Page 11 - 1875-07
P. 11

degetulu,  că  pre  unulu  ce  ar’  inddmna  pre  elevi     E  d d r ’   i n  c  o  n  t e  s  t a  b  i l u  ,    c  a     a  c  e  s  t u     G  r h e r l ’ a ,  19 Iuniu 1875. —
           la  tradare  de  patria.  Audi  colo?  —  Pre  acdsta   d  r e  p  t u    d  u  p  ă    l e  g  e    s  i   d  r e  p  t a  t e    s  e    p d t e    A  In  treilea  reportu  generale  alu  so­
                                                                 f o  l o  s  i    s  i n  g  u  r u     d  e     c  a  t r a     f o  ş  t i i    i o  ­
           cale  de  denunciare  patri’a  maghiara  nu  se  va  mai                                                     cietăţii  literarie-besericesci  „ A l e x i - S . i n c a i a n e , *
                                                                  b a g i .
           pune  in  petidre.  Ori  se  voru  cassă  catedrele  de                                                      cu  privire  la  activitatea  si  administrarea  ei  dela
                                                                       E  bine,  va  dice  deregatoriulu  politicu,  ddr’
           limba  romana  dela  institutele  din  Clusiu  ori  nu,                                                      alu  doile  reportu  generale,  publicatu  in  29  Maiu
                                                                  legile  politiane  nu  suferu  intr’o  comuna  50—100    1873 pana in presente: 19 Iuniu 1875. —
           financiele  statutului  totu  disolate  voru  remand  si
                                                                  carciume!  Ferească  Ddieu,  nici  eu  voescu  a  mul­
           apoi  catastrofa  finale  inca  nu  va  lipsi,  dra  popo-  tiplică  carciumele;  ddr’  deregatoriulu  politicu  sin­  Ddca  vomu  face  o  revista  scurta  preste  istori’a
                                                                                                                        contemporana  a  populiloru  —  ne  vomu  convinge,
           rulu  roman  totu  poporu  romanu  va  remand,  precum  guru  atata  pdte  dispune  facia  cu  dreptulu  carciu­  ca  astadi  abia  s’ar’  mai  potd  află  vre-una  gente
           s’a  numitu  elu  totu-de-un’a  in  limb’a  sa,  apoi  nu-   maritului  din  cele  trei  lune,  in  catu  restringe  nu-
                                                                 merulu  carciumeloru,  lasandu  oelu  multu  cate  una   si  naţiune  pre  intensulu  rotogolu  alu  pamentului,
           numdsca-lu  ungurii  o l â h   si  nemţii  w  a l . l a c h   sdu                                            la  a  carei’a  vdtra  se  nu  fia  strabatutu  radiale  incal-
                                                                 c  â  r c  i u  m  a    după  cate  25  case,  —  cum  -si  voru
           cum li va placd, ca-ci legatu nu se mai da.                                                                  ditdrie  si  vivifacutdrie  de  cultura  si  civilisatiuue.  —
                                                                 folosi  apoi  foştii  iobagi  dreptulu  loru,  aceea  e  trdb’a
                                                                 loru,  si  nu  a  dlui  „szolgabirou,*  vddia  d.  „szolga-   Geniulu  potente  de  perfecţionare  si  progressu
                Dreptul» de cărei umaritu de trei                birou*  se  nu  se  intemple  excesse  s.  a.  1.  apoi  du-   astadi  captivdza  tdte  spiritele  din  lumea  larga;  orce
                    luni, si scolele confesionali.               ca-se se se c u l c e .                                potere  derapinatdria  si  brutalisatdria  astadi  nu  i-se
                                                                       C e   e   d d r ’   d e   f a  c  u  t u  ?      mai  pdte  opune:  —  elu  redse  superioru  si  victo-
                Scimu  cu  totii,  si  nu  una  data  s’a  amintitu  si                                                 riosu. —
          prin  diariale  romane,  ca  dreptulu  carciumaritului       Domniloru  preoţi,  respective  prd  stimata  intel-   Singuratecele  naţiuni  si  popdre  astadi,  mai
          din  cele  trei  luni  de  tdrana  este  unu  mediulocu  po-   ligintia  romana!  adressandu-me  catra  d-vdstra,  nu   multu  că  ori-candu,  tientenscu  la  emanciparea  de
          ternicu  si  siguru  spre  a  ajutoră  prosperarea  scdle-   cumva  se  subsumeti,  ca  vreu  a  ve  d  ă  s  c  ă  l i ,   a   sub  jugulu  intunerecului  si  alu  obscurantismului,  si
          loru confessionali si cbiaru a le si sustiend.         ve  d  â  —  nechiamatu  —  i n   v  e  t i a  t u  r i ,   pe   tendu catra lumin’a adeverata a culturei. —
                Asemene  scimu,  ca  mai  t6te  comunele  au  ofe-   cari  si  d-vdstra  le  sciţi,  nu,  nu  voiescu  a-mi  ar-
          ritu  acestu  dreptu  pentru  beserice  si  scdle,  ddr’  —   rogă  nimicu,  cu  atatu  mai  pucinu  a  detrage  dela   t a t e    Astadi  principiale  de  „ L i b e r t a t e ,    e g a l i ­
                                                                                                                                   f r a t i e t a t e *   se  arata  in  celu  mai  ecla-
                                                                                                                               s i
          durere,  de  diece-ori  durere!  —  Chiaru  asia  scimu,   cineva  catu  e  negru  sub  unghia,  voiescu  singuru   tantu  modu,  ca  suntu  sancţionate  de  insasi  legea
          ca  la  f6rte  pucine  comune  —  de  si  curatu  romane   atata,  că  se-mi  depunu  ideele  mele  pe  charthia,  si   naturei;  numai  prin  acestea  -si  pdte  unu  poporu
          —  li  s’a  ertatu  se-si  folosdsca  acelu  dreptu  —  ad.   dorescu  din  tdta  anim’a,  din  totu  sufletulu  meu,  că   căpătă  independenti’a  sa;  dr’  prin  acdsta  adeverat’a
          venitulu — pentru sc61e si beserice.                   se  ajutu,  se  ajutamu  cu  totii  prosperarea  beserice-
                Si  cine  e  culpabilu  pentru  acestu  abusu?  —   loru  si  a  scdleloru,  ndstre  confessionali-nationale.   propăşire  in  totu,  ce  e  nobilu,  frumosu  si  maretiu.  —
          In  prim’a  linea  derogatoriile  politice,  in  a  ddu’a,   Ce e d d r ’   d e   f a  c  u  t u  ?                Naţiunea  romana,  după  ce  s’a  subtrasu  de  sub
          noi  insine.  Deregatoriile,  pentru-ca  in  contra  legei   Fia-care  preotu,  docente,  inteliginte  cu  anima   sarcin’a  povardsa,  sub  carea  gemea,  dupa-ce  s’a
          au  silitu  pe  comune,  că  se  intrebuintiedie  venitulu  de  romanu  se  luminedie  pe  fia-care  dintre  foştii   smulsu  de  sub  imbraucirea  si  sclavagiulu  desastrosu,
          de  pe  cele  trei  luni  spre  acoperirea  spesseloru  co­  iobagi  despre  a  c  e  s  t u     d  r e  p  t u  ,   se  înduplece  pe   in  care  orbecă,  —  ’si-a  redicatu  si  ea,  ajutata
          munali;  dr’  noi,  pentru-ca  nu  am  amblatu  pe  calea  fia-care,  unulu  cate  unulu,  că  —  de  vreme  ce  de   fiendu  de  spiritulu  salutariu  alu  vdcului  alu  XIX,
          cea  adeverata,  spre  a  ne  asigură  acestu  dreptu,  si  dreptulu  lui  se  face  abusu,  se  impartiesce  cu  aceia,   stendartulu  tricoloru,  ce  pre  de-oparte  pdrta  inscrip-
          a  exoperâ,  că  se-lu  folosimu  după  plăcu  si  tre-  dela  cari  elu  nu  capata  altu  ceva,  decatu  batjocura   tiunea:  „ L i b e r t a t e ,    e g a l i t a t e ,    f r a t i e t a t e , *
          buintia.                                               si  inpilaturi  —  dicu  se-lu  induplece,  că  prie  scri-   dr’  pre  de  alfa:  „ S c i e n t i a ,    c u l t u r a    p r o ­
                Cei  mai  mulţi  sustienu,  ca  dreptulu  carciuma­  adre  formala  se-si  cededie  acestu  dreptu  pentru   g r e s s u . *
          ritului  de  trei  luni  ar’  fi  dreptu  comunale,  că  atare  s  c  d  l a     o  r i    b  e  s  e  r i c  a  ,   (dicu  scdla  ori  beserica,   Surcelii  traianidi  se  uita  cu  mandria  Ia  acdsta
          inalienabilu  si  nu  se  p6te  intrebuintiâ  decatu  spre  pentru-ca  beseric’a  ndstra  e  nedespărţită  de  scdla),  flamura  si  inspirandu-se  de  aspectulu  ei  maretiu
          scopuri pure comunali.                                 in  fia-care  comuna  se  pdte  face  singuru  una  „ c a r t e    voiescu  a  da  dovedi  la  lume,  ca  suntu  fii  necorupti
               A  s  t a    i n  s  e    n  u    e    a  d  e  v  e  r a  t u  .   A c e l u    d e    c e s s s i u n e *   —  littere  cessionali,  —  in  care  si  adeverati  ai  U  r b e i    e t e r n e   si  neperitdrie;  ei,
          d r e p t u ,   n u   e   d r e p t u   c o m  u n a l e ,   c i   e   d r e p t u   se  se  dica  apriatu;  „ n o i    f o  ş  t i i    i o  b  a  g  i *  . . .    ce  suntu  speranti’a  venitoriului  natiunei  si  mladitîele,
          p r i v a t u   a l u   f i a - c a r u i   f o s t u   i o b a g i u   d i n    si  se-o  subscria  fia-carele.  Si  romanulu  va  ascultă,  ce  au  se  formeze  cordn’a  mardtia  a  arborelui  natio-
          c o m  u n a .                                         pentru-ca  romanulu  e  bunu,  romanulu  e  —  cu  pie­  nalu,  —  făcu  paşi  grabnici  catra  c i v i l i s a t i u n e , .
                                                                 tate  —  romanulu  -si  iubesce  beseric’a,  iubesce  scd-  grupanduse  pre  totu  loculu  in  associari,  ce  suntu
                In  „puncta  regulativa*  din  a.  1769  ale  imp.                                                      midiuloculu  celu  mai  eficace  pentru  de  a-si  insusf
          MariaTheresi’a,  si  anume  in  p.  8  se  dice  apriatu:   l’a, cundsce pre ai sei si urmdza sfaturiloru loru.
          „In  c  e  l e     t r e  i    l u  n  i    d  e  t d  m  n  a    (incependu   Comitetulu  scolasticu  apoi,  ori  celu  besericescu   si  versâ  in  anima  adeverat’a  cultivare  si  nobilitare.—
          din  30  Septembre  pene  in  31  Decembre)  d o m  n i i    basatu  pe  cessiune,  voru  exarendâ  acestu  dreptu,  si   Asemenea  si  junimea  theologica  dela  somina-
          d e   p  a  m  e  n  t u    —    f d  l d  e  s  u  r a  k    —    s  i n  g  u  r u     venitulu  -lu  voru  intdrce  esclusivu  pentru  scdla  ori  riulu  dom.  din  G-herl’a,  insufletienduse  de  echoulu
          i n    a  c  e  l e    c  o  m  u  n  e    p  o  t u    s  e  - s  i   e  x  e  r c  e  z  e  beserica;  si  ast’a  nu  e  „korteskedds*  nici  „bujto-  versului  „ i n a i n t a r e , *   ce  resuna  cu  o  potere  elec­

          d  r e  p  t u  l u    d  e    c  a  r c  i u  m  a  r i t u  ,   i n   c a r i   a u    gatăs*  in  contra  statului  maghiaru,  pentru  asta  trica  din  polu  in  polu,  insetosiendu  de  a-si  latf
          o  s  p  a  t a  r i a    a  c  o  m  o  d  a  t a  >    s  p  r e    p  r i m  i r e  a     afacere  pe  nimenea  nu  voru  duce  la  „temniti’a  din  periferi’a  si  ambitulu  cunoscintieloru  sale  spirituali,
          d  s  p  e  t i l o  r u  .    E x e r c e r e a    a c e s t u i    d r e p t u    O  s  i o  r h  e  i u  , *    nici  la  cea  din  „ Y  a  t i u  , *    —  că  asiâ  se  pdta  fi,  după  dis’a  Mant.,  cu  adeveratu:
          s e   s  u  s  t i e  n  e    e  s  c  h  i v  i v  u    p e n t r u   i o b a g i . *    Si  nu  credu,  ca  se  va  află  derogatoriu  politicu,  „ l u m  i n ’ a    l u m  e i    s i    s a r e a    p a m  e n t u l u i , *
          Asia  „ p  e  n  t r u     i o  b  a  g  i , *    si  acestu  cuventu   care  88  cutedie  a  mai  sili  pe  „foştii  iobagi,*  că  se  cugetandu  seriosu  mai  departe,  ca  are  a  luptă  in
          „ i o b a g i *   nu  se  pdte  mistifică  cu  comun’a,  in   -si  dd  dreptulu  loru  la  comuna,  se  -si  imparta  ve­  solidaritate  si  armonia  pentru  interessele  b e s e r i -
          Comuna  locuescu  mulţi,  fdrte  mulţi,  cari  n’au  fostu   nitulu cu nemesiutii, judanii s. a, 1.           c e i   s i   a l e   n a t i u n e i ,   ale  caroru  cause  suntu  pre
          iobagi;  in  alte  comune  maioritatea  locuitoriloru  se   Si  decumva  totuşi  s’ar’  afiâ  vre  unulu,  acela   catu  de  grave  pre  atatu  de  sânte,  —  s’a  legatu
          compune  din  ciocoi,  nemesiuti,  venetici,  judani  etc.  trebue  inactionatu  numai  decatu  pe  calea  legii,  că   mai  poternicu  intre  sene  prin  formarea  unei  socie­
          si singuru una minoritate o făcu „foştii iobagi.*      unu  rapitoriu  de  aVere  privata,  si  nu  avemu  de  a   tăţi  literarie-besericesci  inca  la  anulu  1869,  carea
               Acestu  dreptu  de  trei  luni  -lu  sustiene  eschi-   mai  face  recurse  la  comitatu  nici  la  ministrulu  de   sub  auspiciale  eternatiloru  mari  barbati  rom.  S i n -
          sivu  pentru  „iobâgi*  si  unu  articlu  de  lege  din  a.   interne,  ca-ce  acesti’a  n’au  de  a  judecă  despre  „alu   c a i   s i   A l e x i   infloresce  si  prosperddia  din  di  in  di
          1847  adusu  de  catra  „ciocoii  ardeleni*  in  diet’a   meu  si  alu  teu,*  ci  singuru  de  a  sustiend  bun’a   mai multu. —
          din  Clusiu,  ddr’  acestu  articlu  nu  e  sanctionatu  si   ordine.                                              Unu  documentu  despre  acdsta  e  si  acestu,  a-
          publicatu,  destulu  atata,  ca  chiaru  ciocoii  au  recu-   Un’a  se  nu  uitamu.  In  acele  comune,  unde   cum alu treile, reportu generale, ce -lu publicamu.—-
          noscutu  acestu  dreptu  alu  iobagiloru,  si  nici  ca-lu   foştii  iobagi  nu-su  toti  romani,  pentru  foştii  iobagi   I.   Membrii ordenari • ai acestei societăţi au
          p6te  cineva  negă  astadi.  Yre-o  l°ge  positiva  poste-   de  alta  naţionalitate  după  numerulu  mosieloru   tienutu  in  decursulu  acestoru  doi  ani  38  de  siedin-
          ri6ra,  care  se  abrdge  acestu  dreptu  sdu  se-lu  regu­  868siuniloru  urbariali  —  se  se  escinda  dreptulu  ce  tie,  dintre  cari  33  au  fostu  ordinarie  si  5  extra-
          leze  in  alta  forma,  nu  existe,  ergo  e  invederatu  că   le  compete  si  se  li  se  dd  v6ie  a  si-lu  folosi  după  ordinarie. —
          lumin’a  s6relui,  ca  acestu  dreptu  e  s i n g u r u    u n u    plăcu,  se-lu  dd  pentru  scăl’a  loru  s.  a.  1.,  de  ex.   Activitatea  membriloru,  desvoltata  in  decursulu
          d r e p t u   p r i v a t u   a l u   f i a - c a r u i a   f o s t u   i o  - ,    Iutr’o  comuna  se  afla  60  foşti  iobagi,  dintre  cari  acestoru  siedintie  afara  de  dechiamatiuni  alese  din
          b a g i u ,   si  nu  e  dreptu  comunale.  Fia-care  pri­  40  suntu  romani,  20  maghiari,  venitulu  pe  2  luni  cei  mai  renumiţi  poeţi  naţionali  si  dechiamate  de
          vatu  -si  pdte  folosi  dreptulu  seu  după  plăcu  si  după   e  alu  romaniloru,  pe  1  luna  alu  maghiariloru,  ad.  catra  membrii  ordinari  ai  societatiei,  —  se  cuprende
          trebuintia,  si  nimenea  nu-lu  p6te  sili,  ca  asiâ  si   2 /   parti  ale  romaniloru  si  7a  parte  a  maghiariloru.  in  urmatdriele  elaborate,  dintre  cari  cele  mai  multe
                                                                  a
          asiA  se  si-lu  folosdsca;  c  i n  e     r e  s  t r i n  g  e     p  e     Tăcu  si  nu  vorbescu  despre  acele  comune  romane,  s’au  descrisu  si  in  organulu  societatiei  „ S t d u ’ a
          f o  ş  t i i    i o  b  a  g  i    i n     e  x  e  c  e  r e  a     a  c  e  s  t u  i    unde  suntu  d6ue  confessiuni,  sum  incredintiatu,  ca  M  a r  ei.*
          d  r e  p  t u  ,   e    u  n  u    r a  p  i t o  r i u  ,   f u  r u    s  i   h    o    -   acei  romani,  de  si  de  ddue  confessiuni,  -si  voru   a)   d i s s e r t a t i u n i   b e s e r i c e s c i ,   i s t o r i c e ,
          t i u  ,   i n  t o  c  m  a  c  ă    „ h  o  ţ i i   d  e    d r u m  u r i . *  precepe  detorinti’a  loru  facia  cu  scdl’a,  voru  cercetă   n a ţ i o n a l i ,    p o l i t i c e ,    l i m  b i s t i c e ,    s c h i t i e
                                                                 fia-care  beseric’a  s’a  confessionala,  d d r ’   p  r u  n  c  i i
               Foştii  d-ni  pamentesci  in  fia-care  comuna  au                                                      s c u r t e   s i   a l t e   o p u r i   o r i g i n a l i :
                                                                ■ s i - i   v  o  r u    t r a  m  i t e    l a    u n ’ a   s  c  6  1  a  ,  aceea
          dreptu  de  carciumaritu  in  9  lune,  venitulu  -lu  baga                                                        „Superbi’a*  de  S.  O  n i g h i ;   „Poterea  scien-
          in  bursunarele  loru,  unii  au  dreptu  si  in  cele  trei   scdla  va  fi  scdla  naţionala  confessionala,  si  se  va   tiei*;  „Unde  e  fericirea*;  „Ddue  doruri*  (schitia);
                                                                numi  „după  confessiunea  maioritatei*  gr.  cath.  ori
          luni,  si  venitulu  -lu  baga  in  pung’a  loru,nu-lu  im-                                                  „Ceva  din  viati’a  poporului*;  „Etichet’a*;  „Lexi-
                                                                 gr.  orientala,  ddr’  „ t o  t u     r o  m  a  n  a  , *    romanulu
          partiescu  cu  nimenea.  Cu  ce  d r e p t u ,    d u p ă                                                    conu  de  conversatiune  după  mod’a  vechia  si  n d u a “ ;
          c a r e   l e g e   s d u   p a t e n t a   p d t e   c i n e v a   s i l i    astadi  nu  se  mai  teme  de  eresuri  religionari,  cu   „Refugiulu*;   „Yenitoriulu*   (schitia);   „Scienti’a   si
                                                                 atatu  mai  tare  inse  grigiesce,  că  „se  nu  i  se
          p e   f o ş t i i   i o b a g i ,   c ă   s e - s i   i m  p a r t a   v e n i ­                             fericirea*;  „3/15  Maiu*  (disser.  in  sied.  extraord.
          t u l u   l o r u   c u   f o ş t i i   d - n i   p a m  e n t e s c i ,   c u    r a  p  d  s  c  a    l i m  b   ’a.*  din 3/15 M  a i u   a .   c . )   d e   I o a n u   P o p i i  iu. „Cu­
          v e n e t i c i ,    j u d a n i   etc.  ?  L u a n d u s e    i n  s  e     Astfeliu  cugetu  eu  d-loru,  ca  vomu  potd  in-   ventu  de  deschidere  la  sied.  a  IY-a  ord.  din  1874*,
          d r e p t u l u   d e   t r e i   l u n i   c ă   d r e p t u   c o m  u ­  fiintiâ si sustiend scoli nationali-confessionali *).  „Romani  din  4  unghiuri*  (discursu  cetitu  in  sied.
          n a l e ,   s i   s u p p o r t a n d u s e   d i n   v e n i t u l u   a -    Romanulu calatoriu pe M  u r e   s i   u   m  .   p .  3/15  Maiu  1874)  de  I o a n u    D  o r o s i u ;   „Opera­
          c e l u i a    s p e s s e l e    c o m  u n a l i ,    n u    s e    f a c e                                ţiunile  strategice  ale  prefectului  erou  A  v  r a  m  u
          a l t a ,    d e c a t u    c a    d r e p t u l u    f o s t i l o r u    i o ­                             I a  n    c  u    in  lupt’a  pentru  libertate  din  1 8 4 8 “ ;
          b a g i   s e   r a p e s c e   d e l a   e i ,   s i   s e   i m  p a r t i e -    *) Celelalte gazete romane — carora li con   „Europ’a  in  faci’a  deslegarei  cestiunei  orientali*  de
          9c o   c u   v e n e t i c i ,   j u d a n i  etc,     vine — binevoidsca a da locu acestui articlu.         Mich. P o p u ;  „Prin ce pdte deveni naţiunea ndstra
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16