Page 18 - 1933-06
P. 18

IOAN GEORGESCU: ŞCOLILE DIN BLAJ                               335

         asemenea  instituţie  e  foarte  trebuincioasă.  Cu  toată   teriile  de  învăţământ  ce  trebuiau  «a  se  ceti/ajse
         încuviinţarea  ce  i  s'a  dat,  nu  ştim  să  fi  funcţionat   proceti  şi  a  se  tâlcui  ».  Acestea  sunt:  1.  Poruncile
          o  asemenea  şcoală.  In  scurta  istorie  a  liceului  din   Dumnezeeşti;  2.  Tainele  Dumnezeeşti  şi  Poruncile
          Blaj  până  la  1848,  publicată  în  latineşte,  de  direc­  bisericeşti;  3.  Despre  credinţă  şi  adevărul  S.
          torul  acestui  liceu  Petru  Popa,  în  anuarul  1852—3   Uniri;  4.  învăţătura  limbilor  şi  a  ştiinţelor.  Pre-
          se  spune  că,  deşi  împăraţii  încuviinţaseră  mai   dându-se  cu  sârguinţă  acestei  materii,  «nici  o  plată
          multe  şcoli  naţionale  pe  seama  Românilor  din
          Ardeal,  ele  totuş  nu  se  putură  deschide  din  pricina
          împotrivirii  Ungurilor  din  guvernele  de  pe  vremuri
          ale  acestei  provincii.  A  trebuit  să  ajungă  episcop
          energicul  Ioan  Inochentie  Micu,  pentru  ca  visul
          de  aproape  o  jumătate  de  veac  al  clerului  şi  popo­
          rului  român  din  Transilvania  să  se  înfăptuească.
          Sfătuit  de  prietenul  Petru  Dobra,  funcţionar  în
          Ministerul  de  Finanţe  de  pe  vremuri  al  Ardealului,
          şi  sprijinit  şi  de  papa  dela  Roma,  acest  episcop
          obţine  schimbul  moşiilor  mai  mici,  dar,  fiind  în
          locuri  aşa  depărtate,  anevoie  de  administrat,  dela
          Sâmbăta  de  jos  şi  Gherla,  cu  cea  încă  odată  aşa
          de  mare  şi  de  bogată  dela  Blaj.  O  diplomă  împă­
          rătească  din  21  August  1738  acordă  acest  schimb,
          încă  înainte  de  sosirea  acestei  diplome,  episcopul
          părăsi  Făgăraşul,  mutându-şi  reşedinţa  în  castelul
          de  pe  vremuri  al  lui  Apafi,  aşezat  la  împreunarea
          celor  două  Tâmave.  Aici  se  întruni  în  sobor  clerul
          la  26  Ianuarie  1738.  Intre  hotăririle  luate  de  acest
          sobor  a  fost  zidirea  unei  mănăstiri  şi  a  şcolilor
          trebuincioase  clerului  şi  poporului  român.  Pentru
          acoperirea  cheltuielilor  acestor  clădiri,  clerul  vo­
          tează  25.000  floreni  pe  care  are  să-i  verse  timp
          de  cinci  ani.  Călugării,  cari  urmează  să  fie  primiţi
          în  noua  mănăstire,  au  să  fie  uniţi,  din  cinul  Sfân­
          tului  Vasile,  păstrători  ai  rânduelilor  Bisericii  Ră­
          săritului.  Dintre  aceşti  călugări,  trei  sau  patru  vor
          avea  grijă  de  scrisorile  clerului  şi  ale  neamului
          românesc.  Lucrările  de  construcţie  încep  îndată.
          Totuş  înaintează  aşa  de  anevoie.  In  1847,  când
          marele  lor  întemeietor  era  în  exil  la  Roma,  ele
          sunt  încă  tot  neterminate.  Trebue  să-i  urmeze  în
          scaun  vrednicul  său  vicar  general,  Petru  Pavel                                  Fetoţ/rrtt
          Aron,  pentru  ca,  după  doi  ani  de  păstorie,  să  se   Catedrala Mitropoliei Române Unite, Blaj
          deschidă aceste şcoli, la 11 Octomvrie 1754.
                                                           dela  ucenici  aşteptându-se»,  bunul  episcop  răs­
                                 I
                                                           pundea,  în  adevăr,  «aşteptării  neamului  şi  lipsei
            Deschiderea  şcolilor  din  Blaj.  La  data  numită,   bisericii  ► ,  deschizând  aceste  «fântâni  ale  daru­
          episcopul  Aron  vesteşte  pe  toţi  credincioşii  din   rilor  ».  Cu  învăţământul  limbilor  şi  al  ştiinţelor
          •  ţara  Ardealului  şi  părţilor  ei  adause  *  că,  potrivit   era  însărcinat  ieromonahul  Grigorie  Maior;  cu  al
          dorinţelor  creştineşti  ale  stăpânilor  de  atunci,  îm­  credinţei  şi  al  adevărului  S.  Uniri,  ieromonahul
          păratul  Carol  al  Vl-lea  şi  fiică-sa,  «crăiasa»  Maria   Atanasie  Rednic;  iar  dascălul  şcoalei  de  obşte  era
          Teresia  —  aceasta  a  stăruit  mult  pentru  organi­  Constantin  Dimitrievid.  •  Prefectul  *  sau  «  marele
          zarea  învăţământului  public  prin  legea  «Ratio   vătaf  ►   al  şcolilor  era  ieromonahul  Silvestru  Ca-
          Educationis  *  —  se  apucă  «  de  deschiderea  învă­  liani;  iar  ispravnicul  trapezării  şi  al  altor  trebuinţe
          ţăturilor  şi  chivemisirea  într'însele  a  celor  lipsiţi  *.   ale  casei  era  ieromonahul  Gherontie  Cotorea.
          Ca  faţă  bisericească,  el  îşi  aduce  aminte  că  înce­  Precum  vedem,  aceste  şcoli  au  îndată,  dela  în­
          putul  înţelepciunii  e  frica  lui  Dumnezeu;  de  aceea   ceput,  toate  gradele  şi  nuanţele:  a)  primar  (şcoala
          porunceşte  să  se  facă  «  cu  evlavie  *  toată  rânduiala   de  obşte);  b)  secundar  (învăţământul  limbilor  şi
          bisericească.  Grija  acestor  rânduieli  o  va  avea   al  ştiinţelor,  din  care  s’a  desvoltat  liceul  de  astăzi);
          eclesiarhul,  cinstitul  arhimandrit,  Leontie  Mos-   c)  superior  (seminarul,  din  care  s'a  făcut  Academia
          chonas,  originar  din  insula  Naxos.  Urmează  ma­  Teologică  de  acum).  Cât  de  bine  venite  erau
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23