Page 23 - 1899-07
P. 23

Pagina 2                                                            GAZETA TRANSILVANIEI.                                                                   Nr. 146.—1899.


          vom   înceta   de   a   1   respica   sincer   durerile  pescrisele  întrebări  privitore  la  credinţa  lui,  Pentru  întrebuinţarea  vaselor,  cari  servesc  serici  proprii,  şi  disgustul,  de  care  e  cu­
          şi   cererile   legitime;   curajul   nostru   nu   va   —  la  ce  candidatul  de  chirotonire  a  răs­  la  remorcare,  taxa  este  de  cinoî  pfenigi  de  prinsă  faţă  de  paroohia  grecâscâ,  la  care
          fi   înfrânt,   de-a   lupta   pentru   el   şi   basele   puns  cetind  simbolul  credinţei.  Er  la  cere­
          esisteDţei   sale,   în   contra   căror   este   în­                                      fie-care  miie  de  kilo.  Partea  regularisată  a  pentru  nefericirea  ei  e  de-ooamdată  înro­
                                                       rea  unei  esplicaţii  şi  mai  speciale,  a  cetit  Dunărei  este  împărţită  după  tarife  în  două  lată,  a  devenit  insuportabil.  Comitetul  de
          dreptat sistemul de guvernare a Bucovinei
                                                     J I o  serie  de  declaraţii  privitor  la  canone,  la  părţi:  dela  Moldova  de  jos  la  Orşova,  sâu  acţiune  ales  de  ea,  al  cărui  suflet  e  oolo-
               Orî-ce  confiscare  nouă  o  vom  privi
          de  un  act  nou  de  duşmâniă  şi  de  o  insultă   sinodele  ecumenice  şi  la  susţinerea  disci­  Veroiorova,  şi  dela  Orşova  sâu  Verciorova  nelul  în  retragere  d-1  Lupu,  s’a  pus  deja
          nouă faţă de naţiunsa ndstră.                plinei  şi  intereselor  biserioei  etc.  —  fă­  la  TurnuSeverin.  Corăbiile  de  răsboiti,  va­  pe  lucru  pentru  a  aovira  coloniei  o  capelă
               Grămădâscă-se  confiscările!  Dâră  fa­  când  jurământ  solemn,  că  tote  cele  spuse  sele,  cari  servesc  la  remorcare  etc.  mergând  provisor.  pilele  trecute  acest  comitet  a
          cem  responsabili  pe  domnii  din  piaţa  Aus­  „nu  le  înţelege  în  inima  sa  altfel,  decum  în  direcţia  curentului,  nu  plătesc  taxă.  Ta­  înaintat  o  petiţiă  cătră  venerabilul  consis­
          triei  pentru  tote  urmările,  ce  ar  putâ  re-   le-a esprimat aci pe faţâ ...
                                                                              w
          sulta  din  nemulţămirea  generală,  oe  se  pro-                                          riful  va  fi  pus  în  vigore  cu  începere  dela  toriu  metropolitan  din  Cernăuţi,  în  care
          duoe  prin  astfel  de  fapte  neînţelepte  şi  ne-   A  urmat  apoi  liturgia,  în  decursul  că­  1 Septemvre 1899.                   espune  situaţia  precară,  în  care  se  află  cre­
          precugetate.                                 reia,  la  looul  său,  oandidatul  de  chiroto­                                           dincioşii  de  naţionalitate  română  şi  cere
                                                       nire,  îngenunohiând  şi  cu  fruntea  pe  sfân­  SOIRILE DILEL                            îndrumarea  tuturor  remediilor  necesare.
                 Chirotonire de episcop.               tul  prestol,  a  primit,  prin  punerea  mânilor                        i                 Drept  remediu,  ce  imediat  ar  trebui  apli­
                                                       celor  doi  arehierei  pe  capul  său,  darul                                              cat,  comitetul  cere  trimiterea  unui  preot
                                                                                                                                   — b (17) Iulie
                             Sibiiu, 4 (16) Iulie 1899.  Domnului, chirotonirea întru Episcop.                                                    pentru  împărtăşirea  învăţământului  religios.
                                                                                                          Consistoriu  metropolitan  în  Sibiiu.
               ErI,  Sâmbătă  în  3  (1B)  Iulie,  şi  acjî,   A  fost  apoi  îmbrăcat  şi  densul  în  or­  Vinerea  trecută  s’a  întrunit  în  Sibiiu  Cqn-   Copiii  Românilor  lipsiţi  de  catechet  sunt
          Duminecă,  au  avut  loc  aici  serviciile  şi   nat  bisericesc  archiereso,  punendu-i-se  mi­                                        espuşi  celei  mai  triste  ignoranţe  religiose.
                                                                                                     sistoriul  metropolitan  gr.  or.  La  şedinţele
          ritualele  prescrise  pentru  chirotonirea  întru   tra pe cap şi insigniile pe piept.                                                  Pro  forma  îngrijesce  preotul  grec  de  elibe­
                                                                                                     sale  au  luat  parte  între  alţii  şi  episcopul
          episcop  a  archimandritului  losif  Goldiş,       La  urma  liturgiei,  cei  doi  arehierei,   Nicolae  Popea,  archimandritii  Filaret  Musta   rarea  testimoniilor  de  religiune.  Dâr  cum  ?
          alesul episcop al Aradului.                  depunând  ornatele,  au  eşit  şi  s’au  aşedat   şi  Augustin  Hamsea,  protopresbiterul  Mihail   E  în  adevăr  o  simplă  formalitate  şi  speou-
               Sâmbătă  la  4  6re  d.  a.  s’a  oficiat  ve­  iar  pe  soaune  în  mijlocul  biserioei,  âr  doi                                 laţiune  de  venituri.  Familia  respectivă  pri-
                                                                                                     Popovici  din  Orşova  şi  assesorii  mireni
          cernia  cea  mică,  fiind  de  faţă  Metropolitul  preoţi  slujitori  au  condus  înaintea  lor  pe   Dr.  Alesandru  Mocsonyi,  Iulian  Ianculescu,   mesce  în  schimbul  unei  taxe  grase  dela  cu­
          Meţianu,  Episcopul  Nicolae  Popea,  archi-  noul  episcop,  de  astă-dată  în  mantia  ar-   Dr.  losif  Gali,  Nicolau  Zigre  şi  Ioan   cernicul  părinte  de  pe  Fleischmarkt  testifi-
          mandriţii  Goldiş,  Musta  şi  Hamsea  şi  cei  chierâscă.                                 Lengeru.                                     carea asupra unui învăţământ religios, de care
          sosiţi  dela  Arad  în  suita  părintelui  Goldiş,   Metropolitul  i-a  ţinut  o  mică  alocuţiă                                        în  realitate  nu  s’a  împărtăşit.  Stări  triste,
          precum  şi  puţintel  public  din  loc.  Momen­  şi  i-a  întins  cârja  archierâscâ  (cârja  rămasă   Pentru  masa  studenţilor  români  ce trebue numai decât sanate.
          tul  mai  deosebit  al  aoestei  vecernii  este  dela  Şaguna,  cu  numele  lui  sculptat  în  ea),   din  Braşov  a  contribuit  d-1  Tarcuiniu   Societatea „Patria  din Munchen
                                                                                                                                                                           w
          sfîrşitul  ei,  când  cei  doi  arehierei  s’au  aşe-  terminând  ou-o  rugăciune  pentru  binele   Bussu,  comptabil  în  Ploesci,  fl.  5,  —  întru   a  studenţilor  români,  care  s’a  înfiinţat  abia
          4at  dimpreună  cu  candidatul  de  sfinţire  noului arohiereu.                            amintirea  frăţiorului  »ău  Milică  Russu,  mort   de  3  luni,  a  ţinut  4R®1®  acestea  o  şedinţă
          pe  trei  scaune  la  o  măsuţă  în  mijlocul  bi-   Aci  noul  episcop  şi-a  oetit  apoi  vor­  în  Braşov  în  29  Iunie  a.  c.,  —  âr  d  1  Ioan   anuală  festivă.  Număros  publio  asista.  în­
          sericei,  având  fiă-care  un  păbar  ou  vin  birea  sa,  în  care,  după  ce  aminti  misiunea   Plebea  proprietar  în  Călăraşi  .(România)  a   ceputul  s’a  făcut  prin  intonarea  imnului
          înainte;  apoi  când  diaconii  ceteau  ectenii  cerâscâ  a  marelui  metropolit  Andreifi,  face   făcut  un  dar  de  fl.  2.  —  Direcţiunea  şco­  regal  român  cu  acompaniare  de  pian,  as­
                                         u
          „pentru  sănătatea  şi  mântuirea   celor  4  pa-  un  şir  de  promisiuni,  că  se  va  nisui  a   lară  îşi  esprimă  mulţămita  sa  pentru  no­  cultat  de  toţi  stând  în  pictore.  După  ese-
          triarchî,  a  I.  P.  S.  Sale  Metropolitului  pre-  merge  pe  urmele  acestuia,  că  va  conlucra   bilele daruri.                   cutarea  imnului,  studentul  în  sciinţeln  de
          sent,  a  P.  S.  Sale  Episcopului  present,  a  frăţesce  cu  ceilalţi  arehierei,  că  nu  va  face
                                                                                                          Emigrările Secuilor în România.         stat  Traian  Mihaiu  ţinu  o  cuvântare  de
          clerului  întreg,  a  candidatului  de  sfinţire,  deosebiri  de  persone,  ci  va  îmbrăţişa  şi  pe   Camera  de  comerciîî  şi  industriă  din  Târ-  deschidere,  desfăşurând  în  limba  germană
          etc.  —  după  fiă-care  ectenie  archiereii,  cei  ce  au  luptat  contra  lui  etc.  Vorbirea  a   gul-Mureşului  a  publicat,  raportul  său  pe  istoria  poporului  român  dela  descălecarea
          ciocnind,  beau,  împreună  cu  candidatul,  fost  frumos  întocmită,  dâr  ţinută  aşa  numai
                                                                                                     anul  trecut.  Din  acest  raport  interesante  lui  în  Dacia  pănă  în  46®!®  nostre.  Progra­
          întru  sănătatea  şi  mântuirea  aceluia  pentru  în  generalităţi  şi  predată  cu  puţină  vervă,   sunt  datele  referitore  la  emigrarea  Săcuilor  mul  seratei  a  fost  esecutat  ou  talent  şi  pri­
          care  fusese  ectenia.  Un  fel  de  gustare  de  par’că  însu-şi  nu  se  mai  pote  însufleţi.  Nu­
                                                                                                     în  România.  Anul  trecut  au  mers  în  Ro­  cepere  de  debutanţi,  cărora  li-s’a  răsplătit
          înfrăţire.                                   mai  puţine  „să  trăâscă“  au  răsunat  după  ea
                                                                                                     mânia  67,982  Săcui  dintre  cari  s’au  reîn­  prin  sgomotâse  aplause  şi  aclamări.  Pănă
               Sâra  a  fost  vecernia  mare  împreunată  căci  prea  viue  sunt  în  inimi  temerile,  ce   tors  numai  60,575.  Va  să  4ică  7404  Săcui  a-se  începe  dansul,  s’au  ridicat  mai  multe
          cu utrenia (privegherea Rusaliilor).         s’au  încuibat  în  ele  din  dilele  dela  Ceica.   au  rămas  acolo.  Despre  aceşti  Săcui  „ră­  toaste;  între  alţii  a  toastat  medicul  din
               AdI,  Duminecă,  a  fost  serviciul  divin  Nu  mă  mir,  că  în  genere  a  fost  primită   tăciţi*   raportul  spune,  că  nu  mai  e  spe­  Lipsea  Dr.  Korn,  desfăşurând  importanţa
                                                                                                           1
          festiv  :  liturgia  împreunată  cu  ceremonialul  cu răcâlă.                              ranţă  de  a-se  reîntorce  în  patria  lor.  Foile  României  şi  a  Românilor  peste  tot  la  por­
          de sfinţire.                                       Public  a  fost  cam  puţin.  Cor  biseri­  ungurescl  luând  act  despre  acâstă  desco­  ţile  Orientului;  a  accentuat  progresul  uriaş
               îmbrăcaţi  în  ornate  bisericesc!  preoţii  cesc  n’a  fost,  ci  simplu  stranele.  Nu  s’a   perire,  acusă  de  indolenţă  cercurile  dirigui-  realisat  de  Români  în  timp  relativ  scurt,  a
          slujitori:  părintele  Goldiş,  doi  archiman-  dat  nici  un  banchet.  A  fost  numai  masă   târe  maghiare  şi  cer  să  89  pornâscă  o  ener­  arătat asupra raporturilor amicale dintre Ro­
          driţi:  Musta  şi  Hamsea,  trei  protopresbi-  la  metropolitul,  participând  ospeţii  dina­  gică  acţiune,  ca  să  scape  pe  aceşti  „stâlpi  mânia  şi  Germania  şi  fini  ridicând  paharul
          teri:  Ioan  Papiu,  Dr.  R.  Roşea  şi  Ign.  fară şi mai mulţi onoraţiori din loc.       ai ideii de stat maghiar  de perire.         dorind  poporului  român  să  crâscă,  să  în-
                                                                                                                          11
          Papp,  şi  doi  diaconi:  I.  Popovici  şi  D.                                    Rip.                                                  florâsca  şi  să  se  întărâscă.  Studentul  sârb
                                                                                                          Sinodul  protopop  esc  gr.  cat.  al
          Câmpean,  au  mers  în  reşedinţă  şi  au  con­                                                                                         Ilicî  a  toastat  despre  necesitatea  strînsei
                                                                                                     Sibiiullli  a  luat  la  desbatere  în  şedinţa  sa
          dus  pe  cei  doi  arehierei:  Metrop.  Meţianu    Tariful pentru porţile de fier.                                                      legături  între  Români  şi  Sârbi.  După  acâsta
          şi episo. Popea, în biserică.                Guvernul  unguresc  a  publicat  tariful  pentru   estra-Ordinară  de  Sâmbătă,  14  Iulie  n.,  ces-   a  urmat  dansul,  care  a  ţinut  pănă  în  zorii
                                                                                                     tiunea  ajutorului  de  stat  şi  cu  21  contra  7
               Intrând  în  biserică  şi  fâcându-şi  ru­  Porţile  de  fier.  Ori-ce  corabiă  încărcată                                         4ilei.
                                                                                                     voturi  a  primit  „mila   statului  deja  îm­
                                                                                                                           11
          găciunile  la  icone,  apoi  îmbrăcându-se  şi  sâu  golă,  plătesoe  după-cum  e  încărcarea
                                                                                                     părţită  pe  1898.  Atitudinea  în  viitor  a      Memoriile  Regelui  Carol.  In  curând
          ei  în  ornate  bisericesc!,  cei  doi  arehierei  şi  conţinutul  două-cjecî  de  pfenigi  de  fiă-
                                                                                                     preoţimei  din  protopopiat  faţă  cu  acest  va  apărâ  în  marea  revistă  germană  „Deut-
          s’au  aşeejat  pe  două  scaune  în  mijlocul  bi-  eare  tonă  do  o  mie  de  kilograme.  Mărfu­
                                                                                                     ajutor,  atârnă  —  ne  scrie  coresponden­  scherevue   continuarea  memoriilor  M.  S.
                                                                                                                                                           11
          sericei,  în  faţa  altarului.  Doi  preoţi  sluji­  rile  sâu  animalele  vieţuitâre  îmbarcate  pe
                                                                                                     tul  nostru  —  „dela  direcţia  ce  o  va  da  Regelui  Carol,  cari  memorii  vor  forma  vo­
          tori  li-au  condus  atunci  înainte,  din  altar,  aceste  corăbii,  plătesc  18  pfenigi  de  fiă-
                                                                                                     sinodul  archidiecesan  pus  în  prospect  de  lumul  al  IV-lea.  Aceste  memorii  vor  cu­
          pe  candidatul  de  chirotonire,  cu  cuvintele:  care  sută  de  kilograme.  încărcăturile  com­  Oonsistoriul  din  Blaşiil  prin  circulara  din  prinde anii 1878—79.
                —  Aduce-se  înaintea  preasfinţiilor  plete  de  oărbuni,  de  petrii,  de  ciment,  de
                                                                                                     20 Iunie .
                                                                                                            11
          Vâstre  cuviosul  archimandrit  losif,  alesul  lemn,  de  petroleu  etc.  sunt  favorisate  şi                                               Carol  Pulszky,  după  cum  se  tele-
          episcop  al  eparchiei  de  Dumnedeu  lumi­  plăteso  şâse  pfenigi  de  fiă-care  sută  de     Biserica  română  din  Viena.  „Pa­     grafâză  din  Brisbone  (capitala  coloniei  en-
                                                                                                        11
          nată a Aradului, spre chirotonire etc.       kilo.  Corăbiile  cu  călători  plătesc  după  tria   din  Cernăuţi  scrie:  Colonia  română  glese  Queensland  din  Australia)  a  murit
               Metropolitul  i-a  adresat  aci  oelui  adus conţinere 50 la sută din sus numitele taxe.  din Viena resimte adânc trebuinţa unei bi-  acolo 4il®l  trecute. Carol Pulszky s’a fă-
                                                                                                                                                            e
                                                                                                                         11
                                                                                              a
          fiâ  dulce  Românului  —  dâcă-i  Român!  —  liţi  şi  împinşi  de  „  dragoste  “  şi  „ură   îşi  „Soldaţii  se  asvârla ,  „Turcii  asvîrl  obu-   „Juni  e  tot  una  cu  tineri,  gândesc
          tot  ţâră  dulce  şi  frumosă?!  Şi  dâoă-i  cjice  „pierd  sărita“  şi  dau  espresie  unor  gân­  zurl“**) etc. şi numai odată se aruncă, între­  eu“,  esplică'  d-1  Coşbuc,  „şi  dâcă  e  aşa,  oa
          astfel, abus să fiă ? !                      duri  si  vederi  de-i  vai  de  causă  şi  vai  de  buinţând  şi  acest  cuvânt  adevărat  ro­  să  scăpăm  de  ploenasm,  am  putâ  alunga
               Au  „Dâmboviţa  apă  dulce,  cine-o  bea   cetitor!                                   mânesc,  corect  şi  bine  sunător.  Românul  vorba  juni,,  şi  s’o  înlocuim  cu:  bătrâni,
                           M
          nu  se  mai  duce   încă-i  abus?  Pe  semne      Mai  cji°e  d-1  Coşbuc,  că  şi  d-sa  „îşi   asvârle  şi  aruncă  obiecte  ;  dâr  pe  sine  Ro­  bărbaţi  şi  tineri.  Dâcă  nu  e  tot  una,  şi
          nu-i  abus,  ci-i  adevăr,  căci,  d-le  Coşbuc,  are  ticurile  sale  şi  le-ar  spune,  dâr  nu  le   mânul nu se asvârle, ci se aruncă.  d^că  prin  juni  şi  tineri  poetul  a  înţeles  pe
          la  Dâmboviţa  ai  „pornit,  şi  n’ai  mai  ve­  scie“.  Scie  numai  unul,  pe  care  l’a  avut,   Sunt  multe  vorbe  însă,  pa  cari  d-1  flăcăi  şi  pe  copii  —  deşi  nu  e  frumos  să
                                                                                                                       e
            11
          nit .  Dâr  „dulce  est  pro  patria  mori“  încă-i  de  care  însă  s’a  scăpat,  sunt  doispre4ece   Coşbuc,  precum  4i° >  ti DU   1®  pote  suferi  şi  te  joci  cu  copiii  de-a  săritul  în  stână  —
          abus?                                        ani.  O  vorbă-i  era  dragă,  vorba  greu,  şi  a   cari-1  fac  să-i  fiă  ciudă  pe  cei-ce  le  între-  eu  totuşi  aşi  înlocui  pe  juni  cu  o  conjunc-
                                                                                                     buinţâză .  Omul  nostru!  Din  „multe  câte  ţiune.  E  chestie  simplă ,  —  sfîrşesce  d-1
                                                                                                                                                                          11
                                                                                                             a
               D-le  Coşbuc,  tote  neamurile-şi  nu­  dus’o la mănăstire, s’a lăpădat de ea!       sunt"  d-1  Coşbuc,  he  spune  „numai  una“  Coşbuc  —  „nu  pot  suferi  vorba  acâsta,
          mesc  dulce  ţâra  lor:  silsse  Heimath,  Mes     Nouă  ne  pare  rău,  că  d-1  Coşbuc   şi bună, e vorba — june!                     şi nu sciu de ce  ?.
                                                                                                                                                                u
          szâp  hazâm,  sweet  kome!  Şi  ce  i-ar  plăcâ  p’acest  cuvânt  l’a  scos  din  bogăţia  limbei   „"ă  mă  baţi  şi  să  mă  legi,  eu  nu-ţl   N’are  „dragoste ,  ci  „ură“  pentru  ea
                                                                                                                                                                       11
          Latinului  —  Erances,  Italian  sâu  Spaniol  —  sale,  astfel  uşurându-se  din  „greu“,  şi  sun­
                                                                                                     scriu  vorba  asta“,  esclamă  d-1  Coşbuc,  „şi  şi  pace!  Şi  are  dreptate  d-1  Coşbuc.  La
          şi  să  nu-i  4’-că  dulce  tot  odată?  Abus  să  fiă  tem  de  părere,  că  spectru,  dulce  şi  greu,  tot-dâuna  mă  scutur  ca  de  un  fior,  oând  dragoste  nu-i  silă,  nu  încape  minte,  nici
          tote acestea?                                fiind  ele  cuvinte  bune  românesc!,  nici  un  aud  versul  lui  Mureşianu  din  „De3tâptă-te  chiar  milă.  Die  liebe  kauft  man  nicht,  um
               Şi  abus  să  fiă,  dâcă  Românul,  mai  abus  n’ar  face  d-sa  întrebuinţându-le  cât  Române“ :                                 schweres Goldgevicht. Chestie simplă!
          les  poetul,  cji >  scrie  dulce  atunol  şi  acolo,  de  des,  dâr  întrebuinţându-le  în  sensul  lor
                       c9
          a                                                                                                  „Bătrâni, bărbaţi, juni, tineri din munţi şi  Intr’adevăr  „cetitorul  mai  cult  se  miră
          ând şi unde acâsta simţul, inima-i dictâză ? !  corect la locul potrivit.                                                         11
          0                                                                                                                         din câmpii .  de acâsta — ! u
               „Să  mă  baţi  şi  să  mă  legl“  şi  nu-s   Dâcă  d-1  Coşbuc  nu-şi  scie  „ticurile     **)  Abusuri,  d-le  Coşbuc,  dela  abus;  der   Juni  cu  tineri  nu  i  tot  una,  d-le  Coş­
          în  stare  a  pricepe,  ce  are  şi  oe  pote  avâ  să-i  spun  eu  unul  —  dâr  fără  supărare—;   obuze, dela obus, âr nu obuzuri. — Der am mai ce­  buc,  bine  ai  chibzuit.  Aci  nu-i  pleonasm,
          d-1  Coşbuc  în  contra  acestui  cel  mai  dulce  e  vorba  asvârli.  Cuvânt  primit,  adevărat,   tit noi d’astea şi mai bâcăne, d e.: inelurî, stîlpurî,  ci  tot  cuvântul  aci  e  drept  şi  adevăr  isto­
          cuvânt  al  nostru,  al  ginţilor  latine  şi  al  dâr  un  cuvânt  din  cele  mai  urîte,  a-1  cărui   certuri, lipsuri, intervaluri, sfinxuri, păsuri, capuri,  ric,  un  mărgăritar!  Poetul  —  e  poetul
          tuturor  neamurilor,  ce  au  un  simţ  şi-un  nici  trup,  nici  rădăcină,  nici  sunet  nu-i  ro­  ba  chiar  —  şenururî!  Nu  ’nţelegeţi,  ai  ?  Vi-o  spun  Andreiu  Mureşianu  —  a  înţeles,  da,  pe
          gust  p’acest  pământ  —,  dâr  mai  cu  sâmă  mânesc.                                     eu:  şenururî  e  cuvântul  frances  chaîne,  lanţ,  luat  flăcăi  şi  pe  copii,  pentru-oă  bătrâni,  băr­
          în.  poesiă  si  mai  ou  sâmă  în  poesiile  lirice!   Vasile  Alexandri,  după  d-1  Coşbuc,   în  plural.  „Novelistul   nostru  aci  nu  s’a  mulţumit  baţi,  flăcăi  şi  şi  copii,  d-le  Coşbuc,  —  o
                                                                                                                       11
          Căzi,  dâcă  vorba  dulce  să  n’o  întrebuin­                                             cu  un  uri,  l’a  îmbrobodit  cu  două  uri!  Bietul  po­  sci  d-ta  bine,  —  împreună  şi  deopotrivă
                                                       face  abus,  când  în  deosebite  scrieri  ale
          ţăm  la  liră,  atunci  de  ce  cuvânt  să  ne  mai   sale  întrebuinţâzâ  vorbele  spectru  şi  dulce.  por  român  în  grai  prin  sate  şi  prin  munţi  de  vâ-  s’au  luptat  şi  au  sângerat.  Poetul,  cu  spi­
          folosim în dragoste ? !                                                                    curi şi-a păstrat curată limba sa frumosă, âr „lite­  ritul  său  profetic,  a  voit,  ca  toţi,  cari  au
                                                       D-1  G.  Coşbuc  în  „Luptele  dela  Plevniţa
               Intr’adevăr,  toţi  âmenii  sunt  primej-   şi Griviţa *) numai slăbesce din asvârlite:  raţii"  noştri  în  scrieri  şi  prin  salone  o  schilăvesc,  parte  la  sânge  şi  la  mbrte,  familia  întrâgă
                                                                u
                                  11
          dioşî,  dâr  mai  „grozavi   sunt  „literaţii ,                                            şi  fac  batjocură  cu  ea.  Apoi  nu-i  asta  crimă?  Nu-i  dela  moş  pănă  la  copil,  să  aibă  deopotrivă
                                                   14
          când  munciţi  de  ambiţiune  şi  orgoliu,  si­    *) Jxlsboiul pentru neatârnare de G-. Coşbuc. păcat ?!                               parte şi la eternisarea bărbăţiei lor. Aci
                                                                                                    I
   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28