Page 3 - Cuvintul_Liber_1990_187
P. 3
DUMINICA, 26 AUGUST 1990 PAG; 3
VASILE ALECSANDRI — centenar C K L E3B0SC0P
La 22 august,' am come lor, -prin cîntecele lor. şi românească, îl continuă cu
morat împlinirea a 100 de chiar prin giocurile lor". Iaşii în carnaval (1845),
ani de la trecerea în eter Pastelurile lui Alecsan Piatra din casă (1847),. O DE GUSTIBUS...
nitate a lui Vasile Alec dri rămîn unul din ci nuntă ţărănească (1848), REFLECŢIA ZILEI Cîteva persoane sînt
sandri, a acelui „rege al clurile cele mai valoroase Crai nou (1851), care a ser întrebate ce carte ar
poeziei; vecinie tînăr şi din poezia sa, apariţia lor vit drept libret lui Ciprlan „O vorbâ de spirit, oricît de strălucitoare, îşi prefera să ia pe a insu
ferice", cum îl elogia tî- marchează momentul de Porumbescu. . [are şi ea mormîntul. In urechea prostului". lă pustie. După o me
nărul Eminescu, în 1870. venirii poeziei româneşti Creaţiile cele mai de ditaţie profundă, 6 11-
Poet, autor dramatic, cil cu adevărat moderne. Pas seamă din această perioa LUCIAN BLAGA j nără declară:
legător de folclor, proza telurile sînt expresia unei dă rămîn cele din ciclul ■ — Eu aş prefera ca
tor, cu merite deosebite puternice legături cu tot despre faimoasa Chiriţa lectură un marinar ta
în fiecare din aceste do ce era autentic naţional, (Chiriţa în Iaşi sau Două tuat.
menii, Alecsandri a rămas sînt poezii ale peisajului rus fete şi-o neneacă, . 1850,
în conştiinţa neamului ca tic, contemplat de către Chiriţa în provincie, 1852, Despre prostie ASTA-I VIAŢA !
un deschizător de drumuri un horaţian, imnuri în Cucoana Chiriţa în voiaj, O tînără se plînge ci
care, în literatură, înce chinate îndeletnicirilor a- 1864, şi Cucoana Chiriţa nei prietene:
tăţeneşte genuri noi, culti- greste, peisajului scăldat In balon, 1874, primele trei ■ „Lumea n-ar fi atit de ■ „A confunda nebunia
vînd, de la fabulă pînă la în lumină sau înveşmîntat bucurîndu-se, şi astăzi de greu de suportat, dacă n-ar cu prostia, înseamnă a o-
roman mai toate speciile în straie de iarnă, ele im succes la public). fi împănată cu proşti".; fensa lumina în favoarea
literare. pun, pentru prima dată în In creaţia dramatică a Marin Preda întunericului".
Paul Cortez
A fost cel mai reprezen poezia noastră, lirismul scriitorului, un loc însem ■ „Tăcerea este cumin ■ „Un prost care s-a mî-
tativ scriitor al epocii sale, bucolic, lirica descripti nat îl ocupă canţonetele ţenia proştilor. Ca să-i faci
încă
niat şi care rămîne
puţine au fost evenimen vă, eliberată de filosofie, sau cînticele comice, scur pe aceştia să-şi vie în firea politicos, e ceva care nu — Mult îi mai trebuie
tele culturale sau politice lamentaţie sau moralism. te scenete, monoloage, cu lor adevărată, trebuie să-i s-a mai văzut". unei femei să-şi găseas
provoci să vorbească".
la care el să nu fi luat Spiritul popular şi naţio plete menite să contureze , : Mihai! Sâdoveanu Nicolae Iorga că bărbatul ideal!
parte, cu rol important A nal se simte pătruns în tipuri caracteristice ale ; ■ „Eşti deştept numai în ■ „Inteligenţii se împart — Aşa este, dar ni
participat la întemeierea substanţa Pastelurilor, şle vremii: o galerie de figuri prezenţa unui om deştept. în două: buni şi răi. Proş mic n-o împiedică să
Teatrului Naţional din Mol fuit cu rafinament şi gust caricaturiale, boieri şi bo tii se împart în una: răi". se mărite între timp.
dova, la dezvoltarea presei artistic. Acest spirit se ma iernaşi,- prizonieri ai unor In faţa unui prost, eşti G. Ibrăileanu
literare, la pregătirea miş nifestă prin cum sînt vă idei învechite, cu pretenţii prost". Iacob Moldoveanu ■ „Prostul rîde de trei GHINION
cării revoluţionare de la zute natura, iubirea, mun de cultură şi superficiali, ori: o dată cînd rid cei — De zece ani caut fe
1848 şi a Unirii, â adus o cile, credinţele, viaţa în demagogi, poltroni, ari ■ „Prietenia unui singur lalţi; o dată cînd înţelege meia ideală. Am găsit-a
contribuţie însemnată' la întregul ei, în folosirea vişti, unele cu ţintă poli om înţelept este mai de gluma şi încă o dată cînd abia luna trecută.
consolidarea Unirii celor unor expresii tipice graiu tică (Sandu Napoilă ultra- preţ decît a tuturor proş îşi dă seama că rîsese fără — Şi ..te însori cu ea?
două 'laB Româneşti, prin lui popular. Pastelurile lui retrogradul, 1860, Cleve- tilor împreună". — Nu, şi ea caută
explorarea relaţiilor sale Alecsandri au avut înrîu- tici ultra-demagogul, 1860), Democrit să înţeleagă". bărbatul ideal!...
Proverb bengalez
de prietenie cu mari oa rire asupra multor scrii iar altele evocînd persona ■ „Nu argumenta nici
■ „Sînt unele lucruri e-
meni politici şi scriitori din tori, de la Eminescu şi De- lităţi populare: Barbu Lău odată în discuţia cu un terne, şi printre acestea şi RĂZBUNARE
Vestul Europei. lavrancea la G. Coşbuc şi tarul (1867) şi Ion Păpu- prost; lumea s-ar putea să prostia". — Am fost invitată
nu-şi dea seama de dife
S-a interesat de folclor, Şt. O. Iosif, au prefigurat şariul (1867). renţa dintre voi”. G. Călinescu aseară la Ioneşti şi le-am
Drama istorică romanti
publieînd una dintre pri rondelurile macedonskiene. că s-a desăvîrşit tot prin Joncs Selecţie de RiE LEAHU cîntat tot repertoriul
meu.
mele colecţii, în 1852, în Remarcabilă este con contribuţia lui Vasile A- — Bine le-ai făcut,
cadrul căreia străluceşte tribuţia lui Alecsandri a-
capodopera geniului popu dusă în domeniul teatru lecsandri. In 1879, produ nici eu nu-i pot suferi I
lar, balada Mioriţa. In stu lui, concepînd teatrul ca ce opera deplinei sale ma NOUA EVĂ
diul Românii şi poezia lor, o tribună a educaţiei cetă turităţi dramatice, cînd â
Vizitînd o expoziţie
publicat în 1849,. remarca ţeneşti. Alecsandri debu dăruit scenei româneşti de pictură, un tată îşi
„Legenda istorică" în cinci
rolul poeziei populare ca tează prin comedii, inten
izvor de cunoaştere a tra ţia lui fiind de a face din acte, „Despot Vodă", iar. recunoaşte fiica într-tin
diţiilor; moravurilor şi o- teatru o armă de luptă în anii următori alte trei,, nud. Furios, se întoarce
piese: „feeria naţională"?;
biceiuf ilor româneşti, în după cum mărturiseşte în-' Sînziana şi Pepelea (1880), acasă .şi. o ia la între-
demonstrarea caracterului tr-o scrisoare unui prieten: Fîntîna Blanduziei (1884) ■ bări: ’
naţional românesc: „Intr-o „Fiindcă la noi încă nu şi Ovidiu (1885). — Nu ţi-a fost ruşine
epohă ca aceasta, unde ţă posedăm nici libertatea tri să pozezi goală, unui
Alecsandri a lăsat o ope
rile noastre au a se lupta bunei, nici arma zilnică ră vastă, multilaterală, el bărbat?
cu duşmani puternici care a jurnalismului, am pro deschide epoca „regalităţii" — Dar, tată, nu i-am
cer a întuneca nu numai iectat să-mi fac din tea poeziei şi teatrului româ pozat, m-a pictat din
memorie.
drepturile politice dar şi tru un organ spre biciui-, nesc. In memoria istoriei
chiar naţionalitatea româ rea năravurilor rele. şi a
nilor, poezia populară ne ridicolelor societăţii noas noastre literare el rămîne SA NU-I SPUI
ctitorul literaturii române
va fi de mare ajutor spre tre". - moderne, deschizător de — Ştii, cumnatul meu
apărarea aceşteia,. căci ori- Din această concepţie drumuri noi în poezie, dra e complet surd încă de
cît de măiestre să fie ma s-a născut cea mai întin maturgie, folcloristică, el anul trecut.
nifestările cabinetelor străi să parte din teatrul lui este . puntea de trecere de* — Groaznic ! Sora ta
ne, românii tot români vor Alecsandri, începiutul îl la literatura..noastră, ve trebuie să fie distrusă.
rămînea şi vor dovedi că face' cu piesa Iorgu de la che la poezia lui . Mihai — Da de unde, ea nu
sînt români prin limba lor, Sadagura, în 1844, consi Eminescu. şi-a dat seama încă.
prin tradiţiile lor, prin o- derată cea dinţii piesă cu Culese şi prelucrate de
biceiurile lor, prin chipul adevărat şi în întregime Prof. dr. IOAN DAMŞA ILIE LEAHU
Aperitivul şi anti-comerţul 0 ÎNTOARCERE SPRE EVUL MEDIU
Duminică, 19 august ţului, aserţiune de care mă
1990, avînd un musafir, am îndoiesc. Misterios şi disputat per lioane plecaţi în exil; a or musulmani fără a folosi ar registrări cu discursuri ale
pornit înainte de cină să De aici încolo, doar cu sonaj: de mai multe ori donat pînă şi executarea, mele, în scopul slăbirii sale, îheitahte, isterizân-
hem un pahar de aperitiv riozitatea m-a împins să in anul 1987 s-a spus că la aproape 100 de ani Islamului. In consecinţă, te, chemînd mulţimile ’la
într-o companie civilizată, * văd pînă unde poate mer se află în comă, în 1988 vîrstă, a căpitanului Mat- visul său permanent va fi luptă împotriva Şahului.
într-un cadru plăcut Ho- ge lipsa de interes, de pro că are metastaze canceroa bu’i, • care în 1935, înăbu zdrobirea regelui regilor. Va fi — la cererea Şahu
tărîrea fiind luată, am por fesionalism, de fapt lipsa se în ficat, ulterior apărea şise o . ceremonie religioasă Fanatic,:, pînă dincolo de lui — expulzat .din Irak,
nit pe la ora 18 s-o punem de pricepere în ale comer — e adevărat ceva mai contra Şahului! orice limită,, nici în mo va pleca în Franţa, unde
în aplicare. Primul eşec ţului. La localul „Tineretu slăbit -p- în faţa mulţimii. Khomeiny s-a născut la mentul în care i s-a anun îşi va continua activitatea
l-am întîmpinat la Sarmis, lui". mai cunoscut sub nu In anul 1964, la 62 de 9 noiembrie 1902, în oaza ţat moartea fetiţei. sale împotriva'Şahului, tot mai
unde am aflat că restau mele de „15 Iei” — era ani, cînd a fost expulzat măcinat de boală. <
rantul este închis dumini nuntă. In acelaşi timp însă, din Iran, se dădearu asi La reîntoarcerea în Iran,
cile, deşi după cum îmi terasa era pregătită, cu gurări că zilele îi sînt nu la 31 ianuarie 1979, era
_ închipui, atunci este mo mesele aşternute, dar „nor mărate: suferea de o mi • BOALA PUTERII aşteptat pe aeroportul Meh-
mentul cînd oamenii au mal", nu se servea pe te grenă cronică, de tulburări • PUTEREA SI BOALA rabad de două sau poate
timp şi chef să iasă la rasă. renale, de insuficienţă car trei milioane de oersoarie,
plimbare, şi, de ce nu, să Următoarea haltă am diacă. Rezistenţa sa ţine • PUTEREA BOLII exaltate, fantftizate; cu un
bea şi un pahar de aperi făcut-o la restaurantul în de o voinţă aparte, de un puternic iz de manifesta
tiv înainte de cină. Urmă- treprinderii agroindustria fanatism extrem. ţie nazistă. S-a sperat că
’ toarea tentativă ratată am le, fostul complex al p.c.r. I-a urît pe toţi,. pe ame va promova o politică de
realizat-o la restaurantul în mod „firesc" am putut ricani şi pe. sovietici, pe Khomein, ca fiu al. unui preferate, în vîrstă de 7 non-aliniere. In fapt a re
„Transilvania". Apropriln- zări de la distanţă lacătul occidentali şi pe orientali, molah şiit, al cincilea co ani, nu s-a întrerupt din
du-ne de uşă, urechile care ne-a distrus orice spe pe Şah, pe evrei. Irakul; pil, botezat Ruhollah. - A rugăciune ! La un moment înviat practici si tradiţii
ne-au fost atinse de cu ranţă. l-a iubit doar pe Allah şi urmat teologia. In anul 1930 dat scrisese 42 de pamfle din Evul Mediu.
vinte şi frînturi de fraze., Lovitura de graţie am religia şută. KhQmeiny s-a s-a căsătorit cu fiica aya te contra intelectualilor Războiul Golfului i-a
care nu pot fi transcrise primit-o la „Pati-Bar", un exprimat: „Trebuie să res tolahului Saqafi, Bătui, în laici. îşi propune să dis devorat regimul, această
din motive de decenţă. In de erau locuri, se şi ser pingem secolul XX. Occi vîrstă de 10 ani, faţă de trugă idolii, lumea conser ciocnire inutilă a două ţări
interior, la masa cerberu vea, dar nu aveau nimic dentul e Sodoma şi Go- care va demonstra o pa vatoare, să înlăture corup cu măcinarea posibilităţi
lui care păzea intrarea, se în afară de Brifcor. siune perpetuă, rămînînd ţia care otrăveşte acum lor lor economice eu dis
afla un grup de tineri, ce După promenada de să mora, este prostituţia''. monogam. Deja de tînăr, pămîntul! trugeri de 420 miliarde do
făcea parte din persona- nătate, efectuată prin lo Franţa l-a cunoscut înce- înainte de 30 de ani, se va lari! Anarhia instaurată
• Iul localului, cel puţin ju calurile oraşului, nu ne-a pînd cu septembrie 1978, manifesta cu o ură extre In anul 1963 Şahul, ca- de Khomeiny în Iran a-
decind după uniformele ce rămas altă soluţie decît să cînd a venit în exil, ex mă faţă de dinastia Pah- re-1 poreclise pe Khomeiny mintea pe cea din ultime
ie purtau, In sală. erau mergem acasă, să luăm pulzat din Irak, iar S.U.A. lavî, faţă de Şahul Reza; „capra”, a dispus ca aces le zile ale Şahului.
ta să fie condamnat la un
destule locuri goale, dar sticla de ţuică diji căma în 4 noiembrie 1979, Ia o- care, prin reformele - sale, an de închisoare, urmată Nu există informaţii da
am fost informaţi că nu ră, şl să realizăm ceea cuparea ambasadei de la contravenea poruncilor is de exil, pentru care Kho că i s-a respectat testa
se poate servi un pahar de ce ne-am propus iniţial, Teheran. lamului; instaurarea unei meiny a ales Irakul, veci mentul, adică să se păs
aperitiv, nici dacă se plă adică să servim un pahar Ajuns la putere, după noi morale, promovarea u- treze secretă moartea atîta
teşte taxa de intrare, de- de aperitiv îutr-o compa 15 ani de exil, în 11 fe nui statut social pentru nătatea cu ţara sa permi- timp cît va fi nevoie deşi
■Cjt cu mîneare. Văzîn- nie plăcută şi un cadru bruarie 1979, la 77 de ani, ţîndu-i să-şi desfăşoare ac Coranul stipulează inmor-
Şahului.
tivitatea contra
du-mi nedumerirea,, mi s-a civilizat. Ceea ce am şi fă va fi cuprins de dorinţa femei, modernizarea ţării mîntarea obMaa'o-ic iq 24
explicat ca unui copil cre cut ! de revanşă: peste 20 000 etc. : Khomeiny considera Va dure un veritabil .răz de -le ’ r. '
tin, că aceasta este dispo- Mîine e, din nou dumi “ executaţi, peste 100 000 în că acestea sînt metode prin boi al °a«e*<»!or“. introdu.'
_ ziţia Ministerului Comer nică... S temniţaţi, peste două mi care creştinii lovesc în cînd sistematic in Iran în Dr CORNE. SsOiCA