Page 14 - 1929-n1
P. 14

LUMEA  PRIN  CARE  AM  TRECUT
                                                                         13
             la  Viena.  Ei  au  făcut  lungul drum pe jos,  căci  în  gândul lor
             la  împăratul,  nici  călare,  nici  în  trăsură  nu  se  merge.
                  Aflând-o  aceasta,  împăratul, atunci tânăr,  i-a primit cu
             multă  bunăvoinţă.
                  I  s’au  plâns  de neîncetatele certuri  din  satul  lor  şi l-au
             rugat,  ca  de  dragul  bunei  păci  să  încuviinţeze,  ca  la  Şiria
             să  fie  în  viitor  două  administraţiuni  comunale,  cum  sunt
             şi  două  biserici  şi  două  şcoli:  una  pentru  Români,  iar alta
             pentru  toţi  ceilalţi  împreună.
                  Deşi  Românii  şi  ceilalţi  îşi  aveau  atât  casele,  cât  şi
             celelalte  averi  nemişcătoare  una  peste  alta  şi  averile comu­
             nale  nu  puteau  să  fie  împărţite  împăratul  a  rânduit  să  se
             ţie  seamă  de  dorinţa  Românilor,  şi  la  Şiria ne-am  pomenit
             cu  două primării, ceeace era foarte bine, căci oamenii trăiau
             în  pace  şi  ’n  bună  înţelegere.
                  După  încheerea pactului  dualist,  guvernul  ungar  a  luat
             dispoziţiunea.  ca  să  se  stabilească  iar  la  Şiria  o  singură
             administraţiune comunală. In curând  însă iar au fost înfiinţate
             cele  două  primării,  căci  aşa purtau sătenii mai  uşor  şi  mai
             bine  grijă  de  treburile  lor,  fie comune,  fie  comunale.
                  Se  vor  mai  fi  certat  din  când  în  când  Românii  între
             dânşii,  dar  cu  Şvabii  şi  cu  Maghiarii  nu  se  mai  certau.
             Abia  dar  târziu  de  tot,  cu  câţiva  ani  mai  înainte  de  a  fi
             isbucnit  răsboiul  aşa  zis  mondial,  a  făcut  guvernul  ungar
             unirea  definitivă  a  administraţiunii  comunale  la  Şiria.
                  Eu  mi-am  petrecut  şi  copilăria,  şi  anii  tinereţelor  în
             vecinătatea  primăriei  maghiare, deşi noi cu toate ale noastre
             ne  ţineam  de  primăria  românească.
                  Stând  mai  târziu de vorbă cu  mine  însumi,  mi-am  dat
             adeseori  silinţa  de  a  mă  dumiri  asupra  obârşiei,  din  care
             porneşte  acest principiu al despărţirii cetăţenilor după naţio­
             nalităţi.  Mi se părea  că  el e un  fel de plăsmuire  a  Mitropoli­
             tului  Andreiu,  care  atât  de mult a  ostenit  pentru ca să pună
             capăt  luptelor  dintre  Români  şi  Sârbi  prin aşa zisa despăr­
             ţire  ierarhică,  şi  care  în  toate  memoriile  adresate împăra­
             tului,  a  stăruit  ca  şi  ’n  alte  afaceri  culturale  să  se  facă
             asemenea  despărţiri.
                  încetul  cu  încetul  am  fost  însă  covârşit  de  gândul,  că
             mai  presus  de  toate  înţeleptul  Arhiereu  a  stăruit  în  toate
   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19