Page 27 - 1933-10
P. 27

598                                 B O A B E   D E  G R Â U

          întors  privirile  către  Ivir.  Un  ieromonah  Ieremia,   Un  Chiriacodromion  al  lui  Maxim  Pelopone-
          care  a  stăreţit  aci  la  începutul  veacului  al  XVII-lea,   sianul,  transcris  pe  lângă  Târgovişte,  în  Golgota,
          ne-a  împărtăşit  câteva  însemnări  preţioase,  spu­  inetoh al mănăstirii Meteora, la 1648;
          nând  că  la  1613  din  porunca  lui  Radula  Voevod   O  carte  dela  1262,  purtând  însemnarea  unuia
          stareţul  Grigore  a  mers  în  Ţară,  unde  cu  chel­  Daniil din Seres:
          tuiala  Domnului  a  zidit  Sfânta  Troiţă,  închinată
          Ivirului  împreună  cu  alte  danii  de  sate,  pământuri   Această psaltire comentată o trimit prea cinsti­
                    1
          şi  odoare  ).  Drept  pomenire  stau  şi  acum  zugră­  tului  şi  prea  vestitului  şi  prea  luminatului  cât
          vite  în  catholicon  chipurile  stareţului  Grigorie  şi   şi  prea  creştinului  Domn  a  toată  Moldovlahia
          Radului  Mihnea,  ţinând  o  cruce  şi  dedesubt  fiul   Vasile Voevoda, 1643, luna Februarie.
          său  în  etatea  copilăriei.  Şi  acesta  la  rându-i,  prin-   Legenda  Caracalului,  spre  care  mă  îndrept
          tr’un  hrisov  datat  1626,  a  închinat  Ivirului  mănă­  acuma,  e  asemuitoare  cu  aceea  întemeierii  Sinaii.
          stirea Slovacioc cu toate veniturile.            Petru Voevod, dorind a zidi Caracalul, trimite la







































                                  Coperta Evangheliei lui Mircea Ciobanu (mănăstirea Dionisiu)

             Trecerea  în  vistieria  şi  biblioteca  Ivirului  mi-a-   Athos  pe  un  spătar  al  său.  Acesta,  in  loc  de  mă­
           minteşte  de  anume  basme.  Străbat  întâia  poartă,   năstire,  înalţă  o  fortăreaţă  cu  turn  la  mare.  Voe-
           străbat  a  doua,  străbat  şi  a  treia...  toate  greu  fere­  vodul  e  foarte  supărat  şi  dă  însărcinarea  unui  alt
           cate,  până  ce  ajung  în  taina  bogăţiilor;  şi  trei   spătar.  După  clădirea  mănăstirii,  amândoi  spă­
           paznici  în  rase  mă  însoţesc,  cu  enorme  chei  dife­  tarii  se  călugăresc  şi  se  retrag  în  schivnicie  lângă
           rite:  câteşitrei  trebuind  a  fi  de  faţă,  unul  nepu­  Caracal,  unde-i  zice  şi  astăzi  pe  greceşte  Spatar-
           tând  deschide  fără  ceilalţi.  Aceasta  spre  a  se  în­  ghiâ.  Portretele  lor  în  haine  stăreţeşti  le  văd  de-a-
           lătura  vreun  furt.  Şi  totuşi  multe  lucruri  dispar.   stânga nartexului, sub inscripţia:
           Zadarnic  caut  o  evanghelie,  scrisă  şi  împodobită   Ctitorii noui ai acestei sfinte mănăstiri Pa-
           de  episcopul  Luca  la  1624,  şi  pe  care  ştiu  că  o  dă­  homie şi Pahomie.
           ruise  Ivirului.  Găsesc  în  schimb  alte  două  ma­
           nuscrise ce ne privesc:                                  Unui din ei pare a fi Alexandru Lăpuşneanu.
                                                               Egumenul, evlavios şi învăţat, mi-arată un firman
             ') Athosul de Gedeon, Constantinopolc 1885, p. 177-  al lui Suleiman din 1535, care sună aşa:
   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32