Page 53 - 1897-07
P. 53

Nr. 154—1897.                                                            GAZETA TRANSILVANIEI                                                                       Pagina 5

         din  şeolele  din  Şeitin,  la  cari  şi  în  anii  al  esamenelor,  în  tote  şeolele  a  adresat  la  amplificat  al  reun.  filiali.  10  Cetirea  diser-  mana  să  se  dea  numai  celor  sărac!
         trecuţi  am  aflat  resultate  forte  bune.  Şei-  sflrşitul  fiă-oărui  esamen  molţămită  lăudă-  taţiunilor  prin  comisiunea  respectivă.  11)  şi  lipsiţi.  In  loc  de  acăsta,  vedem
         tinul  are  cele  mai  frumdse  şcole  în  întreg  tdre  învăţătorilor,  elevilor  lor  şi  partioi-  Propuneri  practice.  12)  împărţirea  diplo­  chiar  din  contră  luând  parte  la  po­
         tractul,  dâr  pote  fi  mândru  şi  cu  zeloşii  pauţilor  ascultători.  Din  parte-mi  sunt  melor  la  membrii  noi.  13)  Defigerea  locu­  menî  mai  mult  avuţii,  decât  săracii;
         învăţători  loan  Roman,  Georgiu  Rugiganu  şi  mândru  sl  fi  învăţător  în  aoest  timp,  oând  lui  şi  a  timpului  adunărei  generale  procsime.  ba  lucrul  a  ajuns  atât  de  rău,  cât
         Demetriu  Micu,  oari  sunt  unii  dintre  cei  văd  învăţătorimea  română  la  culmea  mi-  14)  Propuneri  diverse  referitore  la  înain­  în  cele  mai  multe  casur!  se  satură
         mai  buni  elevi  ai  institutului  pedagogic  siunei  sale.  Să  căutăm  aoum  a  delătura  din  tarea  scopului  reuniunei.  15)  închiderea  numai  cei  avuţi,  car!  la  pomen!
         român  din  Arad,  eşiţî  în  timpul  mai  nou,  răsputeri  pedeoile  dinaintea  aoestor  luptă­  şedinţei. 16) Prâncl comun.            ocupă  cei  dintâiu  locurile,  ăr  cei
         apoi  cu  învăţătorul  Georgiu  Roman,  care  tori  eonsoii  de  ohiămarea  lor  şi  atunci  în   Dat în C  ă  r e  i ,  la 12 Iulie 1897.   >  sărac!  sunt  cei  din  urmă,  dăcă  nu
         aprope  de  patru  decenii  răspândesce  lumina  timp scurt vom ajunge la ţintă.           Demetriu Kiss,             George Pteancu,    cumva  sunt  daţî  cu  totul  afară,  cum
         în  bravii  locuitori  ai  acestei  comune  cari  lo­  Imî  permit  ou  aoâstă  ooasiune  a  faoe   v.-president.           notar.       de multe-or! se întâmplă.
         cuitori  şi  în  anul  acesta  în  scopul  edificărei  înoă  următorele  observări  la  cele  esperiate                                       Este  fărte  disgustător  oând  ve­
         şcolei  contribue  la  cult  cu  preste  60%  după  cu  oor.eiunea  esamenelor:  Studiul  religiu-   Câteva cuvinte despre pomenile      dem,  că  îndată  ce  a  închis  mortul
         darea  directă.  Apoi  în  anul  din  urmă  şirul  nei  în  şodlela  nostre  oonfesionale  este  cel                                     ochii,  femeile  din  casa  mortului  în­
         acestor  vrednici  lucrători  s’a  înmulţit  şi  cu  mai  ponderos.  La  esamene  se  şi  vede,  că    la poponiS nostru.                cep  a  căce  pâne  şi  a  fierbe  mâncări,
         devotata  învăţătdre  Ermina  Ciorogar,  carea  acesta  este  studiul  de  predileoţiune  al  în­  In  seculii  cei  dintâiu  ai  creşti­  ca  să  sature  tot  satul  după  înmor­
         —  judecând  din  raportele  parochilor  lo­  văţătorilor  noştri.  Asemenea  ooasiuni  arată   nismului,  erau  în  obiceiu  nisce  os­  mântarea  mortului,  âr  în  4i   în
                                                                                                                                                                                             -
                                                                                                                                                                                      ua
         cali,  a  învăţătorilor  şi  judecând  şi  după  de  ce  Duh  sunt  inspiraţi  învăţătorii  noştri.   peţe  numite  agape.  Aceste  Ospeţe  nu   mormântărei  vedem  tot  satul  mer­
         lucrurile  elevelor  sale,  pre  cari  avui  oca-  Jumătate  esamenul  constă  din  religiune,  se                                       gând  dela  cimitir  la  casa  mortului,
                                                                                                    le  făceau  Creştinii  cu  scopul  profan,
         siune  a-le  vedea  la  unele  familii  pe  unde  pdte  deoî  închipui,  oe  pond  se  pune  pe                                          la  casa  cea  de  jale,  ca  să  se  sature
                                                                                                    de  a-şî  procura  numai  petreceri  în
         m’am  întors,  —  este  vrednică  de  numele  propunerea  ei  în  deoursui  anulai  şcolar.                                              bine după urma mortului.
                                                                                                    mâncări  şi  beuturî,  ci  scopul  lor  era
         de  învăţătore  română  şi  de  postul  oe-1  E’drte  bine!  Am  aspirat  însă,  oă  prea  mult                                               Trebue se mai adăugăm şi aceea,
                                                                                                    cu  mult  mai  înalt  şi  sfânt.  Nu  pofta
         ocupă.  Meritul  atât  pentru  frumosele  şcdle  se  traotâză  testamentul  veohiu  ■  pe  conta   de  mâncări  şi  beuturî,  ci  iubirea  cea   că  pomenile  se  fac  prea  din  jaf,  se
         cât  şi  pentru  posederea  de  astfel  de  puteri  celui  nou.  Apoi  aplioaţia  numai  rar  am   adevărată  creştină  era,  care-i  în­  fac  chiar  aşa  de  multe  mâncări,  în­
         didactice  îl  au  conducătorii  acestui  popor  avut  ooasiunea  să  o  vedem.  Nu  se  estrage                                         cât  ne  putându-se  întrebuinţa,  de
                                                                                                    demna  se  facă  aceste  Ospeţe,  din
         şi  cu  deosebire  vrednicul  paroch  Dimitriu  morala  din  singuraticele  istoridre.  Orad                                             multe-orî  se  aruncă.  Apoi  unde  mai
                                                                                                    care  causă  se  şi  numiau  ospeţe  de
         Marcovicm,  care  după  cum  am  văcjut  şi  au-  însă,  că  aoesta  în  deoursui  anului  şcolar                                        punem  beuturile  cele  urîte  de  ra­
                                                                                                    iubire.
         4it  chiar  şi  în  fiinţa  ndstră  acolo,  se  trudia  nu  s’a  negligiat,  dâr  la  esamene  învăţă­                                   chiu  pe  la  pomeni,  car!  sunt  atât
                                                                                                          Creştinii  de  atunci,  fiind  pă­
         din  răsputeri  a  provede  pe  învăţători  şi  torii  voind  a  convinge  pe  ascultători  des­  trunşi  de  iubirea  de-aprOpelui  ca   de  disgustătâre,  încât  se  pot  numi
         familiile  lor  cu  spesele  de  lipsă,  —  avend  pre  estensiunea  în  material,  au  negligiat   primul  precept  evangelic,  se  sileau  nisce  datine  barbare;  a  eşi  beat
         dânşii  în  alta  di  a  călătorii  la  Ciaba  spre  aoesta.                               în  tot  modul  de  a  arăta  şi  în  fapte   dela  casa  de  jale,  care  plânge  de
         a  face  serviţiul  de  arme.  Colegilor,  fiţi    Atrsg  atenţiunea  unor  învăţători  şi   iubirea  acăsta.  Şi  fiind-că  de  acăstă   multe-orî  cu  lacrăm!  aşa  de  amare
         mândri de păstorul vostru!                    asupra  pronunciărilor  neooreote.  Aşa  se   iubire  nimeni  nu  avea  aşa  mare          după  cel  mort,  ore  acăsta  este  în­
              8)  SEMLAC.  Esamenele  în  şeolele  7sde,  oă  aci  învăţătorii  întâmpină  mari                                                   semnătatea  pomenilor?  Şi  apoi  aceste
                                                                                                    lipsă  ca  cei  sărac!  şi  lipsiţi,  de  aceea
         din  Semlac  s’au  ţinut  Joi  în  1  Iulie  n.  şi  greutăţi  din  oausa  limbagiului  strioat  prin                                    lucruri  necuviinciose  nu  se  întâmplă
                                                                                                    creştinii  cei  avuţi,  din  timp  în  timp
         anume:                                        provinoialieme.  Rugăciunile  să  se  fiică  vor­  dădeau  câte-o  masă  pentru  cei  să­  numai  odată,  ci  se  fac  pentru  ace­
              a)   în  şcola  inferioră  unde  propune  bind  la  înţeles  şi  să  nu  se  cânte.  In  unele   raci,  er  la  aceste  mese  luau  parte  laşi  mort  de  mai  multe-orî.  Aşa  este
         învăţătorul  Lasar  Jonescu  la  orele  7—9  a.  comune  mai  espuse,  şcolarii  numai  ou  greu                                         datina,  că  se  face  pomană  mortului
                                                                                                    nu  numai  cei  săraci,  der  şi  cei  avuţi,
         m.  Presinţi:  parochii  Lazar  Adamoviciu  şi  soiau  folosi  genul  şi  numărul.  Atrag  aten­  cari  le  pregăteau,  pentru  ca  astfel  la trei c]ile, la nouă              frei
         Demetriu  Gania,  preşedintele  comit.  par.  ţiunea colegilor la aceste.                                                                săptămâni,  la  trei  luni,  la  şâse  luni,
                                                                                                    să  arate  egalitatea  creştină  a  evan-
         epitropul  comunei  bis.  şi  alţi  membrii  ai    De-altcum  în  cetit,  scris  şi  calculat   geliei  între  toţi  Omenii  fără  deose­  la  nouă  luni,  la  anul  şi  aşa  mai  de­
         comit,  parochial.  —  Uniformitatea  gradului  rasultatele  ne-au  încântat.  Tot  asemenea   bire, că este avut ori sărac.             parte.
         de  înaintare  între  elevii  aceleaşi  clase  do-  resultate  sperăm  în  viitor  şi  din  soiinţeîe   Aşa-der  scopul  şi  motivul  aces­   Aşa-dâr  pierderile  morale,  reli-
         vedesce  îndestul  desteritatea  şi  zelul  aces­  naturale,  de  cari  au  mari  lipse  eoonomii   tor  mese  numite  agape  a  fost  forte  giăse  şi  materiale,  ce  le  sufere  po­
         tui  adevărat  măestru  şcolar.  Şcolarii  cetesc  noştri.
                                                                                                    bun  ;  cu  timpul  însă  s’au  verît  multe  porul  nostru  prin  aceste  pomenî  sunt
         şi  scriu  unul  ca  altul,  aşa,  că  nu  poţî  con­  Arad, 1 Iulie n. 1897.              abusurî,  încât  au  că(ţut  cu  totul  dela  fărte  multe.  Mai  întâiu  de  tâte  în
         stata,  care  e  cel  mai  dester,  cel  mai  di­                      losif Moldovanu,    adevăratul  scop,  ce-1  aveau  la  înce­     privinţa  moralei,  pomenile  causâză
         ligent.                                                                învăţător în Arad,   put.  La  început  scopul  lor  a  fost  mult  rău  prin  aceea,  că  poporul  se
              b)  în  şcola  superioră,  condusă  de  Gre-                    ca comisar de esamene.  curat  numai  participarea  săracilor  desvaţă  a  compătimi  pe  cei  atinşi
         goriu  Roşu,  esamenul  s’a  ţinut  la  orele  9  —                                        la  bunătăţile  celor  avuţi  şi  alinarea  în  familia  de  vre-un  cas  trist  de
         12.  Presenţi  tot  aceiaşi.  Cine  cunosce  pe   Reuniunea înveţ. români sătmăreni        suferinţelor  celor  în  nenorociri.  In  morte.  Si  cum  să  păta  avă  compă­
         Grigorie  Roşu  îşi  pote  închipui  şi  resulta-                                          decursul  timpului  însă  agapele  ajun­      timire,  când  cu  ocasiunea  înmor-
                                                                    (CONVOCARE).
         tul  esamenului  său.  Cu  tote  că  este  unul                                            seră  a  fi  nisce  ospeţe  şi  petreceri  mântărei,  la  C9i  mai  mulţi  dintre
         din  învăţătorii  mai  vechi,  forma  de  propu­   Reuniunea  învăţătorilor  gr.  cat.  din   cu  totul  profane,  din  care  causă  bi­  cei  de  faţă  le  stă  capul  mai  mult
         nere.  metodul  şi  preste  tot  ţinuta  lui  în   archidiaconatul  părţilor  Sătmărene  aparţ.   serica,  care  priveghâză  în  continuu  la  pomană,  decât  la  durerea  şi  ne-
         şcolă  este  modernă.  Tactul  înăscut  şi  dili-   diecesei  Oradane  îşi  va  ţină  adunarea  ge­  asupra  moralităţii  credincioşilor,  încă  casul  celor  rămaşi;  ba  unii  se  bu­
         ginţa  îl  ridică  pe  acest  brav  învăţător   nerală  anuală  la  9  August  n.  o.  la  9  ore   din  timpurile  cele  mai  vechi  s’a  vă-  cură  când  aud,  ca  a  murit  cineva
         peste  mulţi  dintre  colegii  lui.  Cu  mândriă   în comuna Medesia (Olâh-Meddes).        4ut  silită  a-le  opri  cu  totul.  Biserica  în  sat,  sciind  dinainte,  că  se  va  să­
         pot  aşa-deră  constata,  că  în  ăst  an  esa­    Prin  ordinaţiunea  Minist.  de  interne   răsăritului  însă  a  mai  păstrat  unele  tura  bine  la  pomană.  Cel  ce  are
                                                      Nr.  85.046/1896  şi  a  d-lui  vică-şpan  Nr.
         menele  din  Semlac  au  eşit  învingătdre  în                                             urme  despre  ele  pănă  în  4i   de  adevărată  durere  faţa  de  cei  rămaşi,
                                                                                                                                         ua
         tract.  Şi  acesta  nu  e  lucru  mic,  pentru-că,   10,152/1896,  prin  comune  li-se  presteză   astă4î;  şi  urmă  despre  ele  în  bise­  aceluia  nu-i  vine  să  mai  mârgă
         după  cum  se  vede  mai  sus,  tote  esamenele   membrilor  prejunctura,  respective  diurnul;   rica  năstră  sunt  pomenile  cele  multe  dela  cimitir  la  casa  mortului,  ca  se
         au  succes  bine,  şi  a  fi  primul  între  cei   afară  de  acesta  să  observăm  ordinaţiunea   ce le face poporul nostru dela sate.  se  sature  bine  la  pomana.  Cum  pote
         buni este laudă, este raritate.              ministeriului  de  culte  şi  instrucţiune  publ.   Să  vedem  acum  datina  pomeni-  cineva  mânca  cu  pofta  şi  bea  cu
                                                      Nr.  28,201/1872  §.  1,  care  pe  fiă-care  în­
              Cu  Semlacul  se  încheiară  esamenele                                                lor  celor  multe  la  poporul  nostru  sete  la  casa  cea  lovită  de  cruda
                                                      văţător  îl  îndatoresce  să  se  facă  membru
         din  acest  tract  protopopesc.  Protopopul                                                dela sate.                                    mărte?
                                                      la  vre-o  reuniune,  âr  §.  6  obligă  pe  fiă-
         conducător  îndemnat  de  esemplarul  succes                                                                                                               Prob Dr. Elefterescu.
                                                      care  membru  să  solvâscă  la  an  o  taxă  mo­   Idea  adevărată  şi  creştină  a
                                                      derată în cassa reuniunei.                    pomenilor  stă  în  aceea,  ca  ou  oca­
                                                                                                    siunea  înmormentărei  unui  creştin  să
                                                            Membrii  ordinari  ai  reuniunei  să  no­                                                           D  i s c u r s u l
         sionâ  directorul  cancelariei.  Erau                                                      se  dea  pomană  săracilor,  întin4end
                                                      tifice  presidiului  scusele  pentru  eventuala                                            ţinut în sala festivă a gimnasiului român din
         mulţ!  aspiranţi  la  acel  post.  Der                                                     o  masă,  pentru  ca  astfel  prin  po­
                                                      lor  absentare;  precum  şi  doritorii  de  a                                              loc  la  22  Iunie  1897  cu  ocasiunea  cetirii
        preşedintele  îşi  cţise:  Se  pun  în                                                      mana  acesta  Dumne4eu  să  ierte
                                                      diserta  cu  ocasiunea  adunărei,  elaboratele                                             clasificaţivnilor şi distribuirii premiilor la
         acest  post  îmsenmat  om  harnic,                                                         mortului  păcatele  şi  pedepsele,  şi
                                                      să le trimită la presidiu cu 8 c}he înainte.                                                     şeolele primare române din Braşov,
         care-1  merită  deşi  nu  aspirăză  de-o-          Competenţele  şi  restanţele  sunt  a  se   a-i  aminti  numele  l u i ;   căci  princi­
         camdată la el.                               răspunde  pănă  la  9  August  n.  c.  la  din   piul  creştin  este,  că  mâna  săracului                  de L Daria.
              Si,  spre  mirarea  tuturor,  în                                                      este comâra cerului.                                        (Urmare şi fine.)
                                                      contră  numele  restanţierilor  prin  cassarul
         câteva  <^il©  veni  decret  —  dala  îm­    reuniunei  se  va  ceti  în  public,  er  aceia,   Dăr  în  loc  de  aceste  idei  creş­         Să  nu  perdem  din  vedere,  că  şcola
         păraţi  ă,  prin  care  d-1  I6n  Grozavii   cari  vor  aştepta  să  fiă  provocaţi  la  solvire   tinesc!,  ce  vedem  noi  în  poporul  are  de  a  face  mai  mult  cu  instruirea  co­
         alias  Bunea  este  numit  director  de      prin  advocatul  reuniunei,  vor  suporta  şi   nostru?  Chiar  contrar  de  aceea  ce  piilor,  cu  deşteptarea  şi  luminarea  minţii
         cancelaria.  Toţi  rămaseră  încreme­                                                      ar  trebui  să  fiă.  Mai  întâiu  de  tote  lor,  cu  cultura  intelectuală,  pe  când  edu-
                                                      spesele  procesului,  precum  şi  acei  debitori,
         niţi  când  aucjiră.  Der  toţi  recunos­                                                  în  poporul  nostru  a  perit  mai  de  eaţiunea  fisică  şi  morală  cade  mai  numai
                                                      cari  nu  au  amortieat  20%  din  capitalul
         cură,  că  merită,  că-i  om  bun  de                                                      tot  idea,  că  numai  cei  avuţî  să  dea  în  sarcina  familiei.  Şcola  în  privinţa  acesta
                                                      împrumutat din cassa reuniunei.
         muncă  bun  de  câştigat,  bun  de  cru­                                                   asemenea  pomeni;  din  contră  ve­          pote  numai  îndrepta  ici  colea  eâte-o  erdre
                                                           P  r o  g  r a  m  :   1)  Celebrarea  cultului
         ţat şi bun de inimă.                                                                       dem,  că  chiar  cei  mai  sărac!  fac  mai  mioă,  der  nu  pdte  îndrepta  cu  totul
                                                      divin  la  7  ore  dim.  2)  Deschiderea  şedin­
              De  atunci  a  trecut  mult.  Dom­      ţei.  3)  Cetirea  şi  verificarea  protocolului   pomenî,  aşa  că  mai  bine  voesc  a  se  un  fundament  pus  greşit  de  familie.  De
         nul  Buuea-Grozav  e  sub  gliă,  ăr  ur­    adunărei  anteriore.  4)  Raportul  comitetului.   îngropa  în  datorii,  decât  să  lase  po­  aceea  şi  Herbart  s’a  aflat  îndemnat  a  <fi   -
                                                                                                                                                                                          ce
         mătorii  lui  toţi  portă  numai  numele     5)  Alegerea  comisiunilor  şi  anume:  a)  co-   mana,  dăcă  i-a  murit  cine-va.  Abu-  „  Educaţiunea este treba familiei; de aci pur­
        Bunea;  de  Grozav,  ş î a u   uitat,  deşi   misiunea  candidatdre;  i)  pentru  scontrarea   sul  acesta  este  atât  de  mare,  încât  cede ea şi aci se reduce în cea mai mare parte
         mulţi  ar  trebui  să  nu  se  mai  scrie    cassei  reuniunei;  c)  pentru  critisarea  pro­  fărte  adesea  se  întâmplă,  de  cei  ră­  Lucrul  acesta  şi  mai  nimerit  ni-1  espune
         Bunea,  ci  Grozav,  că  sunt  grozavi       punerilor  de  probă  din  filiale;  d)  pentru   maşi  în  urma  mortului  uită  durerea  nn mare învăţat frances, el cfi ce a a:
                                                                                                                                                                               Ş
        în  năzdrăvănii,  nu  sunt  ca  d-1  Bu­      conscrierea  membrilor  noi  şi  încassarea   pentru  cel  mort,  pentru-că  i-au  co­           „Ce este un copil pentru un învăţător?
         nea,  fiă  ertat,  despre  care  poporul     taxelor  ;  precum  e)  pentru  censurarea  di-   pleşit  o  altă  durere  mult  mai  mare;     — Un neînvăţat, pe care trebue a-l înveţa.
                                                  ua                                               şi  anume  durerea,  că  nu  au  cu  ce
         vorbesce  cu  pietate  pănă  ’n  cj’   sertaţiunilor  înainte  la  presidiu.  6)  Rapor­                                                      Şi ce este un copil pentru o mamă?
         de ac}î.                                     tul  comisiunilor.  7)  Complinirea  biroului  şi   face pomană mortului.                        — Un suflet, pe care trebue a-l forma' .
                                                                                                                                                                                          1
              R  e  f c e  a  g  ,  1897.             a  comitetului.  8)  Cassarul  va  ceti  registrul   Pe  de  altă  parte  s’a  şters  şi        Ei, şi cum se întâmplă în adevăr
                            Ion Pop Reteganul.        restanţierilor.  9)  Desbaterea  regulamentului idea  cea  creştină  şi  frumăsă,  că  po­  aceea, ce cer aceşti mari bărbaţi ai ome
   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58