălăgeanu şi a permit să atribuiu — cu toate rezervele cuprinse în
regelui Matei Corvinul, iar în 1487 biserica a fost însăş noţiunea de ipoteză — această iconiţă înce
predată călugărilor franciscani. Atât Ioan Huniade putului secolului al XlV-lea şi şcoalei tradiţiona
cât şi regele Matei Corvinul au fost oameni cu *) liste bizantine din Assisi, atinsă numai în treacăt
de nouile curente naturaliste. Tehnica extrem de
fină şi îngrijită, precum şi întreaga factură, denotă
*) 1. Veri Kiiviry E, A vajda hunyadi rom.-kath. tem-
plom kozepkori szcntelye. Dolgozatok az Erdelyi Nemzeti provenienţa icoanei dintr'un atelier artistic de
Miizcum crem- 6s rcgiscgtiribol. Travaux, V—1914, pag. 454 seamă.
sau pag. 457 (rezumat francez). Rămânând tot în ordinea de idei a picturii