Page 4 - Calauza_2007_889

Pag. 4 Călăuza noastră nr. 889

Un concept al drepturilor omului care Realizarea unei societăţi neproducătoare
M ARELE COM PLOT-M ONOLAUZAREA
ar ignora problemele subdezvoltării Ue bunuri materiale, dominantă, ceea ce
DIALOGUL VIITORULUI riscă să asiste la violarea acestor drepturi, va implica pentru fiecare posibilitatea de
Revendicarea unui drept la dezvoltare a se cultiva; 4. Generalizarea democra-
Continuăm din numărul trecut ideile morală şi politică vehiculată de limbaj s-a născut din contradicţia între bună tizării intrinsece prin disiminarea suve-
privitoare la noua Ordine mondială a şi porneşte de la voinţa individului de a starea crescândă a unei infime părţi ranităţii în toată societatea civilă; 5.
Informaţiei şi Comunicării. Constituirea găsi un sens vieţii sale şi vieţii sociale, a lumii şi m izeria în care se zbat Oamenii implicaţi să-şi ia în propriile
viitorului, ca problemă etico-axiologică Asta presupune dreptul fiecăruia de a majoritatea popoarelor. mâini condiţiile de muncă şi accesul la
nu mai priveşte doar relaţiile între avea drepturi sau dreptul drepturilor, Acest curs dezastruos al lucrurilor învăţătură; 6. Impunerea unor practici
indivizi; priveşte din ce în ce mai mult adică acela care îl face om. trebuie inversat. Aceasta presupune ecologice pentru a asigura calitatea vieţii
omenirea întreagă. într-o asemenea accepţiune unicul căutarea unei noi ordini Internaţionale, astăzi şi pentru generaţiile viitoare; 7.
Dincolo de inegalităţile economice o scop al construirii viitorului vizeâză care să urmărească dezvoltarea deplină o înţelegere federativă între popoare
nouă civilizaţie se prefigurează nece- persoana. Pe de o parte există o prio- a oricărui om, a oricărui popor, a oricărei care să asigure schimburile şi echilibrul
sarmente, care presupune o posibilă rit&ţe ontologică şi gnoseologică a culturi. ' internaţionalpaşnic;8.Limitareaarma-
schimbare a relaţiilor umane. In acest existenţei indivizilor şi pe de altă parte Privitor la datoria drepturilor în viitor, mentului şi suprimarea unor arme; 9. O
caz, valorile etice tradiţionale sunt o superioritate etico-axilologicâ a dr, Francis Dessart form ulează un instanţă internaţională de pace, abilitată
indispensabile pentru a evita deli- persoanelor asupra oricărei materialităţi, decalog al principiilor: 1. Omul să nu sg rezolve conflictele; refuzul unila-
chesenţa culturilor naţionale şi a permite Dreptul la dezvoltare va trebui să fie în fie adaptat Ia o lume şi la o societate dată, teralism ului; 10. O instanţă inter-
coexistenţa civilizaţiilor fără a favoriza viitor un drept al omului, la fel ca şi ci să adaptăm lumea şi societatea la naţională abilitată să emită reglemen-
întrepătrunderea lor. Aceasta şi altele drepturile civile şi politice, economice, umanizare; 2. Socializarea să instituie ţări, refuzând preponderenţa unei
asemănătoare presupune un sistem sociale şi culturale, atât pentru indivizi primatul umanizării şi eliberării fiecăruia singure ţări.
juridic şi politic adecvat, o judecată cât şi pentru popoare, pentru omenire. şi tuturor în folosul întregii lumi; 3. (va urma) GttgorHAŞA

ISTORIA BISERICILOR ORTODOXE ROMÂNE DIN DEVA A U E V ÎH A T D V Uniunii Europene în
ceea ce priveşte co­
M O M T O R U L merţul cu specii săl­
Avem a mulţumi cu tot respectul, părintelui protopop ALEXANDRU HOTARAN, pentru că a venit în O F IC IA L batice de faună şi
întâmpinarea dorinţei noastre de a prezenta istoria bisericilor ortodoxe străvechi din municipiul Deva, floră. Mon. Oficial
susţinând acest proiect, ajutându-ne cu manuscrise şi lucrări pentru a f i în măsură să oferim cititorilor • Hotărârea nr. 246 cu nr. 229/ 3.04.2007.
noştri pagini cât mai aproape de adevăr şi cât mai bogate în informaţie. De aceea, redacţia „Călăuza privire la metodologia de • Ordinul nr. 219 al m i­
nostră" îi doreşte sănătate şi slujire îndelungată în lumina Bisericii reînhoire a avizelor de încadrare nistrului agriculturii, pădurilor
a locurilor de muncă în condiţii şi dezvoltării rurale cu privire
ISTORIA stăpânire catolică. Din biserica fost demolate, iar în 1907, şi deosebite: Mon. Oficial 1697 la acordarea regulilor refe­

BISERICII veche nu s-a păstrat decât naia altarul. 9.03.2007. ritoare la înregistrarea ope­
apoi s-a zidit lângă ea un altar
Deci această biserică dăinuie
• Ordonanţa de urgenţă nr. ratorilor în agricultura eco­
SF. M1C0LAE şi un turn. Altarul, deşi spre de cca 600 de ani, la început, 14 cuprinzând modificarea şi logică. Mon. Oficial nr. 238/
răsărit, el se construise în stil vreme de un secol, româneas­ com pletarea Legii nr. 448/ 5.04.2007.
Cea mai veche biserică gotic, cu ferestre şi bolţi fru­ că, apoi preluată vreo două se­ 2006 cu protecţia şi promovarea • Regulamentul nr. 3 al
ortodoxă din Deva este Biserica moase, eu pietre cioplite şi 13 cole de catolici iar la urmă a persoanelor cu handicap: Mon. Băncii Naţionale a României cu
Străveche română „Sf. Nicolae” suporţi exteriori. fost trecută la reformaţi, cu toţi Oficial nr. 1877 19.03.2007. privire la limitarea riscului de
care a devenit între timp şi Tumul a fost şi el ridicat în credincioşii. Aceştia o stăpânesc • Ordinul nr. 219 al minis­ credit la creditele destinate
Catedrală. Specialiştii apreciază stil gotic, cu ferestre în piatră vreme de 339 de ani, între 1560 trului mediului şi gospodărirea persoanelor fizice: Mon. Ofi­
că ea ar fi fost construită în cioplită, la exterior cu suporţi - 1899. (va urma) apelor cu privire la unele măsuri cial nr. 177/14.03. 2007.
secolul al XlII-lea. Biserica s-a mari. El avea o înălţime de 39 Mariana PĂNDARU de aplicare a regulamentelor T.A.
construit în două rânduri, metri, şi la acoperiş se afla
r
compusă din părţi foarte diferite un coridor de jur împrejur,
una de alta, atât ca stil cât şi ca aşa cum se obişnuia în j IONEL DRĂGĂNESCU
formă. Diferenţa dintre aceste ţinuturile hunedorene. I la 70 de ani
două construcţii a fost de Se pare că această a
proximativ 150 de ani. doua construcţie a avut loc I
Prima biserică era din piatră între anii 1370-1440 de | Recent, la Haţeg s-a petrecut un frumos
şi ea data din sec. al XH-lea. Era către stăpânirea cato­ | eveniment aniversar. Poetul Ionel Dră-
destul de mare, simplă, cu lică din acele vremuri. i gănescu a împlinit 70 de ani, prilej cu care
ferestre mici, cu plafon lat, Dovadă stau şi stemele a avut loc şi lansarea noii sale cărţi
neboltit şi cu un turn mic. După dinastiei de Anjou, a casei ' „Cântecele sacre”.
forma construcţiei precum şi lagelo şi cea a Iui Iancu de 1 La manifestare a fost prezent şi primarul
datorită picturilor bizantine Hunedoara cu soţia, ce se I oraşului, Nicolae Timiş, care a adus elogii celui sărbătorit.
care-i împodobeau pereţii, a aflau puse în acea biserică. I Despre activitatea sa literară a vorbit scriitorul Radu Igna.
fost construită ca biserică în jurai bisericii exista | Şi ca o încununare a activităţii sale pe tărâm cultural, Primăria
română ortodoxă, cu hramul un cimitir împrejmuit cu | oraşului Haţeg, prin persoana dlui Nicolae Timiş, i-a oferit o
Sf. Nicolae. zid. | Diplomă pentru întreaga sa activitate.
Cea de-a doua parte a început în anul 1899, această I Trebuie subliniat că la manifestare au participat foarte mulţi
printr-o reconstrucţie a primei biserică se afla într-o stare iubitori de literatură, dovedind că, în rândul concetăţenilor săi,
biserici române. Era în vremea de degradare avansată, şi Ionel Drăgănescu se bucură de apreciere şi simpatie.
când biserica fusese luată în de aceea nava şi tumul au I Cronicar
L. J
0/A TRATAMENT PENTRU H O T € L U L NOUTÂţl PRIVIND PERMISELE DE CONDUCERE

J^D IS FU N C TII SEXUALE n u s c m Departamentul pentru muncă în străinătate a emis
f k MASCULINE din HUNEDOARA un comunicat referitor la utilizarea permisului de
conducere românesc. Astfel, din acest an este valabil
CLINICA 0N (director general Geza Naszodi) şi în Suedia permisul de conducere românesc pentru
persoanele care obţin rezidenţă, dar acestea au
recent renovat, vă invită la
obligaţia ca în cel muît un an de zile să îşi preschimbe
restaurantul său, unde se p o t permisul cu unul suedez. în Bulgaria cetăţenii
FĂRĂ UIMTĂ DE VÂRSTĂ! servi cele mai alese băuturi, iar înregistraţi cu şedere temporară pot folosi permisul
bucătăria proprie o f eră de conducere din ţara de provenienţă, condiţia fiind
Indiferent de bolile savuroase preparate româneşti şi aceeaşi. Nici în Slovacia, un an de zile nu este necesară
asociate-. rafinate reţete internaţionale, care preschimbarea permisului obţinut în România. Aceste
bollcardiaoejlaiiet, p o t satisface cele mai exotice preschimbări nu necesită costuri din partea celor care
liipertensiune dorinţe culinare. Aici, se p ot îe solicită. Aceeaşi situaţie este valabilă în Germania
şi Grecia. în cazul furtului sau pierderii permisului
organiza nunţi, botezuri, recepţii de conducere, se poate elibera la cerere un nou
Tim işoara 0256-3025.88 şi orice eveniment la cerere. permis, după expirarea termenului de 180 de zile. O
www.onclinlc.ro Nu ezitaţi, poposiţi chiar azi! altă posibilitate este solicitarea unui nou permis de
conducere, în România.

1/^4 A O x lSTR^I — Ziarul care se respectă şi va r&sp&ctă /