Page 11 - 1933-01
P. 11
V. VĂTAŞIANU: COLECŢIILE DE ARTÂ DELA INSTITUTUL DE STUDII CLASICE DIN CLUJ 9
religioase, trcbuc să ne îndreptăm acum atenţia asu Pruncul in braţe, iar în stânga ei statuetele Sfintei
pra celor patru altare catolice din colecţie. Primul Ursula (sus) şi a Sfintei Dorothea (jos), iar la
provine din Jimfcor (judeţul Ciuc) şi a fost publicat dreapta Sfânta Barbara (sus) şi Sfânta Margareta
de d-1 Victor Roth '). E un altar triptic cu aripi (jos). Icoanele care încadrează partea centrală a
mobile. Se compune dintr'o predelă, altarul pro altarului, reprezintă: Bunavestire (dreapta sus),
priu zis şi un coronament. Pe predelă e reprezentată Vizitaţia (stânga sus), Naşterea Domnului (dreapta
Despărţirea lui Isus de Maică-Sa, iar altarul cu jos), închinarea magilor (stânga jos). D-1 Victor
aripile închise e împodobit cu opt tablouri, repre Roth (loc. cit.) a arătat în mod amănunţit că aproape
zentând scene din Patimile lui Isus. Vedem în toate tablourile sunt mai mult sau mai puţin cdpii
rândul superior din dreapta spre stânga: Isus pe sau adaptări după xilografii şi gravuri in cupru
Muntele Măslinilor, Prinderea lui Isus, cu episodul de ale lui Durer. Picturile, cum precizează şi d-1
lui Petru care taie urechea servitorului Malchus, V. Roth, trădează mâna unui meşter mediocru,
Isus în faţa lui Irod, Biciuirea lui Isus, iar în rândul mai mult meşteşugar decât artist cu individualitate
inferior, tot din dreapta spre stânga: încoronarea proprie, dar sculpturile sunt fără doar şi poate
cu spini, Ducerea crucii cu episodul Veronicii, opera unui meşter iscusit. Despre statuia Maicii
Răstignirea şi învierea. Pe coronament sunt aşe Domnului d-1 Roth crede că e una din cele mai
zate sub trei arcuri următoarele figuri sculptate în însemnate sculpturi în lemn ale artei ardelene din
lemn: Sfântul Ştefan (stânga), Apostolul Petru secolul al XVI-lea. Altarul nu se poate atribui
Altarul din Jimbor deschis
(mijloc) şi Sfântul Mauriţiu (dreapta). Deschizând unui meşter sau unui atelier determinat. După
altarul, apare în mijloc statuia Maicii Domnului cu toate probabilităţile e întemeiată părerea d-lui Roth,
care îl crede opera unor meşteri imigraţi, aparţină
’) Siebenburgische Altare (Studien zur deutschen Kunst- tori sau formaţi în şcoala sud-germană. Dânsul
geschichtc, Heft 19a (Strassburg 1916, pag. 165—169 şi pl. aduce acest altar în legătură cu altarul din Armăşeni
LXVII, LXVIII, LXXII, LXXIV). (judeţul Ciuc), care datează din anul 1545. Din