Page 66 - 1933-12
P. 66
7^4 B O A B E D E G R Â U
dela Politehnica din capitala Ungariei, a preferat să rămână vistele catolice din Budapesta, Elet şi Kathohkui Szemle
in Ardeal, in acelaş scop... (Revista Catolică). In perioada de dibuire a literaturii arde
Concentrarea aceasta de forţe pe • frontul ardelean », n'a lene Nyiro aduce, astfel, un nume cunoscut. Câteva premii
intimat să-şi dea roadele. Vom arăta numai una din reali obţinute la concursuri literare atrag şi mai mult atenţia asupra
zările aceste: politia culturale: editura«Szepmives ceh» (Breasla lui, iar intâiul lui volum de nuvele, Jezusfaragâ ember (Cioplito
artelor frumoase), întemeiat! tot in jurul revistei amintite rul de troiţe), apărut in 1924, se bucură de o excelentă primire.
In 1928 publică romanul istoric Siboi bbliny (Zimbrul dela
Jibău), in editura * Szepmives c*h » (Breasla artelor frumoase),
însemnata editură la a cărei întemeiere Nyiro a ostenit şi
UbUi fir- el din răsputeri după ce, mai inainte, prin 1925, a redactat
Tffil h/hfrrt rft/is*. tortftjtfJt tf câtva timp revista Păsztortuz (Foc ciobănesc). Tot la « Szep
fi j’ocrx/f 4e H mives cih » apare, in 1930, In jugul Domnului. Amândouă
Vtârt-' • fi) ** rk âapfcîu? aceste romane au fost editate şi de casa budapestani Atht-
naeum şi au fost bine primite şi de publicul din Ungaria.
iWrnâf&K ttirffay /jvff
Volumul de nuvele Kopja/ăk (Cruci), publicat in 1933 la
>tf, lCfiuff*/ amiht vaAuJ Cluj, s'a epuizat in câteva luni. Şi pentru a completa aceste
ft ' , informaţii bibliografice, să amintim că tot in cursul anului
M/lffi tevj'f, fyfn/fKs . trecut Nyiro a compus o tragedie inspirată de balada să-
cuiascâ Frumoasa Iulia, reprezentată, cu remarcabil succes,
Th'lS.
la Cluj şi in alte oraşe ardelene. Ultima lui lucrare, micul
Manuscris al lui Iosif Nyir^» roman. Uz Bence, a ieşit de sub tipar de câteva zile.
De trei ani, Nyiro a părăsit Clujul, a încercat să facă agri-
şi care a izbutit s! tipărească pini acum, in condiţii tehnice
ce nu las! nimic de dorit, 8a de volume de literaturi, desfi-
cute toate, printr'un sistem ingenios şi asiduu de colportaj. NYIRd-JOZSEF ÎS®
Privit, la inceput, cu neîncredere de unele cercuri din Un
garia — Academia in cap cu preşedintele ei, Adalbert Btr-
ztviczy şi octogenarul publicist Eagtn Râkosi au vizut, in IJTENIGÂJABAN
accentuarea specificului ardelean, primejdia rupturii unitiţii
REOENY
spirituale ungureşti, iar episcopul reformat Ladislau Ravosz,
plecat din Ardeal abia in 1921, a aruncat in discuţie cuvinte I.
de alarmi, pomenind de • schismi literari *, de o «literaturi
rupţi *n doui »— acest transilvanism este astăzi nu numai
admis şi cultivat cu asiduitate, d şi deviat — uneori — spre
scopuri străine de literaturi.
Autorul romanului In jugul Domnului a fost de faţă la toate
aceste faze de evoluţie ale literaturii ardelene pe care el a
imbogiţit-o cu doui clemente impozante: nota pimlntului
sicuiesc şi experienţa catolici.
Iosif Nyiro s’a născut in 1889, in comuna Jimbor (judeţul
Odorheiu), dintr’o veche familie sicuiasci *). întreaga co
pilărie şi-o petrece in această ţari sicuiasci pe care, mai
târziu o va descrie cu atâta nostalgie. Terminând liceul din
Odorheiu, tânărul încercat de griji familiare (tatăl său mu
rise pe când el era in clasa I-a de liceu), se înscrie la Semi
narul Catolic din Alba Iulia şi după absolvirea acesteia este
trimis la Viena pentru studii superioare de teologie. Hiroto
nisit in 1912, reuşeşte si fie numit profesor, in toamna aceluiaş
an, la Sibiu, de unde, in 1914, se transferi la Bistriţa. In
anul următor insă cere şi obţine parohia satului Chidca (jud.
CLUJ -KOLOZ JVAlt-1 ^ţ O
Cluj) pe care o păstoreşte până in Noemvrie 1919, cind, pă
răsind preoţia, se căsătoreşte, se mută La Cluj şi intri in re
dacţia ziarului «Keleti Ujsig * (Gazeta Orientului) la care Coperta romanului In jugul Domnului (voi. I)
colaborează până in ziua de azi.
cultură in Racoşul de jos, — fără prea mari rezultate, pro
întâii paşi in literaturi ii încearcă având călăuzi pe pri
babil, de vreme ce după un an de zile, il vedem stabilindu-se
ceputul redactor, Iosif Andor, ca student in teologie, in re
in Odorheiul copilăriei, bizuindu-se numai pe condeiu.« Amară
pâine, n'o recomand nimănui ».
*) Datele biografice mi-au fost comunicate de d-1 Nyiro
ins uşi. Originea sâcuiască a scriitorului e decisivă pentru arta lui.