Page 3 - Calauza_2005_815

C ă la w ^ n oastră/ nr. 815 _______________________ Pogp. 3

îndată după ce s-a aprobat acest act, Rusia”, care a hirotonit un nou episcop pentru
CRIZA IN BISERICA ORTODOXA ierarhii din cele patru eparhii care doresc Mitropolia Moldovei şi care este subordonată
ruperea de Sibiu şi crearea unei noi Mitropolii Patriarhiei sale. Deci acolo românii sunt
DIN ARDEAL de Cluj au exercitat presiuni asupra preoţilor dezbinaţi de străini, pe când aici, în Ardeal,
lor ca să sem neze declaraţii că doresc ne dezbină propriii noştri ierarhi, din simpla
- urmare din pag. 1 - crearea acelei Mitropolii; în unele cazuri, dorinţă de a-şi mai adăuge la multele lor titluri
în acea noapte (pe care unii au denumit-o „alegere”, prin „propunere sau „avansare”), arhiereii eparhiali au ameninţat pe preoţi încă unul, acela de „mitropolit”! Dar oare
„Noaptea Sfântului Bartolomeu), un grup de iar la Sibiu să rămână vechea Mitropolie, dar că dacă vor refuza să semneze, vor fi cate­ merită? în faţa lor nu mai contează canoa­
şapte ierarhi din Mitropolia Ardealului, numai cu două eparhii (!), Deci eparhiile risiţi! lată acte samavolnice tipic medievale nele, tradiţiile, regulamentele de organizare!
nemulţumiţi că n-a fost ales cel dorit de ei, s-au îm părţit după simpatii, ierarhii lor care n-au nimic comun cu o „democraţie Totul se face după principiul iezuit:
arhiepiscopul A nd rei de A lba-lulia, au considerându-le ca proprietate personală, ca autentică”, de care facem atâta caz şi pe care „Ad majorem mei (!) gloriam”.
redactat un memoriu către Sf. Sinod, cu două în Evul Mediu! Sf. Sinod ar trebui să le sancţioneze! Cum vor privi aceste lucruri - din lumea
propuneri, d e -â dreptul ab era n te şi Este limpede pentru oricine că este vorba După înscăunarea noului mitropolit al de dincolo - marii ierarhi care au păstorit la
iresponsabile. Prima era aceea de a muta de un act de nesubordonare âl celor şapte Ardealului la Sibiu, în ziua de 13 noiembrie Sibiu: Andrei Şaguna, Nicolae Bălan,
scaunul mitropolitan de la Sibiu la Cluj, ierarhi faţă de noul mitropolit încât Sf. Sinod 2005 (la care au participat şi şase din cei Nicolae Colan, Nicolae Mladin şi Antonie
urmând ca să fie promovat ca „mitropolit” al nici n-ar fi trebuit să ia în discuţie această şapte ierarhi nemulţumiţi de rezultatul Plămădeală? Oare cei şapte nu se tem de
Ardealului arhiepiscopul Bartolomeu Anania, problemă. Cu toate acestea, după îndelun­ alegerii), în cadrul Arhiepiscopiei de Alba lulia blestemul lor?
iar la Sibiu să rămână o simplă Episcopie, gate dezbateri, s-a aprobat propunerea de la treapta de Mitropolie, deci aţreia Mitropolie A ceastă tristă stare de lucruri - a
condusă de cel ales canonic ca mitropolit al creare a unei noi Mitropolii, sfidându-se astfel în Ardeal! Este încă o dovadă că la mijloc nu dezlănţuiratâtea dezbateri în presă şi la
Ardealului, Laurenţiu Streza, dar cu titlul de canoanele şi Statutul de organizare al stau „interese de ordin pastoral-misionar”, ci televiziune, dar a dat naştere şi la multe
„mitropolit onorific”. Astfel de lucruri nu s-au Bisericii în vigoare, azi. interese meschine, de parvenire cu orice proteste din partea preoţilor şi credincioşilor
petrecut în tot decursul istoriei noastre Astfel de lucruri se petrec doar în sfera preţ, trecând - într-o noapte - peste o tradiţie ardeleni (chiar şi a celor din „diaspora”), dar
eclesiastice, ca un mitropolit nou ales şi vieţii politice, când un anumit lider politic multiseculară, ca în Ardeal să fie o singură mai presus de toate a dus la scăderea
eparhia lui să fie retrogradaţi, după interese nemaifiind ales într-o funcţie de conducere Mitropolie pentru toţi credincioşii, credincioşi încrederii credincioşilor în propriii lor ierarhi.
de moment! Se înţelege că sinodalii n-au îşi crează un partid nou! ortodocşi, aşa cum este cazul cu Mitropoliile De aceea, considerăm că pentru a restabili
acceptat această propunere necanonică şi Nu ştim cum să calificăm acest act Munteniei şi Dobrogei, Moldovei, Banatului, pacea şi liniştea în Ardeal, se impune ca Sf.
nelegală. sinodal? Ca un act iresponsabil, ca un act Olteniei. Sinod şă reia discuţia pe această temă,
în această situaţie s-a propus crearea de laşitate, ca un act acceptat sub presiunile Recent, într-o altă zonă cu populaţie menţinându-se „Mitropolia Ardealului, Cri-
unei noi Mitropolii, cu sediul la Cluj, cu patru exercitate de cei şapte sem natari?! O majoritar românească, în Moldova de peste şanei şi Maramureşului”, aşa cum a fost de
eparhii sufragane (!), urmând să fie condusă considerăm mai degrabă ca o criză de Prut (B as arab ia), a venit la C hişinău la strălucitul ei restaurator Andrei Şaguna şi
de I.P.S. Bartolomeu Anania, (deci fără autoritate! patriarhul Alexei II „al Moscovei şi a toată până în nefericita zi de 4 noiembrie 2005.

CINE VREA FEDERALIZAREA TRANSILVANIEI? Dorim să menţionăm că în tot trecutul Bisericii din Ardeal,
şi mai ales de la Şaguna încoace, întotdeauna au fost câte
doi sau trei candidaţi la ocuparea vreunui scaun arhieresc
PREA FER IC ITE PĂRINTE PATRIARH, vacant, dar niciodată nu s-a ajuns la crearea unei noi instituţii
bisericeşti pentru fiecare dintre ei. Considerăm că situaţia
actuală se datorează nemulţumirii create de rezultatul
urmare din pag. 1 alegerii.
Vă mărturisim sincer că ne-a surprins punerea în discuţia
Am rămas profund dezamăgiţi că propunerea de scindare b) nu există o necesitate canonică şi pastoral misionară
Sf. Sinod în dimineaţa zilei de 4 noiembrie, a.c. propunerea
a Mitropoliei Ardealului a venit din partea unui strălucit om pentru crearea proiectatei Mitropolii, dimpotrivă prin
de cultură, I.P.S. Arhiepiscop Bartolomeu al Clujului, care - constituirea a două Sînoade mitropolitane va fi imposibilă redactată în mare grabă în cursul nopţii. Este ştiut că
până la alegerea noului mitropolit - a declarat categoric, în abordarea unitară a problemelor specifice întregului Ardeal: asemenea propuneri făcute Sf. Sinod trebuie să fie bine
paginile ziarului eparhial „Renaşterea”, că nu doreşte c) se înlocuieşte principiul mitropolitan (provincial) gândite, temeinic documentate, arătându-se şi foloasele pe
scaunul de mitropolit al Ardealului. autentic şi tradiţional cu formula a două Mitropolii, de Sibiu care le-ar avea Biserica în totalitatea ei. în urmă cu câţiva
Dacă I.P.S. Sa ar fi declarat că doreşte acest scaun în .şi de Cluj care nu pot avea nici una titulatura oficială de ani s-a făcut propunerea de înfiinţare a Mitropoliei Dobrogei,
cadrul şedinţei sinodale care a desemnat doi candidaţi, „Mitropolie a Ardealului”. Aceasta duce practic nu numai la care a fost respinsă de către Sf. Sinod. Ne-am fi aşteptat ca
suntem convinşi că nici un alt ierarh nu ar fi intrat în dezbinarea, ci şi la dispariţia efectivă a Mitropoliei Ardealului, şi acum săşe fi procedat la fel şi să nu fie acceptată ruperea
competiţie cu I.P.S. Da, căci toţi i-arfi dat votul şi nu s-ar fi cu consecinţe greu de imaginat. Demersul acesta poate da Ardealului în două!
ajuns la situaţia tensionată de azi. Iar cu ocazia sărbătoririi impresia unei grupări arbitrare a ierarhilor pe afinităţi S-a putut constata că această propunere a produs
I.P.S. Sale, la împlinirea vârstei de 80 de ani, la toastul unui personale, pe prietenii. nedumerire, ironie şi sarcasm în cadrul mass-mediei din ţară
ierarh care recomanda ridicarea scaunului de la Cluj la rangul d) Consecinţele unei astfel de decizii depăşesc cadrul şi străinătate. De semenea, cercuri de intelectuali, de preoţi
de Mitropolie, a replicat: „Nu doresc federalizarea Ardealului-”! strict bisericesc, răsfrângându-se şi asupra realităţii şi de simpli credincioşi din Ardeal au luat act cu indignare
Surprinzător, acum, propune scindarea Ardealului ortodox, social-politice a Ardealului românesc! de hotărârea sinodală şi vor înainta proteste împotriva ei.
fără respectarea legiuirilor bisericeşti în vigoare, deci doreşte Din punct de vedere istoric, ia începuturile organizării Nicolae lorga scria despre actul de dezbinare semnat
acum „federalizarea”! noastre bisericeşti cin Ardeal, ierarhii ortodocşi n-au avut de Atanasie Anghel la Viena în 1701 că este „cel mai înjositor
Cei şapte ierarhi semnatari ai memoriului privitor la un sediu stabil, d unul determinat de împrejurările politice şi act pe care l-a semnat vreodată vreun vlădică român”.
înfiinţarea unei noi Mitropoii au motivat că oraşul Ctuj-Napoca interesele cârmuitorilor de stat de altădată: Râm eţ - Aceleaşi aprecieri vor putea fi făcute cu privire la hotărârea
este „capitala ” Ardealului şi un centru cultural de prestigiu. Hunedoara - Geoagiu şi Alba lulia (din 1572 până în 1701). de scindare a Mitropoliei Ardealului, act pe care l-a hotărât
Adevărul este că acest oraş a fost „capitala' politică a Desfîinţându-se Mitropolia Transilvaniei în 1701, s-a creat o Sf. Sinod acum, pentru prima dată de la întemeierea lui
principatului transilvan doar în timpul Habsbungtkx, între Episcopie unită la Blaj, devenită mai târziu Mitropolie, iar (1872) şi până azi.
1790-1848 şi 1861 -1867. în ce priveşte afirmaţia că este un pentru ortodocşi s-a înfiinţat o Episcopie cu sediul la Sibiu
„centru cultural”, notăm că şi Sibiul a devenit treptat un centru în anul 1761, devenită în 1864 Mitropolia Transilvaniei, prin Prea fericite Părinte Patriarh,
cultural-universitar, iar în anul 2007 va fi „capitala culturală strădaniile marelui nostru mitropolit Andrei Şaguna. Deci Considerăm că în calitate de întâistătător al Bisericii
europeană”. Este adevărat că în perioada interbelică Sibiul Sibiul este centrul vieţii bisericeşti şi româneşti ortodoxe din Ortodoxe Române şi de locţiitor de mitropolit al Ardealului,
n-a avut importanţa culturală pe care o avea Clujul, dar a întreaga Transilvanie, din 1761 şi până astăzi, adică de aveţi împreună cu Sf. Sinod o datorie morală şi de suflet
rămas un centru bisericesc şi mitropolitan de prestigiu, con­ aproape două secole şi jumătate, iar ca centru mitropolitan faţă de preoţi, de credicioşii ortodocşi români din Transilvania
dus cu atâta demnitate de neuitatul mitropolit Nicolaie Bălan. de peste 140 de ani. Sibiul este un simbol al unităţii noastre întreagă, faţă de noi, profesorii de teologie şi faţă de memoria
în timpul regimului comunist, Sibiul a devenit un simplu naţionale, culturale şi spirituale! marilor mitropoliţi ai Ardealului, Andrei Şaguna, Nicolae
centru de „raion”, şi cu toate acestea, nimeni nu s-a gândit Nimeni n-a contestat acest rol al Sibiului în viaţa Bălan, Nicolae Colan, Nicolae Mladin şi Antonie
să mute sediul Mitropoliei la Cluj, care era singurul centru bisericească, culturală şi naţional-politică şi ecumenică, până Plămădeală. De aceea, Vă rugăm stăruitor să reveniţi
universitar în Ardeal şi sediu de „regiune”. Mitropolia Blajului în noaptea de 3-4 noiembrie 2005, când s-a formulat împreună cu membrii Sf. Sinod asupra hotărârii pripite luate
- care a fost în permanenţă un oraş de provincie - nu şi-a propunerea înfiinţării Mitropoliei „Transilvaniei de nord”, cu în dimineaţa zilei de 4 noiembrie a.c., restabilindu-se astfel
mutat sediul la Cluj după 1918, iar Arhiepiscopia romano- sediul la Cluj. liniştea şi unitatea în Transilvania ortodoxă.
catolică din Alba lulia nu şi-a schimbat sediul la Blaj. O asemenea dezbinare a Mitropoliei unitare a Ardealului In calitate de Patriarh şi preşedinte al Sf. Sinod, aveţi
Episcopia Argeşului nu şi-a mutat sediul la Piteşti după 1989 nu s-a produs decât în anul 1701, când mitropolitul Atanasie dificila răspundere de a păstra şi consolida unitatea Bisericii
şi exemplele se pot înmulţi. Anghel din Alba lulia şi-a trădat neamul şi credinţa ortodoxă, noastre din Transilvania, pentru că nu dorim ca sub
De aceea am rămas adânc întristaţi, dar şi indignaţi când ajungându-se la dezbinare şi la crearea a două Episcopii păstorirea Prea Fericirii Voastre să se ajungă la o „schismă”
am aflt că s-a mers până acolo încât s-a propus ca scaunul (apoi Mitropolii) româneşti. Cu alte cuvinte, după trei sute în Ardeal, ca în cazul altor Biserici ortodoxe.
mitropolitan de la Sibiu să fie mutat la Cluj, iar la Sibiu să de ani, se ajunge din nou la dezbinare, dar nu prin Habsburgi Noi, ca profesori de teologie şi preoţi, Vă făgăduim că
rămână o simplă Episcopie! Şi această propunere aberantă şi iezuiţi, ci prin proprii noştri ierarhi al căror demers ar putea vom fi alături de Prea Fericirea Voastră în încercarea de a
s-a făcut după ce episcopul Laurenţiu a fost ales legal afecta unitatea noastră morală şi de credinţă, a preoţilor şi aduce pacea în Biserică şi de a înlătura situaţia nedorită
motropolit al românilor din Ardeal, Crişana şi Maramureş! credincioşilor. care a apărut după alegerea IPS Mitropolit Laurenţiu.
Cu alte cuvinte, se urmăreşte suprimarea Mitropoliei lui Pe plan politic a mai avut loc o separare a Ardealului Mitropolia Ardealului trebuie să rămână întreagă, aşa cum
Andrei Şaguna, pentru care el a luptat cu atâta dăruire şi printr-o hotărâre asemănătoare celei propuse acum, produsă ne-a lăsat-o ca sfântă moştenire marele ei restaurator,
energie timp de 15 ani! Ne întrebăm: oare dacă ar fi fost în urma Diktatului de la Viena din 30 august 1940, împotriva mitropolitul Andrei Şaguna.
ales mitropolit I.P.S. Andrei de la Alba lulia s-ar mai fi făcut căruia mitroplitul Nicolae Bălan a protestat cu atâta demnitate Cu încredere deplină că Veţi primi cu înţelegere
o asemenea propunere? Suntem convinşi că nu! în Consiliul de coroană de atunci şi în anii.următori. De data părintească, demersul nostru, rămânem,
Prin hotărârea membrilor Sf. Sinod nu ne găsim în faţa aceasta, am ajuns la împărţirea Ardealului românesc şi Ai Prea Fericirii Voastre devotaţi slujitori,
unei reorganizări administrativ-teritoriale, ci în faţa unei ortodox „prin noi înşine”, dupăpărerea noastră datorită unor Profesorii Facultăţii de Teologie „A ndrei Ş a g u n a ”
adevărate schisme, contrară ordinei canonice a Bisericii şi interese personale şi orgolii. îndrăznim să afirmăm că prin .din Sibiu, Sibiu, 10 noiembrie 2005
aceasta din următoarele considerente: acest demers, păşim pe urmele celor care ne-au împărţit în
a) lipseşte motivaţia canonică a acestei „reorganizări”, 1701 şi 1940, adică ale Habsburgilor şi ale celor care au DECAN SECRETAR ŞTIINŢIFIC
care ignoră principiul teritorial; semnat Diktatul de la Viena Pr. Prof. dr. Dorin Oancea Prof. conf. Dr. Aurel Pavel

CLfictt7 ţLoyTyci/ tru£vus’<yr~ oxMmejsxLLcyY’