Page 29 - 1933-09
P. 29

cu  mătase  de  coloarea  flăcării  albăstrite  şi  s'a  îmbrăcat  in   mesteacăn  îl  acopere  şi  chiamă  zadarnic  pe  oaspeţi  la  medi-
           rasa  şi  in  camilafca  mănăstirii.  Din  podul  corului  dl  răspun­  tare.-Picioarele  stâlpilor  cari  îl  ţin  au  putrezit  şi  intr'o  bună  zi,
           surile numai un căntăreţ uscat şi sonor ca un înger al pustiului.   când  vântul  se  va  umfla  mai  cumplit  pe  vale,  el  se  va  prăbuşi
           Drumul  cel  fără  întoarcere  a  şi  început.  Cerul  are  o  răbufneai!   deodată,  ca  la  o  răscoală  subterană  a  lumii  îngropate  acolo.
           de ploaie ca o vărsare nestăpânită de lacrimi.   In  dreptul  lui,  la  drum,  e  o  poartă  monumentală,  de  cărămidă
                                                            cu  podoabe  de  piatră  cioplită.  Drumeţul  mişcat  ar  putea
            CĂMINUL  DELA  SÂMBĂTA.  —  Chiar  numele  acestui   crede  că  pe  subt  arcul  ei  înalt  a  trecut  in  caleaşcă  de  vară
           sat  de  subt  munţii  Făgăraşului  sună  la  urechile  noastre  ciudat.   bogatul  domn  al  Ţării  Româneşti,  cu  unii  din  coconi  alături.
           Numai  in  Ardeal  se  întâlnesc  localităţi  botezate  după  zilele   Poate  că  arhivele  bisericii  greceşti  din  Braşov,  ar  da,  după
           săptămânii.  O  Miercure,  ca  a  Ciucului,  nu  se  poate  închipui   cercetare,  alt  răspuns.  Mă  tem  că  poarta  însăşi  e  o  creaţie
           dincoace  de  munţi.  In  Sâmbăta  şi-a  avut  odinioară  moşiile  târzie şi nu mai lasă nici să se ghicească ceea ce a fost la ince-











































                                  Căminul de odihni dela Sâmbăta de Sus. (Desen de Jiquide)

           lui.  Vodă  Brâncoveanu,  dela  care  s'au  păstrat  până  in  vremea   put.  Crucea  din  scuturile  bombate  de  piatră,  care  a  intrat
           noastră  biserica  şi  «  castelul  ».  Biserica a fost  dreasâ de  multa   şi in pecetea de azi a castelului, are subt ea anul 1800.
           stricăciune  a  anilor  prin  osteneala  Mitropoliei  Ardealului.   Acest  «  castel  »,  împreună  cu  un  loc  întins  şi  cu  o  moară,
           In  apropiere  s'au  ridicat  locuinţe,  pentru  nişte  călugări  me­  rămăsese  in  stăpânirea  bisericii  greceşti  din  Braşov,  care,  in
           niţi  să  învioreze  şi  să  cureţe  viaţa  creştină  ortodoxă  româ­  faţa  primejdiei  de  expropriere,  s'a  grăbit  să-l  vândă.  Statul,
           nească.  Ei  se  pregătesc  in  taină  pentru  ziua  ce  va  să  vie,  când   prinzând  de  veste  şi  aplicând  legea  asupra  acestui  bun  de
           se  vor  aşeza  aici,  ca  intr’o  cetate  a  credinţii,  gata  de  luptă.   mână  moartă,  şi  l-a  însuşit.  Ministrul  de  atunci,  Alecu  Con-
           Cele  mai  temute  arme  ale  lor  vor  fi  rugăciunea  şi  pilda  bunei   stantincscu,  s’a  gândit  să-l  pună  la  îndemâna  scriitorilor,
           purtări. Mitropolitul e om hotârit. Putem avea încredere.  artiştilor  şi  gazetarilor,  cari  să  găsească  aici,  timp  de  trei  luni,
            •  Castelul  »,  propriu  vorbind,  nu  este  un  castel,  ci  numai   in  trei  serii,  adăpost,  întreţinere,  linişte  şi  întărire,  fără  nici  o
           corpul  de  clădiri  al  administraţiei  lui.  Locul  pe  care  strălucise   plată.  Aşa  a  luat  fiinţă,  încă  din  1927  «  Căminul  de  odihnă  •
           el,  intr’o  înfăţişare  astăzi  necunoscută,  nu  e  amintit  decât   dela  Sâmbâta-de-Sus.  Inaugurarea  s’a  făcut  cu  mare  vâlvă
           printr’o  ridicăturâ  a  terenului.  Un  chioşc  de  lemn  cojit  de  şi  cu  venirea  dela  Bucureşti  a  tot  felul  de  personalităţi,  atât
   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34