Page 42 - 1934-02
P. 42

marelui  public;  tipărirea  de  cărţi  despre  problemele  care   degeaba  cetăţile  ei  medievale  pe  înălţimi.  Cele  de  piatră  şi  de
           privesc  pe  cei  mulţi,  de  vulgarizare  sau  traduceri  după  capo­  fier au mai fost luate şi arse de duşmani, dar cele sufleteşti încă
           doperele  literaturilor  străine;  înfiinţarea  de  secţii  de  biblioteci   nu.  Literatura  însăşi,  lirică  sau  epică,  ascunde,  mai  mult  decât
           pentru  copii  in  bibliotecile  populare,  pentru  creşterea  viitorilor   arată  inima  şi  gândul.  Ciocnirile  de  idei  se  încadrează  in  pro­
           cetitori  şi  deşteptarea  gustului  cetirii  şi  a  dragostei  cărţilor;   bleme  cu  centrul  de  greutate  in  altă  parte,  ceea  ce  le  face  mai
           încredinţarea  bibliotecii  populare  unui  bibliotecar  profesional;   puţin înţelese, ca nişte jocuri de siluete chinezeşti. O publicaţie,
           putinţa specializării bibliotecarilor pentru bibliotecile populare»  care  nu  stă  la  îndoială  să  se  apropie  şi  să  zică  pe  nume  celor
            Creaţia  individuală  a  cărţii,  cu  toată  partea  ei  de  neaşteptat   mai  adânci  preocupări  ale  acestor  oameni,  e  ca  o  poartă  des­
           şi  de  încăntare,  la  fel  cu  inteligenţa  omenească  însăşi  care   chisă spre o grădină minunată, ţinută până acum sub zăvoare.
           ii dă  naştere,  are in faţă această preocupare a cărţii organizate.   Dar « Klingsor » mai are o însuşire, care nu e mai mică. Ea,
           Menirea  ei  este  să  păstreze,  peste  mirarea  unei  zile,  şi  mai   atât  de  regională,  pentru  că  vorbeşte  de  un  transilvănism  cul­
           ales  să  răspândească,  peste  cercul  câtorva  cetitori  ai  întâm­  tural,  a  indrăsnit  aproape  din  întâile  zile  să  afle  şi  să  arate
           plării,  tot  ceea  ce  e  vrednic  să  se  păstreze  şi  să  fie  răspândit   mai  departe  că  există  o  literatură  română  vrednică  să  fie  cu­
           din minunatele daruri ale tiparului. Creaţia cărţii rămâne numai   noscută.  Bucăţi  de  poezie  populară  sau  de  poezie  şi  proză
           individuală,  şi  fără  altă  lege  decât  legile  ei  proprii;  organi­  cultă  de  astăzi  au  acoperit  multe  din  paginile  ei  cu  traduceri
           zarea cărţii e o întreprindere colectivă, care trebue să se supună   adesea  foarte  izbutite.  Am  avut  in  această  grădină  r  iz  oarde
           unei  tehnice  încercate.  Cel  mai  însemnat  punct  din  sărbăto­  noastre.  La  comemorarea  din  sala  de  serbări  a  liceului  Hon-
           rirea  cărţii  ar  urma  să  fie  pregătirea  marelui  aşezământ  de   terus, care  a fost înfiinţat chiar de reformator in 1544, aproape
           cultură  a  tuturor,  care  e  biblioteca  populară.  Nu  sunt  lespezi   cu douăzeci de ani înainte să iasă tot în tiparniţele lui cele dintâi
           de piatră din care să se clădească viaţa unui neam, mai trainice   cărţi  in  limba  română  ale  diaconului  Coresi,  noi  n'aveam  de  ce
           decât  cărţile.  Gândiţi-vă  la  cele  168  de  milioane  de  volume   să  ne  simţim  streini  sau  nişte  oaspeţi  poate  prea  grăbiţi  să
           puse in mâna poporului şi care apără Statele-Umte!  răspundă Ia o chemare din bunăcuviinţâ.
                                                             Heinrich  Zillich  mai  are  acum  o  singură  dorinţă:  să  se
                                                            retragă  intr’o  singurătate  unde  să  nu-1  mai  urmărească  înda­
             KLINGSOR  LA  ZECE  ANI.  —  Trăieşte  la  Braşov  o  re­  toririle  Iui  de  gazetar  şi  să  scrie  două  sau  trei  romane  mari  pe
           vistă  pe  care  foarte  puţini  dintre  noi  o  cunosc.  Nu  mă  gândesc   care  le  poartă  cu  el.  In  afară  de  o  poezie  sonoră  şi  gândită,
           nici la publicaţia literară 4 Braşovul literar *, care e ca un balcon   scriitorul  n’a  trecut  până  acum  de  nuvela  de  mari  proporţii.
           cu  roze  roşii  de  Şiraz  pentru  baladele  lui  Cincinat  Pavelescu,   Nu  numai  modern,  d  chiar  modernist,  întâiul  subiect  care-1
           şi  nici  la  publicaţia  culturală,  <  Ţara  Bârsei  >,  plină  de  însu­  urmăreşte  este  Attila,  împăratul  hun  cu  nume  germanic,  al
           fleţirea  lui  Axcnte  Banciu.  E  vorba  de  o  revistă  minoritară.   Dunării.  II  ascultam  la  masă  şi  uitându-mă  la  altă  lume,  ca  să
           Limba  germană,  in  care  este  scrisă,  n'o  pune  la  îndemâna   nu-1 abat cu privirea mea. Cartea lui, care are să fie o adevărată
           tuturor.  Despre  ea  vreau  să  spuiu  câteva  cuvinte,  in  aceşti   răspântie  de  popoare,  îşi  revărsa  străluririle,  oamenii  şi  marea
           Paşti  reci,  când  florile  de  cais,  întăik  flăcări  albe  in  sfeşnicele   politică  la  urechea  mea.  Klingsor  vrăjitorul  începuse  să  cânte.
           primăverii, se sfiesc să se deschidă.            Din  studiile  melc  de  gotică  urca  rugăciunea  din  Codex  argen-
             Revista  se  chiamă  «  Klingsor  *  şi  are  in  fruntea  ei,  ca  înte­  teus, al Iui  Ulfila,  episcopul  Goţilor, care  le-a dat  o traducere a
           meietor  şi  director,  pe  Heinrich  Zillich.  De  curând  a  împlinit   cărţilor  sfinte  în  veacul  al  4-lea  in  Silistra  noastră:  Atta  unsar.
           zece  ani  de apariţie  şi la această zi de bucurie am fost chemaţi   Tatăl  nostru.  Attila  venea  intre  noi  pe  treptele  noului  roman,
           şi câţiva scriitori români.                      cu  amintirea  lui  groaznică,  şi  cu  numele  acesta  de  părinte.
             Era în ziua cea din urmă a lui Martie, pe inserate. Pe străzile   Paştele îşi suna afară toate clopotele.
           vechiului  oraş,  pe  drumul  Kloaşterului,  cum  l-am  apucat  că-i
           zicea  când  eram  copil,  şi  in  piaţa  Sfatului,  se  mişcau  încet
           procesiuni.  Steaguri  bisericeşti  de  toate  colorile  pluteau  dea­  TIPOGRAFIA  DIN  BLAJ.  —  In  legitură  cu  studiul
           supra  mulţimii.  Din  mijlocul  ei  se  ridica  un  cântec  înăbuşit,   scris  de  canonicul  Ioan  Georgescu  dela  Oradea  despre  una
           care nici nu părea cântec, ci un zvon de rugăciune a sufletelor.   din  mândriile  culturii  româneşti,  care  e  tipografia  din  Blaj,
           Am crezut intâiu că e un cadru pe care a vrut să şi-l dea această   domnul  Zenobie  Pâdişanu  ne  trimete  o  scrisoare  plină  de
           serbare  a  scrisului.  Mai  târziu  m'am  dumirit.  Erau  Paştele   lămuriri  şi  îndreptări  preţioase.  Ii  facem  loc,  nu  numai  pen­
           catolic  şi  luteran.  Dar  noi  ne  duceam  purtaţi  de  acest  val   tru  întregirea  cuvenită,  dar  şi  ca  un  prilej  să  ţinem  luarea
           înflorit spre locul unde se aprindeau alte altare.  aminte  aplecată  asupra  unui  asemenea  subiec ,  aşa  de  rar
                                                                                                r
             Nicio  revistă  a  Saşilor  n’a  avut  o  viaţă  atât  de  lungă.   venit intre no:.
           «  Klingsor  »  a  ştiut  să-şi  păstreze  tinereţea  dela  început  şi  să
                                                                     Iubite Domnule Bucufa,
           se  desvolte  armonic,  în  pas  cu  dcsvoltarea  scriitorului  Zillich.
           Liniile  pe  care  s'a  mişcat  sunt  trase  de  acum  zece  ani.  Gândită   Numărul  din  urmă  al  «  Boabelor  de  Grâu  >  a  publicat  in­
           de  întemeietorul  ei  la Berlin, ea  răsfrânge viaţa germană tran­  teresantul  şi  instructivul  articol  al  d-lui  Ion  Georgescu,  despre
           silvăneană  de  astăzi.  Nicăieri  aceasta  nu  poate  să  fie  întâlnită   Tipografia  Seminarului  dm  Blaj,  care  a  avut  un  rol  atât  de
           mai  întreagă  şi  mai  neacoperită,  decât  aici.  Numai  această   frumos  in  evoluţia  culturii  româneşti.  Fiind  studiul  d-lui  I.
           însuşire s’o aibă şi ar fi de ajuns.             Georgescu  întâia  încercare  de  a  da  o  istorie  intreagă  a  acestei
             Cei 290.000 de concetăţeni saşi alcătuesc un popor închis în   tipografii  (A.  Bunca  în  Monografia  sa  P.  P.  Aaron  fi  Dio-
           sine, pe care împrejurările istorice l-au învăţat să nu se încreadă.   nisie  Novacovici,  apărută  in  1902  se  ocupă  numai  de  începu­
           Nu e uşor să afli ce frământă această lume, care nu şi-a păstrat  turile  ei),  e  foarte  probabil  că,  mult  timp  cei  cari  se  intere­
   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47