Page 25 - 1875-07
P. 25

Gazet’a  ese  de  2  ori:  Joi’a  si  Duminec’a,                                                     Se prenumera ia poştele o. si r., si pe la
                   F6i'a, candn concadu ajatdriale. — Pretialu:                                                         DD. corespondenţi. — Pentru serie 8 or.
                    pe 1 ana 10 fl., pe y  8 fl. v. a. Tieri esterne 12 fi.       Anula Î1IIH I.                         Taca’a timbrala a 30 cr. de fiacare pu­
                                      4
                    v. a. ps ana ana sda 2 /  galbini mon. sunatdria.                                                                   blicare.
                                       I
                                         8
             ir. 50.                                      Braslovu 25|13 Inlia                                           1875.



                                                               tiddia  in  marginea  candneloru  si  a  legiloru  tie­  făcuţi  din  argaţii  curtiloru  boieresci,  iau  calvinitu
               Pacine uotiani despre drept al a                rei  despre  vrednici’a  celui  ce  cauta  hirotoni’a,  si  si  maghiarisatu  prin  pedepse  aspre.  Si  câ  se  nu
              electorale in lieseric’a orientale si            după  hirotonisire  ei  slobâde  carte  archierdsca,  co-  dica  renegaţii  noştri,  ca  vorbimu  in  ventu,  se  ci-
                    anume in cea din Dacia.                    prindietâre  de  dat’a  hirotoniei,  cu  unu  extractu  de  tamu  si  aici  incai  urmatâriele  parti  din  legile  ace­

               „Congressulu  besericescu  alu  archidiecesei  gr.  principalele  datorintie  ale  treptei  celui  hirotonisitu  stei tieri.
         catholice  romanesci  de  Alb’a-Iuli’a  tienutu  intre  si  investita  cu  subscrierea  sa,  cu  sigilulu  episcopiei   Art.  13  din  6  Ianuariu  1568  alu  cărui  sensu
         4/16  si  8/20  Iuniu  alu  a.  c.  a  cassatu  dreptulu  si cu celelalte forme de cancelaria.“              este,  ca  valâchii  cari  s’au  abatutu  dela  religiunea
         poporaniloru  de  a-si  alege  ei  inşii  pe  parochulu     Asia  dâra  in  Romani’a  necum  se  fia  vorba  de  loru  resaritdna,  se  fia  obligaţi  a  se  supune  sub
         loru  ,si  a  substituitu  acelui  dreptu  candidatur’a  prin  alegerea  parochiloru  prin  poporani,  dâra  episcopa-  grea peddpsa, la superintendentele care li s’a datu.

         scaunulu  arcbierescu  de  cate  trei  individi  la  fia-care  tulu  nu  vrd  se  scia  nici  macaru  de  simpla  candi-   lrt.  16  alu  dietei  dela  Turd’a  tienuta  in  24
         parocbia,  din  care  poporanii  adunaţi  se  -si  aldga  pe  datiune,  ci  se  obliga  numai  a  trage  prin  protopopi  Ian.  1560  decide,  câ  romanii  din  comunele  calvinite
         unulu.  Cu  acestu  canonu  congressulu  a  calcatu  in  „informatiune  despre  calitatile  canonice  si  legale  se  dd  la  popii  loru  calvinesci  cate  una  claia  de
         piti6re  unulu  din  cele  mai  scumpe  institutiuni  si  ale  candidatiloru.*  Intr’aceea  din  alţi  articli  (12  grâu dela fia-care familia *).
          drepturi ale besericei Resaritului.*                  pana  15)  si  din  totu  spiritulu  acestui  regulamentu   Prin  art.  5  din  21  Aprile  1577  s’a  decretatu,
               Asia  audimu  vorbindu  pe  amicii  dreptului  ele­  se  pdte  deduce,  ca  chiaru  si  acelea  informatiuni  ale  câ  romanii  cari  s’au  lapedatu  de  religiunea  grecdsa
         ctorale absolutu, adeca alu sufragiului universale.    protopopiloru  se  voru  cere  numai  pana  candu  epi­  si  s’au  facutu  calvini  se-si  aldga  altu  superinten-
               Cestiunea  acdsta  se  desbatuse  in  comissiune  scopii  voru  avd  candidaţi  de  ajunsu  pentru  t6te  pa-  dente in loculu celui care morise **).
         mai  pe  largu  decatu  in  siedinti’a  plenaria  a  con-  rochiile,  esiti  din  seminariu,  instruiţi,  educaţi  si             (Ya urmâ.)
         gressului,  publiculu  inse  pe  din  afara  n’au  avutu  cercaţi  acilea,  din  aintea  ochiloru  archiereului,  după
         ocasiune  de  a  cunâsce  argumentele,  care  s’au  arun-  care  apoi  informatiunea  protopopului  nu  mai  are
         catu  in  ambele  discuri  ale  cumpenei;  de  aceea  u-  sensu.  Cu  alte  cuvente:  a r c h i e r e i i   diecesani  in   Brasiovn  23  Iuliu  1875.  Exc.  Sa  d.
         nora  li  se  pare,  ca  congressulu  ar’  fi  calcatu  si  vio-  beseric’a  Resaritului  inca  se  sciu  si  se  tienu  pe   ministru  de  culte  si  instrucţiune  publica  alu  Româ­
         latu  unu  dreptu  essentiale  si  stravecbiu  alu  poporului,  senesi  responsabili  pentru  credinti’a,  portarea  si  t6ta   niei  T i t u    M  a i o r e s c u   trece  prin  Brasiovu  in  ca-
          care se tiene de s. beserica a Resaritului.           disciplin’a  e r e i l o r u   (preotiloru)  si  a  protoereiloru   letoria  la  Parisu  spre  a  asiste  la  congressulu  uni-
               Nu  ne  vomu  demitte  aici  in  definitiunile  dre­  (protopopiloru),  prin  urmare  -si  sustienu  dreptulu   versalu  geograficu,  ce  se  va  celebră  acolo  in  scurtu
          ptului  electorale,  de  care  s’au  datu  in  epoce  diverse,  de a-i denumi ei inşii.                     tempu. —
          nici  vomu  stâ  la  disputa  cu  amicii  sufragiului  uni­  Yedi si in Russi’a, totu asia.                      Dela  Galaţi  se  scrie,  ca  in  20  Iuliu  a.  c.  trech
          versale,  care  tocma  in  epoc’a  ndstra  s’a  compromissu   Cumu  este  in  Asi’a  mica,  in  Siri’a  si  Egiptu,   pe  acolo  ministrulu  de  resbellu  alu  României  in
          f6rte  greu;  nu  vomu  stâ  multu  la  vorba  nici  cu   nu  scimu,  ca  nu  amu  vediutu,  dâra  se  p6te  aflâ.   Russi’a  spre  a  asiste  la  manevrele,  ce  se  voru  tiend
          tbeologii  si  cu  canonistii,  cari  distingu  aprigu  intre   Se  venimu  acasa  la  noi,  aici  in  Transilvani’a.  Cine   acolo. —
          alegeri  ecclesiastice,  care  -si  cauta  modellulu  loru   au  alesu  pre  preoţii  romanesci  in  Transilvani’a,  câ   Catu  privesce  la  suveranitatea  statului  romanu,
          numai  in  doctrin’a  primitiva  a  cbristianismului,  in   de  trei  sute  de  ani  incdce?  Poporulu?  Se  vorbimu   apoi  citimu,  ca  ministeriulu  României  ar’  fi  pe  cale
          c l i i a m  a r e a   apostoliloru  prin  insusi  auctorulu  re-   mai  antaiu  despre  comitate,  adeca  de  partea  cea   de  a  incepe  tractative  de  conventiuni  si  cu  marile
                                                                                                                      poteri  Itali’a  si  Russi’a,  ceea  ce  organulu  officiosu
          îigiunei,  in  alegerea  altoru  apostoli  totu  numai  prin   mai  mare  a  tierei.  Pana  la  1700  nu  a  potutu  fi
          apostoli,  in  denumiri  de  ale  loru,  in  chiamarea  ce-   nici  vorba  de  alegeri  prin  poporu,  ci  ’iau  candidatu   din  Rom’a  „Opinione*  crede,  ca  se  si  afla  in  ajunu,
          loru  sieptedieci  si  asia  mai  departe,  ca-ci  unele  câ   aristocrati’a  feudala  preste  totu,  si  ’iau  recomendatu   si  ca  atare  comissiune  s’a  si  denumitu  de  catra
                                                                                                                      min.  agricult.  ind.  si  comerciului  alu  Italiei  spre  a
          aceste  n’au  loculu  aici  si  nici  ca  suntu  de  compe-   superintendentii  calvinesci  la  metropoliti  si  episcopi
          tenti’a  ndstra;  ci  ne  vomu  margini  la  unele  noţiuni   spre  hirotonire,  sdu  spunendu  adeverulu  intreguletiu,   studid  cestiunea  unei  asemeni  conventiuni  cu  Roma­
          istorice, care stau multu mai aprdpe de noi si pe care le   superintendentii  calvinesci  poruncea  metropolitiloru   ni’a,  si  dice,  ca  ddca  Austro-ung.  a  fostu  prim’a
          p6te  intielege  si  badea  Ilie,  si  nenea  Nicolae,  si   si  episcopiloru  romanesci,  câ  aceştia  se  hirotonisea   din  poterile  nordului,  Itali’a  vrd  se  fia  prim’a  din
                                                                                                                      poterile  occidentelui,  care  se  inchia  asemene  con-
          mosiu Dumitru.                                        de  preoţi  si  diaconi  pe  cine  recomendâ  ei,  dra  nu
                                                                                                                      ventiune.  E  aventagiu  politicu  diplomaticu  acesta
               Asia  dâra  noi  aici  se  ne  marturisimu  nesciin-   pe  cine  voiâ  aceştia.  Ce  se  mai  ascundemu  mîti’a
                                                                                                                      pentru  recundscerea  autonomiei  României  in  afara,
          ti’a  si  se  dicemu,  ca  nu  cun6scemu  cine  va  fi  alesu  in  sacu,  metropolitii  si  episcopii  noştri  decadiusera
                                                                                                                      precandu  in  leintru  se  temu  patrioţii  de  nabusirea
          adu  denumitu  in  cursu  de  vreo  1500  de  ani  pe  inca  din  sec.  alu  16-lea  la  conditiune  de  vicari  u-
                                                                                                                      strainiloru din Austro-Ungari’a.
          parochi  in  beseric’a  Resaritului,  dâra  se  vedemu  care  militi  ai  supBrentendentiloru  (piispbk)  calvinesci.
          este legea si praxea mai dincdce in acea beserica.    Limpede  stâ  in  legile  tierei  si  in  historia,  ca  nici
               La  bulgari  si  la  macedoromâni  in  Bulgari’a,   unu  romanu  nu  p6te  merge  la  scâla,  si  cu  atatu
                                                                                                                                        Brasiovn, 23 Iuliu st. n. 1875.
          Macedoni’a,  Thessali’a,  Epiru,  se  afla  mulţime  nenu-  mai  pucinu  a  se  face  preotu,  fara  permissiunea
          merata  de  preoţi  greci,  câ  parochi  si  câ  spirituali,  boieriului  seu,  si  fara  voi’a  episcopului  calvinescu.   De  cate  ori  duoi  pretinşi  buni  amici  se  cdrta
          chiamati  si  asiediati  de  catra  archierei,  de  airea,in  Chiaru  fetiorii  preotiloru  eră  smulsi  dela  scâla,  de­  si  se  sfadescu  intre  sene,  de  atate  ori  trebue  se  fia
          parochii  bulgaresci  si  macedoromanesci.  Acdsta  claraţi  de  iobagi,  degradaţi  după  placulu  tiranului   in  apropiare  unu  alu  treilea,  care  se  se  bucure  si
          praxe  nu  este  de  eri,  nici  de  alaltaeri;  intrebati  la  conditiune  de  sierbitoriu,  cocieriu,  boariu,  vacariu,   se  caute  a  esploatâ  acdsta  cdrta  in  profitulu  seu.
          inse la Oonstantinopole, de candu este?               vatafu  de  curte  s.  a.  Candu  placea  domnului  seu   Acdst’a  este  o  vechia  sentintia,  care  s’a  pastratu
               Se  trecemu  din  c6ce  de  Dunăre.  In  „Regu-  câ  se-lu  recomande  spre  popia,  -lu  recomendâ,  de   neştirbita  pana  in  dilele  ndstre  si  care  se  p6te
          lamentulu  pentru  disciplin’a  besericdsca,*  adoptatu  multe-ori  inse  sub  conditiune,  câ  se  id  de  socia  pe   aplică  prea  nimeritu  la  impregiurarea,  despre  care
          de  catra  s.  Sinodu  alu  României  si  sanctionatu  de  camerier’a,  pe  sierbit6ri’a  dâmnei,  adu  pe  concubin’a   vorbimu mai la vale.
          catra  Domnulu  tierei,  la  capu  IY  „ D  e s p r e   c l e r u *    domnului,  ori  a  Aiului  seu.  Intr’aceea  teneri  de   In cursu de optu ani de dile ungurulu si
          artic. 36 s’a legiuitu asia;                          aceia  nefericiţi  invetiâ  in  curtea  boieriului  limb’a
                                                                                                                            *)  Az  Olâhok  a  kik  Istennek  igdjdt  vettdk  a
                „Alegerea  si  numirea  persâneloru  la  serviciile  maghiara,  erâ  obligaţi  se  mdrga  la  beseric’a  dom­
                                                                                                                      praedicatoroknak,  kik  az  Istennek  igdjdt  igazân  hir-
          si  posturile  besericesci  ale  Eparchiei  (diecesei)  a-  nului  seu,  se  asculte  si  se  sbea  in  sufietulu  loru   detik  kozottOk,  egy  kalangya  buzât  adjon  minden
          terna  dela  chipzuirea  episcopului  eparchiotu,  carele  doctrinele  calvinesci.  Pe  acdsta  cale  si  prin  ase­  hâzas ember.
          aduna  prin  protoerei  (protopopi)  t6te  informările  mene  metechne  s’au  furisiatu  in  diecesele  romanesci   ’"*)  Yalachi  a  graeca  fide  deficientes,  in  decessu
           despre  c a l i t a t i l e   c a n o n i c e   s i   l e g a l e   a   l e    mulţime  de  popi  de  naţionalitate  romandsca,  dâra  superintedentis  alium  eligere  possuet  (Coli.  corn  Jos.
           c a n d i   d a ţ i l o r  u/                         de  lege  calvindsca,  cari  apoi  au  calvinitu  unu  nu-   Kemdny).  —  Si  cu  t6te  acestea,  unu  Koos  Ferencz,
                                                                                                                       unu  B.  Orban  si  alţi  cativa  publicişti  maghiari  mai
                „Art.  37.  Hirotonisirea  in  treptele  de  preotu  meru  asia  considerabile  din  poporu,  in  catu  acestoru
                                                                                                                       au  fruntea  câ  se  dsa  cu  fabul’a  loru  in  lume,  ca
           si  diaconu  este  una  lucrare,  ce  a t e r n a    n e    m  i -    romani  calviniti  pe  la  1568  li  s’au  datu  altu  e-
                                                                                                                       nu  maghiarii  si  calvinii  ar’  fi  facutu  mulţime  de
           d i u l o c i t u   d e   c e r c e t a r e a   s i   h o t a r i r e a   e -    piscopu  de  legea  calvindsca;  dra  pre  cati  nu  iau   renegaţi  din  romani,  ti  romanii  din  maghiari.  Ce
           p i s c o p u l u i   e p a r c h i o t u ,  carele se incredin-  potutu  calvini,  prin  urmare  si  maghiarisâ  prin  popi  minciuna grosolana! —
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30