Page 3 - Bunul_Econom_1901_16
P. 3

Nr.  16                                            BUNUL     ECONOM                                                   Pag-  3


             Este  de  dorit,  ca  plugarii  noştri   clasele  societăţii  caută  desfătare  şi  pe­  căpetenii  petreceri  să  ne  fie  Dumineca
        să  se  lumineze  tot  mai  mult  asupra  în­  trecere  în  cârcimă  şi  cafenele.  Cărtu­  şi  în  sărbători  cetitul,  ascultarea  Sf.  II-
        semnătăţii  îngropăciunii  şi  nuntei.  Atât   rarii  dela  sate  aproape  pretutindenea   turgii  şi  a  prelegerilor/  ce  ar  trebui  se
        asupra  uneia,  cât  şi  asupra  celeilalte   caută  de  asemenea  petrecere în  cârcimă;   se  introducă  în.  toată  comunele  noas­
        trebue  chemat  darul  şi  binecuvântarea   ear’  pe  urma  lor  şi  plugarii,  dela  un   tre.  Cu  chipul  acesta  s’ar  răspândi  lu­
        lui  D-zeu,  ceea-ce  o  face  preotul.   Po­  timp  chiar  şi  femeile;  şi  mai  cu  seamă   mină  în  toate  părţile  şi  în  locul  sără­
        mana  şi  ospăţul  sunt  lucruri  de  a  doua   Dumineca  şi  în  sărbători,  Şi  ce  se  le   ciei  s’ar  înpămenteni  bunăstarea.
        mână.  Ele  pot  se  şi  lipsească  şi  mai   faci?  Bibliotece  poporale  nu  avem,  de­   Altă  causă  a  sărăcirii  în multe  co­
        cu  seamă  e  de  dorit  ca  se  se  restrîngă   cât  unde  şi  unde.   Predici  aevea  bine   mune  a  fost  şi  este  comasarea,  dealt­
       în  margini  tot  mai  înguste.  In  anumite   întocmite  se  ţin  rar,  prelegeri  poporale   fel  foarte  bună  şi  folositoare.  Cu  coma­
       împrejurări,  credem  că  e  mai  plăcut    şi  mai  rar;  în  multe  locuri  nu  se  ţin   sarea  s’au  făcut  cheltueli  mari  pretu­
       lui  D-zeu  a  trece  peste  ele.   îndeosebi   de  loc  nici  predici  nici  prelegeri  ins­  tindenea.  In  multe  locuri  nu  s’a  lăsat
       unde  ele  nu  se  pot  face  fără  înglodare  tructive.   In  lipsa  hrănii  sufleteşti  din   barem  păşune  comună.   In  urma  aces­
       în  datorii,  e  faptă  vrednică  de  laudă   aceste  bibliotece,  în  lipsa  predicelor  şi   tui  mod  de  împărţire,  cea  mai  mare
       a  le  scoate  din  obiceiu.                prelegerilor,  plugarul  se  adapă  cu  ra­  parte  a  micilor  proprietari  nu  mai  pot
             Gea  mai  mare  causă  a  sărăcirii   chiu  în  cârcimă,  deprinderile  lui  rele   ţinea  oi  şi  porci,  animale  atât  de  fo­
       este  rachiul.   Sate  mari  abia  pot  sus­  cresc  şi  se  înmulţesc.  Nici  nu  se  poate   lositoare  în  economia  casei  Cu  econo­
       ţinea  o  biet  de  şcoală  cu  un  învăţător,   altfel,  până  când  nu  ne  vom  înarma   mia  schimbătoare,  ce  ar  trebui  se,
       care  numai  cu  chiu  şi  vai  o  duce  de   din  creştet  până  în  tălpi  contra  tutu­  poarte  pe  moşia  comasată  în  o  tablă
       pe  o  zi  pe  alta;  dar’  în  acelaşi  timp   ror  obiceiurilor  şi  deprinderilor  rele  şi   sau  două,  nu  au  fost  deprinşi;  astfel,
       cele  mai  multe  sate  susţin  câte  2— 3   până  nu  vom  păşi  cu  toată  hotărîrea   până  a  se  deprinde  cu  o  economie  m «
       cârcîme  şi  totatâţi  cârcîmari.  Şi  apoi   la  luptă  crâncenă  contra  lor.        înţeleaptă,  micii  plugari  au  început  a
       cine  ştie  că  beutorii  pătimaşi  de  rachiu   De  sine  se  pricepe,  că  prin  lege,   da  îndărăt.
       totdeauna  o  sfîrşesc  rău,  pentru-câ  ra­  şi  mai  cu  seamă  prin  lege,  încă  s’ar    Peste  tot  comasarea  e  bună;  dar’
       chiul  este  vătămător  sănătăţii  trupeşti   putea  face  foarte  mult  contra  deprin­  atîrnă  dela  alegerea  celui  mai  bun  mod
       şi  sufleteşti.   Urmele  stricăcioase  ale   derilor  rele  ale  poporului  şi  contra  să­  de  împărţire  a  pământului.  Dacă  cutare
       necumpătului  în  beuturâ  se  arată  ca    răcire!  lui.                              grof  sau  baron  îşi  comasează  întreg
       un  blăstem  în  copiii  de  copii,  în  formă   Cât  bine  n’ar  aduce,  s.  p.,  o  dis-  bunul  seu  într’o  tablă,  şi  încă  la  loc
       de  boale,  tîmpire,  prostie,  ş.  a.   Cei   posiţiune  (poruncă),  prin  care  s’ar  opri   ur.de-i  cere  inima,  aceasta  e  tot  ce  se
       mai  mulţi  beutori  devin  neharnici  de   eu  totul  vinderea  beuturîlor  Dumineca   poate  mai  bun.  Pe  calea  aceasta  poate
       lucru,  se  îndatoresc,  îşi  prăpădesc  ave­  şi  în  sărbători,  cum  de  fapt se  întâmplă   să  fie  mulţumită  şi  o  parte  din  micii
       rea  şi  copii  lor  ajung  cerşitori.   Cei   în  Anglia,  Svedia  şi  Norvegia,  unde   plugari,  cari  adecă  au  căpătat  loc  bun,
       mai  mulţi  întemniţaţi  fost-au  odinioară   cârcîmeje  se  închid  cu  totul  în  aceste   la  posiţie  potrivită. ,Cei-ce  însă  primesc
       oaspeţii  zilnici  ai  cârcimelor.          zile?  Dar’  şi  până  vom  fi  fericiţi  şi  noi   într’o  tablă  loc  slab  şi  îndepărtat  de
            Parte  mare  a  agricultorilor  află   cu  o  astfel  de  lege,  va  fi  bine  să.  ne   comună,  chiar  şi  dacă  ar  fi  mai  mult,
       desfătare  în  cârcimă.   Si  nu  e  mirare.  facem  înşine  lege.  Să  facem  însoţiri  de   trebue  să  dee  îndărăt.  Peste  tot  pen­
                                y
       Cârcimă  azi  e  la  modă.  In  oraşe  toate  contenire  dela  beuturi,  şi  cele  mai  de  tru  micii  proprietari  rar  se  potriveşte


            »Mâne       na,  na,  na,  rogu-te«,        »Nu,  de  ce?  N’am  să  te  uit.  Dar’   teaptă,  nu  eşti  de  tot  ţărancă,  cum  s’ar
       continuă  el  cu  grabă  şi  cu  mânie,  vă­  să  fii  cuminte,  să  nu  taci  prostii  şi  să   zice;  si  nici  mamă-ta  n’a  stat  între  tă-
       zând-o  tremurând  întreagă  şi  plecân-   asculţi  de  tatăl  tău...  N’am  să  te  uit,   răni.  Dar’  n’ai nici  o  învăţătură,  de aceea
       du-şi  capul.  »Te  rog,  Aculino,  se  nu-mi   nu-u!«  Şi,  întinzându-se  liniştit,  căscă   trebue  să  m’asculţi,  când  îţi  spun  eu
       plângi.  Ştii  că  nu  pot  se  sufăr  plânsul«   din  nou.                            ceva».
       şi  încreţindu-şi  nasul  bocârnat:   »Sau       »Să  nu  mă  uiţi,  Victor  Alexan­        »Dar’   e  grozav,  Victor  Alexan­
      plec  îndată...  Ce  prostie-i  şi  asta,  se  te   driei,»  se  rugă  ea.   »Eu  te-am  iubit   driei.»
       smorcăi ?«                                 atât  de  mult,  pentru  dumneata  am            »Ee,  aStea-s  fleacuri,  draga  mea;
            »Nu,  nu,  n’am  se  plâng«,  zise  re­  dat  tot...  Zici  că  să  ascult  de  tatăl   aşa  grozav?  Dar’  ce  ai  aici«,  continuă
      pede  Aculina,  abia  putându-şi  înghiţi   meu,  Victor  Alexandriei!..  Dar’  cum     el  aplecându-se  spre  ea,  «flori ?«
      plânsul,  şi  după  o  pauză  scurtă  con­  pot  să  ascult  de  el..?«                      «Flori»,  răspunse  Aculina  mâhnită.
      tinuă:  «Şi  aşa  mâne  pleci...  Şi  când  va    »Ce?«  Vorba  asta  părea  c’o  ros­  «Astea  le-am  cules  pe  câmp«,  continuă
      da  Dumnezeu  să  ne  mai  vedem,  Victor  teşte  din  pântece,  pe  când  se  întinse   ea  înviorându-se puţin,  «sunt  bune  pen­
      Alexandriei ?«                              pe  spate  şi-şi  puse  mânile  căpătâi.    tru  viţei,  şi  asta-i  un  fel  de  cânepă,  de
            »Ne  vom  mai  vedea  noi.  Dacă  nu        »Dar’   Victor  Alexandriei,  însuţi   care  se  pune  pe  umflături...  Uite  ce  flo­
      la  anul,  atunci  mai  târziu.  Boerul, mi-se  ştii  că...«                            ricică   minunată,  de  când  sunt  .n’am
      pare,  vrea  să  între  ear’  în  slujbă  în     Deodată  tăcu.  Victor  se  juca  cu   văzut  aşa  floare  frumoasă!   Uite  »nu
      Petersburg«,  zise  el  rar  şi  rostind  vor­  lanţul  de  oţel  dela  ci as.          mă  uita«  şi  uite  tufânică...  Ear’  astea
      bele  cam  pe  nas.  »Dar’  poate  că  avem      »Aculino,  tu  nu  eşti  fată  proastă«,  le-am  cules  pentru  dumheata«,  zise  ea,
      să  mergem  şi  în  străinătate.«           zise  el  în  sfîrşit,  deaceea  nu  vorbi pros­  scoţând  dintre  flori  un  mănunchiu  mic
           »Ai  să  mă  uiţi,  Victor  Alexan­    tii.  Eu  îţi  vreau  numai  binele,  mă.  în­  de  vineţele,  legate  cu  un  fir  subţire  de
      driei*,  zise  Aculina  tristă.             ţelegi?  La  urma  urmelor,  tu  eşti  deş-  iarbă,  »vrei?«
   1   2   3   4   5   6   7   8