Page 13 - 1876-03
P. 13

Gaaet’s  eso  de  2  ori:  Joi’a  si  Dumiaec’a,                                                  Se  prenwnera  ia  poştele  o.  ei  r.,  si  pa  la
                         Fâi'a,  candu  eoncedu  ajatâriale.  —  Pretiulu:       AmuIu HUI                                 DD.  corespondenţi.  —  Pentrn  surie  6  or.
                         pe 1 ana XO fi., pe  /& 3 3. v. a. Tieri esteme 12 fi.                                            Tacs’a timbrala a 80                    pu­
                                         J
                         ?. a. pe ana ana sân 2*/s galbini mon. sunatâria.                                                                    blicare
                                                                                                                                                           m
                  Ir. 17                                                  Brasiovu 12 Martin 29 Febrnarin                                                              1876.



                                                                     methodu.  Precum  mam’a,  care  applâca  pruncu  miou   pentru  poporu  si  din  cele  paganesci,  antice,  tradi­
                  Politic’a cea mat bana, economia                   la  peptulu  seu,  are  lipsa  de  nutrementu  bunu,  asia   ţionali,  care  se  tienu  curatu  prin  abusu  condamna­
                                  naţionale.                         agrulu  teu  cere  poteri  multe  omenesci  in  pretiulu   bile.  Făcu  46  dile  scumpe  din  viâti’a  fia-carui
                    VII.  Romaniloru  li  se  scotu  mereu  ochii  cu   fructeloru  ce-ti  dâ.  Caletori  europeni  din  classile   omu.  Se  punemu,  ca  vreo  diece  din  aceste  cadu
              agricultur’a  sasiloru  si  cu  avuti’a  acestora.  Mai   superiori  ale  societatiei,  trecundu  prin  districte  si   pe  dumineci;  remann  totuşi  364-52  (dumineci  =
              antaiu,  ca  si  sasii  suntu  de  modellu  numai  aici  a-   comune  romanesci  in  di  de  lucru,  vedu  pe  barbati   88  dile  ale  anului  petrecute  in  nelucrare.  Candu
              casa  in  tiâr’a  nâstra;  dâra  mai  departe  cine  in   si  femei  siediendu  de  vorba  la  pârta  sâu  pe  strate,   omenimea  intrâga  ar’  vietiul  sub  aceleaşi  conditiuni
              lume  mai  are  se  invetie  ceva  dela  sasulu  din  Ar-   mai  audu  pe  alţii  si  chiuindu  in  cârciuma,  se  ducu   climatice,  unde  cuventulu  â r n a   se  nu  fia  cunos-
              dealu?  Nimeni,  ci  alârga  in  tieri  străine  câ  se  in­  apoi  si  scrie:  „Poporu  lenesiu  câ  acesta  nu  s’a  mai   cutu;  candu  fertilitatea  pamentului  ar’  fi  preste
              vetie  dela  alţii.  Dâra  apoi  criticii  agricultoriloru   vediutu.*  Acei  străini  inse  nici  nu  visâdia,  ca  in   totu  aceeaşi;  candu  âmenii  nu  ar’  avâ  lipsa  de  alte
              romani  uita  sâu  vrâu  se  uite  unele  impregiurari   acea  di  poporulu  nostru  sacrificase  unu  venitu  alu   vestmeute,  afara  de  siurtiulu  legatu  preste  câpse;
              essentiali.  Sasii  in  asia  numitulu  fundus  regius   b r a c i a l o r u   s a l e   celu  pucinu  de  1  milionu  de  nici  de  alta  locuintia,  ■  decatu  numai  de  corturi  câ
              au  fostu  totu-deauna  proprietari  pe  pamentulu  ce   franci  in  onârea  vreunui  santu  sâu  santa,  ori  si  a   se-i  apere  de  flacarele  sârelui;  in  fine,  candu  s’ar’
              cultivă,  prin  urmare  era  siguri,  ca  fructele  sudârei   vreunei  divinităţi  pagane,  tocma  pre  candu  diu’a'e   sci,  ca  in  acele  88  dile  poporulu  intregu,  cu  micu
              loru  le  remanu,  ca  gunoiulu  ce  ducu  si  aratur’a  ce   mai mare si lucrulu câmpului mai cautatu.      cu  mare,  mergundu  la  scâlâ  si  la  baserica,  este
              făcu,  in  tâmn’a  urmatâria  nu  o  va  folosi  altulu.    Du.  Dr.  M,  G.  Obedenariu,  professoru  la  fa­  instruitu  de  catra  preuti  si  dăscăli  in  tâte  virtu­
              Preste  acâsta,  sasii  au  datu  totu-deauna  decima  la   cultatea  de  medicina  si  medica  primariu  la  spita­  ţile,  atunci  trâca  mârga,  amu  dice  si  noi,  las’  ca
              popii  loru;  era  deci  lucru  firescu,  câ  acei  popi  se   lele  din  Bucuresci,  in  noulu  seu  opu  „La  Rouma-   mai  au  dile  de  lucru  prisosu,  ca-ci  ei  ara  si  sapa
              insiste  cu  totu  adinsulu  si  se  inpintene  pe  poporu,   nie  economique  (Paris  1876)  pag.  377  judeca  as­  numai  cate  odata,  nu  cosescu  nimicu,  ca  n’au  nici-o
              câ  se-si  cultive  pamentulu  catu  se  pâte  mai  bine,   pru  despre  nutrementulu  poporului  romanescu  si   lipsa  de  fenu;  vii’a  o  scormolescu  pucintelu  si  totu
              pentru  câ  ei  se  capete  cu  atatu  mai  multu  decima.   anume  despre  acelea  posturi,  in  care  nu  se  mananca   implu  mii  de  buti;  mancare  le  trebue  nespusu  de
              Si  apoi  pentru-ce  nu  se  p 6te  face  nici  unulu  popa  nici  carne,  nici  6ua,  nici  lăptarii,  nici  cbiaru  pesce,   pucina,  âra  carne  mai  nici-odata;  pescele  li  se  im­
              luteranu,  pana  nu  va  sta  celu  pucinu  doi  ani  un­  ci  numai  plante  cu   „ i n f r i c o s i a t ’ a   mămăligă  pute  dintr’o  di  pana  in  alt’a,  dâra  -lu  arunca  si
              deva,  in  Germani’a?  Au  numai  câ  se  invetie  theo-   (!’  affreuse  memeliga)!*  „Se  încerce,  adauge  dn.   tragu altulu cu retiau’a.
              logi’a?  Nu,  ci  tenorii  candidaţi  -si  iau  instrucţiune   Obedenariu,  ori-care  europânu  numai  dâue  septemaui       Tâte aceste conditiuni ale vietiei defferu pe la
              precisa  dela  superiorii  loru,  câ  in  anii  in  cari  pe­  cu  acestu  nutrementu,  si  noi  -lu  potemu  asigura,   noi catu ceriulu de pamentu de cele indigitate mai
              trecu  la  universitate,  anume  in  vacatiuni  se  amble   ca iute va cadâ in dispepsiâ, in atonia, in pros-           susu. Clim’a Daciei cere, cu prea pucina esceptiune
              si  ae  studeedie  diversele  methode  ale  agrienitu>«.î-                                                                 »nelfi aiesuri ale „Valachiei din câce de Oltu,*
              Maioritatea  romaniloru  din  fundulu  regescu  impinsa   capace  pentru  lucrări  intellectuali,  si  mai  vertosu   1OCU1U110 IU UUllbl A OiJLLOij u v*. vwuw.v-«. 7    — g--------------- -- --
              din  siesuri  la  munţi,  a  cautatu  se  se  ocupe  mai   -lu  va  coprinde  o  descuragiare  si  consternare  mo­  torrentiali  si  a  fereloru,  neasemenatu  mai  solide
              multu  cu  economi’a  de  vite  si  cu  comerciulu  de   rale*.                                              decatu  ar’  fi  unu  cortu  tieganescu,  inca  candu  l’ai
              producte  crude;  âra  cei  cari  au  potutu  cumpără  cu   In  catu  pentru  serbatori,  s.  sinodu  alu  Româ­  face  din  pei  de  bivolu,  sâu  cumu  suntu  asia  numi­
              mari  greutati  locuri  de  aratu,  era  f  6rte  mărginiţi  niei  in  anulu  trecuta  a  mai  marginitu  numerulu   tele  bordeie  sapate  in  pamentu  si  coperite  Ddieu
              in  tienerea  de  vite,  apoi  fora  vite  nu  poţi  cultiva   loru;  este  inse  convicţiunea  nâstra  intima,  ca  din   mai  scie  cu  ce.  Vestmentele  nâstre,  ori-catu  vei
              pamentulu.  Decima  dâ  si  romanii,  dâra  nu  la  pre-   cele  conservate  celu  pucinu  diece  mai  trebue  se  fia   face  abstracţiune  dela  luxu,  si  ori-catu  te  vei  arma
              utii  loru,  ci  la  cei  sasesci,  din  care  causa  ei  totu-   cassate  cu  totulu,  nesmintitu  si  neaperatu,  pentru-   prin  exerciţiu  in  contra  asprimei  climatice,  cauta
              deauna  era  revoltaţi  iu  sufletele  loru,  in  catu  unii   ca  altumentrea  nu  voru  scapa  niciodată  de  spurca-   se  le  avemu  celu  pucinu  pentru  patru  temperatura
              mai  bine  nu  arâ  pamentulu,  ci-lu  lasâ  de  fenatiu,   tulu  epitbetu  „poporu  lenesiu,*  nici  vomu  fi  in  stare   (camasia  cu  ismene,  peptariu  cu  ciâreci,  sumanu  totu
              adu  ca  semenâ  in  elu  ceva,  din  ce  se  nu  dâ  de­  se  tienemu  concurrentia  in  castigulu  midiulâceloru   cu  ciâreci,  cojocu  ori  bunda,  ori  mantelu  grosu,
              cima.                                                  vietiei  cu  celelalte  popâra  europene.  Dumnedieu  a   captusitu  bine  etc.).  Câ  se  le  câştigi  pe  aceste
                   Era  romanii  si  ungurii  din  comitate  1  Ati  ui­  impusu  omenimei  una  singura  serbatâria,  adeca  cate   tie  si  familiei  tale,  ai  se  asudi  barbatesce.  Dâra
              tata,  ca  ei  era  iobagi  ori  dileri,  ca  domnulu  le  a-   una  din  siepte  dile.  Cbristianismulu  in  seculii  de   mancarea  ce  nu  te  costa!  Poţi  tu  trai  in  Daci’a
              nuntiâ  la  St.  Mibaiu  (S.  Sofia)  scâterea  din  casa  si   antaiu  nu  avuse  nici  a  trei’a  parte  din  mulţimea   câ  greculu  insulanu  si  câ  neapolitanulu,  cu  mămă­
              mosiia,  âra  la  S.  Georgie  ii  aruncâ  pe  strata  cu   serbatoriloru,  de  care  sufere  de  cativa  secuii  incâce   ligă  si  cu  cativa  pesculeti  fripţi,  sâu  uscaţi  la  sâre,
              familia  cu  totu.  Nebuni  era  ei,  câ  se  arâ  locurile   popârele  basericei  apusene,  si  cu  atatu  mai  greu   ori  cu  cateva  stafide  si  smochine?  Dâra  nutretiulu
              de  trei  ori,  se  pună  sementia  alâsa,  se  plivâsca?   ale  celei  resaritene.  Fora  a  voi  se  ne  demittemu   viteloru!  Nu  mai  departe,  ci  colea  in  Bulgari’a  po-
              Dâra  candu  era  se  o  faca  si  acâsta,  candu  204   la  loculu  acesta  in  dispute  de  pascalii  si  de  sina-   pulatiunea  nu  scie  ce  este  câs’a,  decatu  numai  candu
               dile  de  lucru  era  ale  domnului.  Astadi  nu  mai   xarie  cu  tbeologii,  afirmamu  cu  istori’a  eclesiastica   o  vedu  la  cate  unu  oieriu  de  ai  noştri.  Suntu  a-
               este  asia?  Am  spusu  la  unu  altu  locu,  cumu  este   in  mana,  ca  multe  din  serbtori  au  fostu  impuse   deca  rari  acelea  tienuturi  in  Turci’a  europâna,  unde
               astadi;  30—40  mii  de  processe  urbari.ali  si  cele­  cbiaru  fora  scirea  basericei  sinodale  de  catra  impe-   populatiunile  se  simtia  necessitatea  de  a  cosi  si  a
                                                                                                                               0
               lalte calamitati.(„                                   ratorii  bizantini,  uneori  din  interesse  personali,  adeca   face   fenu  pentru  ârna.  Adeveru  ca  uneori  pacale-
                    Dâra  nu:  „romanulu  este  mai  lenesiu.*  Acâ­  prin  abusu,  alteori  cnratu  din  stupiditate,  din  cre-   sce  si  pe  acele  popâra  cate  una  ninsâre  mai  grâsa,
               sta  e  una  sententia  aprâpe  stereotipa,  care  se  aude   dintia  vana,  ca  cutare  santu  ori  santa  va  sista   atunci  mana  vitele  „la  frundiariu*  sâu  in  „stufu
               din  mii  de  guri  si  se  citesce  in  sute  de  cârti  si   cium’a,  va  aduce  plâia,  va  bate  pe  Attila  ori  pe   la  balta*  pe  cate  2—3  septemani  si  cu  atata  le
               diaria.  Puneţi  pe  cultivatorii  unguri,  sasi,  nemţi,   Gingbiscbanu  si  alte  absurdităţi  de  natur’a  acestora,   au  scosu  din  ârna.  Uneori  le  si  peru  multe  din
               franci,  anglii  câ  se  postâsca  185  de  dile  in  anu,   la  care  cadu  tâte  popârale  si  toti  monarebii,  cati   ele;  dâra  asemenea  daune  le  tienu  de  multu  mai
               adeca  atat’a  catu  postescu  romanii  cu  fasole,  cu   nu  mai  cultiva  nici  virtuţile  ebristiane  si  nici  pe   usiâre  si  trecatârie,  decatu  ar’  fi  grigi’a  si  labârea
               câpa  si  cu  nevoiesi’a  de  mămăligă,  ii  si  constrin-   cele civili, decatu numai superstitiunea si bigoteri’a.  de  a-si  edifica  siuri,  sioprâne,  grasduri,  a  cosi  si
               geti  câ  se  tiena  atatea  serbatori  fora  nici  unu  sensu,   Reverinti’a  sa  d.  M.  Calinescu  numera  in  dia-   stringe  fenu,  a-lu  cara  si  a-lu  asiedia  in  capitie,
               la  cate  suntu  condamnaţi  romanii  ale  tienâ,  si  apoi   sertatiunea  sa  „despre  Calindariulu  basericescu*  25   clăi, jiredi etc.
               daţi  in  man’a  aceloru  unguri,  sasi,  nemţi  etc.  c  6r-  de  serbatori  l e g a t e   ale  basericei  orthodoxe  roma­  Le-a  fostu  usioru  bizantiniloru,  antiochieniloru,
               nele  aratrului  primitivu,  furca  de  lemnu  sâu  de   nesci  4-2  provinciali  din  Munteni’a,  Dimitrie  celu  nou   alexandrineniloru  a  decreta  pentru  senesi  ori  cate
               feru,  imblacii  totu  primitivi,  sap’a  la  papusioiu,   Basarabov  dela  Bucuresci  si  Filotbe’a  dela  Argesiu   serbatori  le-au  placutu,  ca-ci  sub  climele  loru  au
               sacurea  in  pădure.  Au  nu  este  acâsta,  pe   a i c i   4-a  2-a  si  a  3-a  di  de  Craciunu  =29.  La  aceste  se   destulu  timpu  de  perdutu.  Nu  asia  in  Daci’a,  in
               sub  clim’a  nâstra  de  munte,  adeverata  desnervare   adaugu  serbatorile  sebimbatârie,  adeca  Pascile  3   Panoni’a,  in  Sarmati’a,  Germani’a,  in  una  parte  a
               artificiâsa  si  risipa  tystbematica  a  poteriloru  ome-   dile,  Inaltiarea  1  di,  Rosaliile  3  =  74-29  =  36.   Galliei  si  preste  totu  in  Europ’a  septemtrionale.
               nesci?  Seca  unulu  din  defectele  principali  ale  me-   La  numerulu  acesta  se  potu  adauge  celu  pucinu   Sub  climele  ferbinti  adeverat’a  viâtia  plăcută  con­
               tbodului de trei câmpuri si ale ori c ă r u i  altu    inca   10  din  cele  numite  basericesci,  „nelegata*  siste intru a nu face nimica, a nu osteni, a nu
   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18