Page 3 - Cuvintul_Liber_1990_187
P. 3

DUMINICA, 26 AUGUST  1990                                                                                                                         PAG; 3



     VASILE  ALECSANDRI — centenar                                                  C K L E3B0SC0P


      La  22  august,' am  come­  lor,  -prin  cîntecele  lor.  şi   românească,  îl  continuă  cu
    morat  împlinirea  a  100  de   chiar  prin  giocurile  lor".  Iaşii  în  carnaval   (1845),
    ani  de  la  trecerea  în  eter­  Pastelurile  lui  Alecsan­  Piatra  din  casă  (1847),. O                                     DE  GUSTIBUS...
    nitate  a  lui  Vasile  Alec­  dri  rămîn   unul  din   ci­  nuntă  ţărănească   (1848),    REFLECŢIA  ZILEI                      Cîteva  persoane   sînt
    sandri,  a  acelui  „rege  al   clurile  cele  mai  valoroase   Crai nou  (1851),  care  a  ser­                                întrebate  ce  carte   ar
    poeziei;  vecinie  tînăr   şi   din  poezia  sa,  apariţia  lor   vit  drept  libret  lui  Ciprlan   „O vorbâ de spirit, oricît  de strălucitoare, îşi   prefera  să  ia  pe  a insu­
    ferice",  cum  îl  elogia   tî-   marchează  momentul   de­  Porumbescu.  .  [are  şi  ea  mormîntul.  In  urechea  prostului".  lă  pustie.  După  o  me­
    nărul  Eminescu,  în  1870.  venirii  poeziei   româneşti   Creaţiile  cele  mai   de                                           ditaţie  profundă,  6  11-
      Poet,  autor  dramatic,  cil   cu  adevărat  moderne.  Pas­  seamă  din  această  perioa­              LUCIAN  BLAGA     j    nără  declară:
    legător  de  folclor,   proza­  telurile  sînt  expresia  unei   dă  rămîn  cele  din  ciclul                                   ■  —  Eu  aş  prefera  ca
    tor,  cu  merite   deosebite   puternice  legături  cu   tot   despre  faimoasa   Chiriţa                                       lectură  un  marinar  ta­
    în  fiecare  din  aceste   do­  ce  era  autentic   naţional,   (Chiriţa  în  Iaşi  sau  Două                                   tuat.
    menii,  Alecsandri  a  rămas   sînt poezii ale peisajului rus­  fete  şi-o  neneacă,  .  1850,
    în  conştiinţa  neamului  ca   tic,  contemplat   de  către   Chiriţa  în  provincie,  1852,   Despre  prostie                  ASTA-I  VIAŢA !
    un  deschizător  de  drumuri   un  horaţian,   imnuri  în­  Cucoana  Chiriţa  în  voiaj,                                          O  tînără  se  plînge  ci­
    care,  în  literatură,   înce­  chinate  îndeletnicirilor  a-   1864,  şi  Cucoana  Chiriţa                                     nei  prietene:
    tăţeneşte  genuri  noi,  culti-   greste,   peisajului  scăldat   In  balon,  1874,  primele  trei   ■  „Lumea  n-ar  fi  atit  de   ■  „A  confunda  nebunia
    vînd,  de  la  fabulă  pînă  la   în  lumină  sau  înveşmîntat   bucurîndu-se,  şi  astăzi  de   greu de  suportat,  dacă  n-ar   cu  prostia,  înseamnă  a  o-
    roman  mai  toate  speciile   în  straie  de  iarnă,  ele  im­  succes  la  public).  fi  împănată  cu  proşti".;  fensa  lumina  în  favoarea
    literare.                pun,  pentru  prima  dată  în   In  creaţia   dramatică  a     Marin  Preda  întunericului".
                                                                                                                      Paul  Cortez
      A  fost  cel  mai  reprezen­  poezia   noastră,   lirismul   scriitorului,  un  loc  însem­  ■  „Tăcerea  este  cumin­  ■  „Un  prost  care  s-a  mî-
    tativ  scriitor  al  epocii  sale,   bucolic,  lirica   descripti­  nat  îl  ocupă   canţonetele   ţenia  proştilor.  Ca  să-i  faci
                                                                                                                             încă
                                                                                                          niat  şi  care  rămîne
    puţine  au  fost  evenimen­  vă,  eliberată  de  filosofie,   sau  cînticele  comice,  scur­  pe  aceştia  să-şi  vie  în  firea   politicos,  e  ceva  care  nu   — Mult  îi  mai  trebuie
    tele  culturale  sau  politice   lamentaţie  sau   moralism.   te  scenete,  monoloage,  cu­  lor  adevărată,  trebuie  să-i   s-a  mai  văzut".  unei  femei  să-şi  găseas­
                                                                                provoci  să  vorbească".
    la  care  el  să  nu  fi  luat   Spiritul  popular  şi  naţio­  plete  menite  să  contureze ,   :  Mihai!  Sâdoveanu   Nicolae  Iorga  că  bărbatul  ideal!
    parte,  cu  rol  important  A   nal  se  simte  pătruns   în   tipuri  caracteristice   ale   ;  ■  „Eşti  deştept  numai  în   ■  „Inteligenţii  se  împart   —  Aşa  este,   dar  ni­
    participat  la  întemeierea   substanţa  Pastelurilor,  şle­  vremii:  o  galerie  de  figuri   prezenţa  unui  om  deştept.   în  două:  buni  şi  răi.  Proş­  mic  n-o  împiedică   să
    Teatrului Naţional din Mol­  fuit  cu  rafinament  şi  gust   caricaturiale,  boieri  şi  bo­         tii  se  împart  în  una:  răi".  se  mărite  între  timp.
    dova,  la  dezvoltarea  presei   artistic.  Acest spirit  se ma­  iernaşi,-  prizonieri  ai  unor   In  faţa  unui  prost,   eşti   G.  Ibrăileanu
    literare,  la  pregătirea  miş­  nifestă  prin  cum  sînt  vă­  idei  învechite,  cu  pretenţii   prost".  Iacob  Moldoveanu  ■  „Prostul  rîde  de  trei   GHINION
    cării  revoluţionare  de   la   zute  natura,  iubirea,  mun­  de  cultură  şi   superficiali,       ori:  o  dată  cînd  rid  cei­  — De zece ani caut fe­
    1848  şi  a  Unirii,  â  adus  o   cile,  credinţele,  viaţa   în   demagogi,  poltroni,   ari­  ■  „Prietenia  unui  singur   lalţi;  o  dată  cînd  înţelege   meia  ideală.  Am  găsit-a
    contribuţie  însemnată'   la   întregul  ei,  în   folosirea   vişti,  unele  cu  ţintă  poli­  om  înţelept  este  mai   de   gluma  şi  încă  o  dată  cînd   abia  luna  trecută.
    consolidarea  Unirii   celor   unor  expresii  tipice  graiu­  tică  (Sandu  Napoilă  ultra-   preţ  decît  a  tuturor  proş­  îşi  dă  seama  că  rîsese  fără   —   Şi ..te  însori  cu  ea?
    două  'laB  Româneşti,  prin   lui  popular.  Pastelurile  lui   retrogradul,  1860,   Cleve-   tilor  împreună".                 —  Nu,  şi  ea   caută
    explorarea  relaţiilor   sale   Alecsandri  au  avut  înrîu-   tici  ultra-demagogul,  1860),   Democrit  să  înţeleagă".       bărbatul  ideal!...
                                                                                                                 Proverb  bengalez
    de  prietenie  cu  mari   oa­  rire  asupra  multor   scrii­  iar  altele  evocînd  persona­  ■  „Nu  argumenta  nici­
                                                                                                           ■  „Sînt  unele  lucruri  e-
    meni politici şi scriitori  din   tori,  de  la  Eminescu  şi  De-   lităţi  populare:  Barbu Lău­  odată  în  discuţia  cu   un   terne,  şi  printre  acestea  şi   RĂZBUNARE
    Vestul Europei.          lavrancea  la  G.  Coşbuc  şi   tarul  (1867)  şi  Ion  Păpu-   prost;  lumea  s-ar  putea  să   prostia".  —  Am  fost   invitată
                                                                                nu-şi  dea  seama  de  dife­
      S-a  interesat  de  folclor,   Şt.  O.  Iosif,  au  prefigurat   şariul  (1867).  renţa  dintre  voi”.         G.  Călinescu   aseară la  Ioneşti şi le-am
                                                        Drama  istorică  romanti­
    publieînd  una  dintre  pri­  rondelurile  macedonskiene.  că  s-a  desăvîrşit  tot  prin     Joncs      Selecţie  de  RiE  LEAHU  cîntat   tot   repertoriul
                                                                                                                                    meu.
    mele  colecţii,  în  1852,   în   Remarcabilă  este   con­  contribuţia  lui   Vasile  A-                                         —  Bine  le-ai   făcut,
    cadrul  căreia   străluceşte   tribuţia  lui  Alecsandri  a-
    capodopera  geniului  popu­  dusă  în  domeniul  teatru­  lecsandri.  In  1879,   produ­                                        nici  eu  nu-i  pot  suferi I
    lar,  balada  Mioriţa.  In  stu­  lui,  concepînd  teatrul   ca   ce  opera  deplinei  sale  ma­                                NOUA EVĂ
    diul  Românii  şi  poezia  lor,   o  tribună  a  educaţiei  cetă­  turităţi  dramatice,  cînd  â
                                                                                                                                      Vizitînd  o  expoziţie
    publicat  în  1849,.  remarca   ţeneşti.   Alecsandri  debu­  dăruit   scenei  româneşti                                        de  pictură,  un  tată  îşi
                                                       „Legenda  istorică"  în  cinci
    rolul  poeziei  populare   ca   tează  prin  comedii,  inten­
    izvor  de  cunoaştere  a  tra­  ţia  lui  fiind  de  a  face  din   acte,  „Despot  Vodă",   iar.                               recunoaşte  fiica  într-tin
    diţiilor;  moravurilor  şi  o-   teatru  o  armă  de   luptă   în  anii  următori  alte  trei,,                                 nud.  Furios,  se  întoarce
                                                       piese:  „feeria  naţională"?;
    biceiuf ilor  româneşti,  în   după  cum  mărturiseşte  în-'   Sînziana  şi  Pepelea  (1880),                                   acasă  .şi.  o  ia  la  între-
    demonstrarea  caracterului   tr-o  scrisoare  unui  prieten:   Fîntîna   Blanduziei  (1884)                                    ■ bări: ’
    naţional  românesc:  „Intr-o   „Fiindcă  la  noi  încă   nu   şi  Ovidiu  (1885).                                                 —  Nu  ţi-a  fost  ruşine
    epohă  ca  aceasta,  unde  ţă­  posedăm  nici  libertatea  tri­                                                                 să  pozezi  goală,   unui
                                                        Alecsandri  a  lăsat  o  ope­
    rile  noastre  au  a  se  lupta   bunei,  nici  arma   zilnică   ră  vastă,  multilaterală,  el                                 bărbat?
    cu  duşmani  puternici  care   a  jurnalismului,  am   pro­  deschide  epoca  „regalităţii"                                       —  Dar,  tată,  nu  i-am
    cer  a  întuneca  nu  numai   iectat  să-mi  fac  din  tea­  poeziei  şi  teatrului  româ­                                      pozat,  m-a  pictat   din
                                                                                                                                    memorie.
    drepturile  politice  dar   şi   tru  un  organ  spre  biciui-,   nesc.  In  memoria   istoriei
    chiar  naţionalitatea  româ­  rea  năravurilor  rele.  şi  a
    nilor,  poezia   populară  ne   ridicolelor  societăţii  noas­  noastre  literare  el  rămîne                                   SA  NU-I  SPUI
                                                       ctitorul  literaturii  române
    va  fi  de  mare  ajutor  spre   tre".   -         moderne,  deschizător   de                                                     —  Ştii,  cumnatul  meu
    apărarea  aceşteia,. căci  ori-   Din   această   concepţie   drumuri  noi  în  poezie,  dra­                                   e  complet  surd  încă  de
    cît  de  măiestre să  fie  ma­  s-a  născut  cea  mai  întin­  maturgie,  folcloristică,   el                                   anul  trecut.
    nifestările cabinetelor  străi­  să  parte  din  teatrul   lui   este . puntea  de  trecere  de*                                  —  Groaznic !  Sora  ta
    ne,  românii  tot  români  vor   Alecsandri,   începiutul   îl   la  literatura..noastră,  ve­                                  trebuie  să  fie  distrusă.
    rămînea  şi  vor  dovedi  că   face'  cu  piesa  Iorgu  de  la   che  la  poezia  lui  .  Mihai                                   —  Da  de  unde,  ea  nu
    sînt  români  prin  limba  lor,   Sadagura,  în  1844,   consi­  Eminescu.                                                      şi-a  dat  seama  încă.
    prin  tradiţiile  lor,  prin  o-   derată  cea  dinţii  piesă  cu                                                                 Culese  şi  prelucrate  de
    biceiurile  lor,  prin  chipul  adevărat  şi  în  întregime  Prof.  dr.  IOAN  DAMŞA                                                   ILIE  LEAHU
       Aperitivul  şi  anti-comerţul                                0   ÎNTOARCERE  SPRE  EVUL  MEDIU
      Duminică,   19   august   ţului,  aserţiune  de  care  mă
    1990,  avînd  un  musafir,  am   îndoiesc.          Misterios  şi  disputat  per­  lioane  plecaţi  în  exil;  a  or­  musulmani  fără  a folosi  ar­  registrări  cu  discursuri  ale
    pornit  înainte  de  cină  să   De  aici  încolo,  doar  cu­  sonaj:  de  mai  multe   ori   donat  pînă  şi  executarea,   mele,  în  scopul   slăbirii   sale,  îheitahte,   isterizân-
    hem  un  pahar  de  aperitiv   riozitatea  m-a  împins   să   in  anul  1987  s-a  spus  că   la aproape   100  de   ani   Islamului.   In  consecinţă,   te,  chemînd   mulţimile ’la
    într-o  companie  civilizată,  *  văd  pînă  unde  poate  mer­  se  află  în  comă,  în  1988   vîrstă,  a  căpitanului  Mat-   visul  său  permanent  va  fi   luptă  împotriva   Şahului.
    într-un  cadru  plăcut   Ho-   ge  lipsa  de  interes,  de  pro­  că  are  metastaze  canceroa­  bu’i, • care  în  1935,  înăbu­  zdrobirea  regelui   regilor.   Va  fi  —  la  cererea  Şahu­
    tărîrea  fiind  luată,  am  por­  fesionalism,  de  fapt  lipsa   se  în  ficat,  ulterior  apărea   şise  o . ceremonie  religioasă   Fanatic,:, pînă   dincolo  de   lui  —  expulzat  .din  Irak,
    nit  pe  la  ora  18  s-o  punem   de  pricepere  în  ale  comer­  —  e  adevărat  ceva   mai   contra Şahului!  orice  limită,,  nici  în   mo­  va  pleca  în  Franţa,  unde
    în  aplicare.  Primul   eşec   ţului.  La  localul  „Tineretu­  slăbit  -p-  în  faţa  mulţimii.  Khomeiny  s-a  născut  la   mentul  în  care  i  s-a  anun­  îşi  va  continua  activitatea
    l-am  întîmpinat  la  Sarmis,   lui".  mai  cunoscut  sub  nu­  In  anul  1964,  la  62  de   9  noiembrie  1902,  în  oaza  ţat  moartea  fetiţei.   sale  împotriva'Şahului,  tot  mai
    unde  am  aflat  că  restau­  mele  de  „15  Iei”  —  era   ani,  cînd  a  fost  expulzat                                      măcinat  de  boală.   <
    rantul  este  închis  dumini­  nuntă.  In  acelaşi  timp  însă,   din  Iran,  se  dădearu   asi­                                La  reîntoarcerea  în  Iran,
    cile,  deşi  după  cum   îmi   terasa  era  pregătită,   cu   gurări  că  zilele  îi  sînt  nu­                                la  31  ianuarie  1979,   era
  _ închipui,  atunci  este   mo­  mesele  aşternute,  dar  „nor­  mărate:  suferea  de  o  mi­  •    BOALA  PUTERII               aşteptat pe aeroportul Meh-
    mentul  cînd  oamenii   au   mal",  nu  se  servea  pe  te­  grenă  cronică,  de  tulburări   •    PUTEREA  SI  BOALA          rabad  de  două  sau   poate
    timp  şi  chef  să  iasă   la   rasă.              renale,  de  insuficienţă  car­                                             trei  milioane  de  oersoarie,
    plimbare,  şi,  de  ce  nu,  să   Următoarea  haltă   am   diacă.  Rezistenţa  sa   ţine        •   PUTEREA  BOLII             exaltate,  fantftizate;  cu  un
    bea  şi  un  pahar  de  aperi­  făcut-o  la  restaurantul  în­  de  o  voinţă  aparte,  de  un                                puternic  iz  de  manifesta­
    tiv  înainte  de  cină.  Urmă-   treprinderii  agroindustria­  fanatism  extrem.                                               ţie  nazistă.  S-a  sperat  că
   ’  toarea  tentativă  ratată  am   le,  fostul  complex  al  p.c.r.   I-a  urît  pe  toţi,. pe  ame­                            va  promova  o  politică  de
    realizat-o  la   restaurantul   în  mod  „firesc"  am  putut   ricani  şi  pe.  sovietici,   pe   Khomein,  ca  fiu  al.  unui   preferate,  în  vîrstă  de  7   non-aliniere.  In  fapt  a  re­
    „Transilvania".  Apropriln-   zări  de  la  distanţă  lacătul   occidentali  şi  pe  orientali,   molah  şiit,  al  cincilea  co­  ani,  nu  s-a  întrerupt   din
    du-ne   de  uşă,   urechile   care  ne-a  distrus  orice  spe­  pe  Şah,  pe  evrei.  Irakul;   pil,  botezat  Ruhollah. -  A   rugăciune !  La  un  moment   înviat  practici  si  tradiţii
    ne-au  fost  atinse  de   cu­  ranţă.             l-a  iubit  doar  pe  Allah  şi   urmat teologia.  In anul  1930   dat  scrisese  42  de  pamfle­  din  Evul  Mediu.
    vinte  şi  frînturi  de  fraze.,   Lovitura  de  graţie   am   religia  şută.  KhQmeiny  s-a   s-a  căsătorit  cu  fiica  aya­  te   contra   intelectualilor   Războiul   Golfului   i-a
    care  nu  pot  fi  transcrise   primit-o  la  „Pati-Bar",  un­  exprimat:  „Trebuie  să  res­  tolahului  Saqafi,  Bătui,  în   laici.  îşi  propune  să  dis­  devorat  regimul,   această
    din  motive  de  decenţă.  In   de  erau  locuri,  se  şi  ser­  pingem  secolul  XX.  Occi­  vîrstă  de  10  ani,  faţă  de   trugă  idolii,  lumea  conser­  ciocnire  inutilă  a  două  ţări
    interior,  la  masa  cerberu­  vea,  dar  nu  aveau  nimic   dentul   e  Sodoma  şi  Go-   care  va  demonstra  o  pa­  vatoare,  să  înlăture  corup­  cu  măcinarea   posibilităţi­
    lui  care  păzea  intrarea,  se   în  afară  de  Brifcor.                   siune  perpetuă,   rămînînd   ţia  care  otrăveşte   acum   lor  lor  economice  eu  dis­
    afla  un  grup  de  tineri,  ce   După  promenada  de  să­  mora,   este   prostituţia''.   monogam.   Deja  de  tînăr,   pămîntul!  trugeri  de  420  miliarde  do­
    făcea  parte  din  persona-   nătate,  efectuată  prin  lo­  Franţa  l-a  cunoscut  înce-   înainte  de  30  de  ani,  se  va   lari!  Anarhia   instaurată
   • Iul  localului,  cel  puţin  ju­  calurile  oraşului,  nu  ne-a   pînd  cu  septembrie   1978,   manifesta  cu  o  ură  extre­  In  anul  1963  Şahul,  ca-   de  Khomeiny   în  Iran  a-
    decind  după  uniformele  ce   rămas  altă  soluţie  decît  să   cînd  a  venit  în  exil,  ex­  mă  faţă  de  dinastia  Pah-   re-1  poreclise  pe  Khomeiny   mintea  pe  cea  din  ultime­
    ie  purtau,  In  sală.  erau   mergem  acasă,  să   luăm   pulzat  din  Irak,  iar  S.U.A.   lavî,  faţă  de  Şahul  Reza;   „capra”,  a  dispus  ca  aces­  le  zile  ale  Şahului.
                                                                                                         ta  să  fie  condamnat  la  un
    destule  locuri  goale,   dar   sticla  de  ţuică  diji  căma­  în  4  noiembrie  1979,  Ia  o-   care,  prin  reformele  -  sale,   an  de  închisoare,  urmată   Nu  există  informaţii  da­
    am  fost  informaţi  că  nu   ră,  şl  să  realizăm   ceea   cuparea  ambasadei  de  la   contravenea  poruncilor  is­  de  exil,  pentru  care  Kho­  că  i  s-a  respectat   testa­
    se  poate  servi  un  pahar  de   ce  ne-am  propus   iniţial,   Teheran.   lamului;   instaurarea  unei   meiny  a  ales  Irakul,  veci­  mentul,  adică  să   se  păs­
    aperitiv,  nici  dacă  se  plă­  adică  să  servim  un  pahar   Ajuns  la  putere,   după   noi  morale,  promovarea  u-      treze  secretă  moartea  atîta
    teşte  taxa  de  intrare,  de-   de  aperitiv  îutr-o  compa­  15  ani  de  exil,  în  11  fe­  nui  statut  social   pentru   nătatea  cu  ţara  sa  permi-   timp  cît  va  fi  nevoie  deşi
   ■Cjt  cu   mîneare.   Văzîn-   nie  plăcută  şi  un   cadru   bruarie  1979,  la  77  de  ani,        ţîndu-i  să-şi  desfăşoare  ac­  Coranul  stipulează  inmor-
                                                                                                                         Şahului.
                                                                                                         tivitatea  contra
    du-mi  nedumerirea,, mi  s-a   civilizat.  Ceea  ce  am  şi  fă­  va  fi  cuprins  de  dorinţa   femei,  modernizarea   ţării   mîntarea  obMaa'o-ic  iq  24
    explicat  ca  unui  copil  cre­  cut !            de  revanşă:  peste   20 000  etc. :  Khomeiny  considera   Va  dure  un  veritabil  .răz­  de   -le  ’ r.  '
    tin,  că  aceasta  este  dispo-   Mîine  e,  din  nou  dumi­ “  executaţi,  peste  100 000  în­  că  acestea  sînt  metode  prin   boi  al  °a«e*<»!or“.  introdu.'
 _   ziţia  Ministerului  Comer­  nică...            S temniţaţi,  peste  două  mi­  care  creştinii  lovesc   în  cînd  sistematic  in  Iran  în­  Dr  CORNE.  SsOiCA
   1   2   3   4