Page 163 - 1929-n1
P. 163

162                   VIRTUŢILE  ROMÂNILOR


                  „ Divanurile“  instituite de Rusia, sub conducerea  unor oameni
                  de  stat  ca  contele  F.  P.  Palen,  Kisseleff,  au  învins  abuzul
                  acumulat  de veacuri,  brigandajul şi necredinţa  sufletească.
                  Aceşti  oameni  de  stat  au  contribuit  (ceace  şi  eu  personal
                  am  auzit)  ca  omul  simplu  moldovean şi valah  să  aibă  toate
                  elementele  averii:  iubirea  de  m uncă,  virtuţi  familiare, cre­
                  dinţă in  Dumnezeu şi  în  biserica lui pravoslavă. Acest ţăran
                  era refractar, faţă de „instruire“, scrisul şi priceperea cărţilor,
                  — pe  când  clasele  lui  superioare,  boerii  şi  bei-zadelele,  deşi
                  crescuţi  de  profesori  vienezi  şi  parisieni,  dar  mai  ales  de
                  profesoare  (artiste,  dansatoare,  etc.)  nu  erau  buni  de  nimic,
                  decât  doar  de  intrigi  şi  depravări.  Aceasta  o  remarcase  şj
                  respectatul  Hinkuloo  cu  50  de ani  mai  înainte,  în  cartea sa
                 amintită de noi  mai sus, spunând  că,  nobilimea  moldoveană,
                  adică  principii,  boerii  şi  funcţionarii  nu  învăţau  bucuros  în
                 şcoalele  întemeiate din iniţiativa şi sub protecţiunea  guvernu­
                 lui rus în ambele  principate.  Până şi credinţele  lor  religioase
                  erau supuse unei  serii  de erezii, mai ales  învăţăturii catolice
                       Au  mai  fost  şi alte  mari  favoruri şi binefaceri de cari1
                  România  s'a  bucurat  din  partea  Rusiei,  atât  de  urgisită
                 astăzi.
                       Astfel,  de  pildă,  m ii  de  emigranţi  de  toate  categoriile,
                 nu  numai  că  s’au  refugiat  din  faţa  turcilor,  dar  s’au  şi
                 îmbogăţit  pe  meleagurile  noastre.  Am  vorbit  deja,  în  alt
                 loc,  ce  teritoriu  întins —de  refugiu —s’a  deschis  în  anii
                  1740—1760  în  stepele  mănoase  ale  Rusiei  noui  şi  massa
                 compusă  din  cei  chemaţi  şi  de  bunăvoie  veniţi  aci,  mai
                 ales  dintre  cei  de  religie  provoslavă.
                       Mai  întâi  s’a  format  dintrânşii  detaşamente  militare
                 întregi,  deşi  nu  prea  mari,  ca de pildă  regimentul de husari
                 moldovean,  în  care  a  intrat  apoi  şi  populaţiunea  locală  şi
                 al cărui şef era ofiţerul moldovean Lupul, care îşi schimbase
                 numele  în  acela  de  colonel  Zvierev.
                       Prima  aşezare  moldovenească, în cea mai mare  parte
                 compusă  din  prizonierii  evadaţi  dela  tătari  şi  Iasâr,  adică
                 luaţi de aceştia  cu  ocazia  năvălitorii în  Basarabia,  s’a  făcut
                 într’o  comună  de  pe  Nipru,  la  gura  râului  Sura, la 20 verste
                 de  Poloviţa,  acum  Ekaterinoslav,  care a  existat  sub  numele
                 de  Voloskie  Hutora  şi drumul de ţară ce mergea la Nikopo*
   158   159   160   161   162   163   164   165   166   167   168