Page 73 - 1901-12
P. 73
REDACŢIUNEA, „gazeta* iese în Atare fii.
Aâministraţinnea şi Tipografia Abonamente pentru Austio-Ungaria:
Braşov, piaţa mare nr. 30. Pe un an 24 oor., pe şĂse luni
12 oor., pe trei luni 6 oor.
Scrisori noi'ranoate nu se pri N-rii de Duminecă 2 fi, pe an.
mesc.— Manuscripte nu se
retrimit. Pentru România şi străinătate:
I N S E R A T E Pe un an 40 franol, pe şăse
luni 20 fr., pe troi luni 10 fr.
se prlmeso la Admlnlstraţlune In N-rii do Duminecă 8 franol.
Braşov şi la următorelo Se prenumoră la toto ofi-
BXEOUKÎ de ANUNŢURI: oiole poştale din întru şi din
in Vlona : la N. Dukes Nachf. afară şi la d-nii colectori.
Nux. Augenfeld & Emeric Les
ner, Heinricli Sohalok, A. Op * Abonamentul pentru Braşov
pelik Nachf. Anton Oppelik Administra(mnea, Piaţa mare.
In Budapesta: la A. V. Gold Târgul Inului Nr. 30, etagiu
bergor. Ekstein Bomat, Iuliu I.: Po un an 20 oor., pe şese
Leopold(VU Erzsâbot-korut). luni 10 oor., pe trei luni 5 oor,
P R E Ţ U L I N S E R Ţ I U N I L O R : Cu dusul în casă: Pe un an
o seria garmond pe o ooldnă U L L X I V . 24 oor., po 6 luni 12 o., petrei
10 bani pentru o publicare. — luni 6 oorbne. — Un osemplar
Publicări mai dese după tari 10 bani. — Atftt abonamentele
fă şi învoială. — RECLAME pe oât şi insorţiunile sunt a se
pagina 3-a o seria 20 bani. plăti înainte.
Braşov, Joi 20 Decemvrie. 1901.
iişGarea sionistă. Şi ar trebui să erecţi, că de o ei, de sigur, că ar întâmpina împo „Magyarorszdg“ propuue, ca faţă cu
sută de ani, de câud Jidovii se bu trivire chiar şi din partea unei în acâsta grozavă pustiire guvernul să ia po-
(a). Firul telegrafic ne aduce cură în Francia de tâte drepturile semnate părţi a populaţiei jidovesc!. siţie şi să autoriseze pe ministru de agri-
scirî din Basel dela congresul sio civile şi politice, ar fi avut timp să oultură de a participa printr’un plenipo-
nist. tenţiat al său la licitare. „Să nu permită
Doue sute ş6se-cjecî de delegaţi cetăţeni francesî. Credinţă deşartă! Reforma administraţiei. „Polit. (guvernul), ca averile ţăranilor să ajungă în
u
ai poporului israelit, respândit în Alianţa este cu desăvîrşire streină Ert. anunţă: Din ministeriul de interne mâna hienelor din Ungaria nordică, şi să
tâtă lumea, s’au adunat acum pen ideii de patrie, în înţelesul, pe care-1 s’a distribuit a<fl tuturor municipiilor ordo oâştige pe sâma statului dreptul de pro
tru a patra oră, în congres, cu scop atribuim noi acestui termin. însuşi nanţe. ministerială privitâre la esecutarea prietate". Mare întrebare, dâcă guvernul
de a se statui împreună asupra ten Crâmieux a declarat, că „Alianţa artioulului de lege XX: .1901, despre sim va urma aoestei propuneri. „Ce ar epoe —
dinţelor, ce-i animeză în timpul din nu e nici francesă, nici germană., plificarea administraţiei. Legea cuprinde întrâbă „Alkotmâny" — membrul din ca
urmă pe descendenţii lui Israel. nici englesă; ea este jidovâscă, este 12 paragraf! principali şi ei i-s’a adaus or mera magnaţilor Eohner Zsigmond".
Aceste tendinţe se concentrâză universală". donanţa forte estinsă. Ea se ocupă mai
în cuvântul „sionism". . * ales de terminal apelaţiunilor, dând îndru
* *
In jumătatea a doua a secolu mări nouă în looul disposiţiunilor de pănă Papa despre mişcarea „Los von
A doua ideie mare, care a prins
lui XIX două mari idei au eşit la acum. Dreptul de apelaţiune al fişpanilor Rom". Cu data de 4 Dec. 1901 Papa Leo
ivălă în sînul poporului jidovesc, rădăcini în tâte straturile israelite şi procurorilor oomitateDşi rămâne intact XIII a adresat episcopilor austriaci o scri-
amândouă menite a-î strînge într’un este idea „Sionismului". în afacerile administrative, dâr stabilesce sâre drept răspuns la adresa, ce i-au tri-
6
măuunchiu, a-i solidarisa pe toţi Ji Jidovii au o serbătâre, pe care ordonanţa un termin de 15 (fi' pentru mis’o episcopii din conferenţa lor. Din
dovii de pe suprafaţa pământului, ei o numesc „lom Kipur". La acâstă apelaţiuni şi petiţii de justificare, însă nu adresa acâsta papa s’a convins, oât de efi
ca să potă resista mai cu uşurinţă sărbătâre ei se salută între sine. cu mai în caşul, dâoă legea nu dispune alt-fel. cace sunt nisuinţele episoopilor şi manifes
ua
celorlalte popâre. cuvintele: „La anul — la Ierusa Ordonanţa întră în vigâre cu (fi de acjl, tarea voinţei lor comune de a împiedeca
Aceste două idei sunt: ideia lim !" 1 Ianuarie n. 1902. tot ce ar putâ păgubi catolicismul. Papa
„Alianţei israelite universale" şi ideia Acâstă salutare dovedesce, că speră, că atacurile oelor-ce vor să frângă
legăturile credincioşilor cu sfântul Soaun,
sionismului. ei nicî odată n’au renunţat la spe Demisiunea unui fişpan. Ofioiâsa vor fi respinse. Mai speră, oă inima şi spi
Ca să-o înţelegem pe acâsta din ranţa, că în cele din urmă totuşi Bud. Tud. anunţă, că fişpanul oomitatu- ritul tinerimei vor fi oruţate de ateism prin
u
n
urmă, este neapărat necesar a spune vor reuşi a-se strînge din nou în lui Alba-inferiâră Daniil Zejh şi-a dat de
câte-va cuvinte despre cea dintâiu. tr’un mănunchiu, în ţâra, unde şi-au aoeea, că tinerimea va primi atât în fami
avut odiniâră regii lor, templul lor, misiunea. Causa demisiunei este a-se căuta lie, cât şi în şcâle instrucţiune religiosă.
Alianţa israelită universală este în alegerea municipală, făcută la 21 Dec.
sacrificiile lor, la Ierusalim, unde se
creaţiunea unui jidov francez cu nu 1901, ale cărei resultate l’au îndemnat pe
află sfântul munte al Sionului.
mele Isac Adof Crâmieux, bărbat fişpan a trage pentru sine consecenţele. Limba rusescă în Boemia. Prin
deştept şi mare diplomat, ajuns pe Dâcă însă dorinţa acâsta îi ar Numitul ofioios spune, că ministru-preşe- tre hârtiile depuse pe biroul camerei depu
scara demnităţilor în „patria" sa dea pe dânşii la rărunchi, nu este dinte 8zeii va deoide în ourând asupra taţilor din dieta boemă, se află şi aceea a
pănă la gradul cel mai înalt al por mai puţin adevărat, că în mod con aoestei demisiuni. — Nu cum-va una din deputatului Sama, care propune, ca limba
tofoliului ministerial. cret ea nu s’a manifestat, decât în căuşele demisiunei este alegerea lui Szăsz rusdscâ să fie introdusă ca obiect de învă
timpul din urmă, când au văcjut, că
In tote demnităţile însă, la cari Jozsef de vioe-şpan ? Soim, oă în contra ţământ obligător în tâte şoâlele cehioe din
au devenit odioşi în tote ţările şi
ajunsese, nicî-odată nu perdea din lui Szâsz se ridicaseră aristooraţii unguri, Boemia.
că popârele regretă generositatea
vedere interesele nâmului său. el însă a reuşit, sprijinit fiind şi de Ro
deplasată, ce au manifestat-o faţă cu
Ministru în ţâra lui Ludovic cel mâni, âr foile unguresci ca „E-s“ şi altele
dânşii, acordându-le drepturi. Serbia şi România.
sfânt, Crâmieux, cetăţean frances, nu au dat alarma, că se prăpădesoe oomitatul
Nu mai e de trăit în ţerile creş
se gândesce la interesele patriei sale, Alb.-inf. şi că-1 vor înghiţi adi mâne u
tine, să ne luăm calabalîcul şi să Sub acest titlu diarul „La Boumanie
ci la interesele neamului jidovesc, „Valahii".
mergem în ţâra nâstră. Pâte Sulta scrie următârele:
şi anume nu numai la interesele
nul va fi aşa de bun şi ne va vinde Constatăm ou satisfacţiune, că pressa
„Francesilor" de religiunea mosaică,
pe bani un petec de pământ. Bani întregirea dela stata veniturilor nâstră a înoetat de a reproduoe din dia-
ci la interesele Jidovilor din tâte
avem destui slavă Domnului şi vom preoţesc!. Ministeriul unguresc de culte rele austro-ungare notele înjuriâse asupra
ţările.
mai aduna. a avisat deja pentru anul 1902 ajutârele ce curţii din Serbia.
Pe la începutul anilor 1840, cu
Dr. Teodor Herzel, colaborator sunt a-se da din partea statului preoţilor
mijlâcele de comunicaţiune de pe In adevăr bunele raporturi între oele
la „N. Fr. Pr.“ a fost acela, care acatolid în sensul art. de lege XIV din două ţări n’au fost tulburate nici odată
acele vremuri, nu pregetă a alerga
într’o broşură a zugrăvit prospectele 1898. Se vor da întregiri în 1902 în total niol de cel mai mio nor, pe când, nu toc
în Siria, unde nisce coreligionari ai
viitorului, basate pe ideia sionismu la 1805 preoţi evangelicl şi reformaţi, la mai de mult, revoluţionarii bulgari cuprin-
lui erau acusaţî de omor ritual şi
lui. Expunerile sale au găsit răsunet 1938 preoţi greco-orientali români şi şerbi
mijlocesce graţiarea lor. dâu într’o ură oomună pe Români cu Ser
în tâte părţile. Şi s’au pus Jidovii şi la 64 rabini. Potestanţii vor primi bii. S’a uitat aşa de grabă, că oomplotul
Fie-care pas, fie-care act al vie 318,882 corâne 55 bani, din oare sumă
să adune parale, au întemeiat în contra vieţii lui Carol era dublat de un
ţii, fie-care bătaie a inimei lui era eVangelicii vor primi 55.141 oor. 75 b., âr
Londra „Jevish Colonial Bank", au complot contra vieţii lui Alexandru.
dedicată poporului israelit. La 1860 reformaţii 263.739 cor. 80 b. Districtul
ţinut congrese, la cari au participat
a fondat în Paris „Alianţa israelită evaugelio din Ardeal (preoţimea săsâscă) nu Un reson de altă ordine este de na
sâu aderat chiar şi bărbaţi de aceia
universală". tură a strînge legăturile, cari ne unesc ou
de ai lor, pe cari lumea nu-i credea pretinde şi nu primesce nici o subvenţiune.
Ce este „Alianţa israelită uni că mai ţin la jidovism, cum e d. e. aoeştî esoelenţi vecini. Nu numai în trecut
versală?" sângele lor s’a amesteoat cu al nostru pe
Max Nordau, Lombroso şi alţii.
Este o societate cu sediul în Kazarii şi Rutenii. Am făcut eri oâmpul de răsboih, unde am combătut pen
Poporele din Europa, car! sufer amintire, după fâia oficială, oă în 7 Ian. tru credinţă şi neatârnare, nu numai oăsă-
Paris şi cu secţii şi comitete regio
de exploatările Evreilor, ar saluta 1902 se vor licita aprâpe tâte proprietăţile toriile au unit casele suverane din Munte
nale şi locale răspândite în tâtă lu cu bucurie exodul lor, numai de ar
mea, este o putere oficială, o repre- reuşi cât mai curând cu realisarea din hotarul oomunei rutene Also-Ealocsa nia şi din Serbia, — piâsa Dâmnă Despina
sentaţiune efectivă a naţiunei lor, din cercul Okormezo în favorul lui Kdhăn a venit dela ei la noi, — dâr ohiar şi aeji
planului. Un exod complect din ţă Israel şi soţi. Publioaţiunea acâsta de lici în vinele regeiui Alexandru curge sânge
care să potă vorbi în numele lor cu
rile creştine, este un ideal al mul tare a produs mare răsmiriţă în pressa ma româneso, âr „sângele bun nu minte" (fi
00
Europa.
tor bărbaţi serioşi, îngrijiţi de sârta ghiară. „Bud. Naplâ", cfiarial faimosului proverbul.
Alianţa are o putere enormă. patriei lor, de bunăsţarea materi
Veszi-Weisz, s’a amesteoat şi el în vorbă Prin urmare este just, oă sentimen
Ea tratâză — cum spune Drumont ală şi de echilibrul moral al naţiu şi a cjis, că esecuţiile cele mai multe se tele amicale, pe cari acest tînăr suveran le
— ca egal cu egal cu puterile, tri nei lor. vor faoe în paguba loouitorilor Jakobovics nutresce pentru patria nâstră, întelneso o
mite note, protestaţiunî, ultimate, pe Decât că tâtă agitaţia sionistă Marton şi Sdfdr Zelig. Foile, cari polemi-
cari suveranii le primesc cu o doci ne face impresia, că este numai o sâză ou Veszi arată, că numiţii figurâză completă reciprocitate.
litate exemplară. concentrare de forţe, ca să le aibă între cei asupra oărora se va face licitarea El a biruit mari dificultăţi. Poporul
său trebue să-i fie mulţumitor, pentru-că
Nimic n’ar putâ dovedi mai la îndemână pentru orî-ce eventua aşa, că din mai multe proprietăţi mici şi-a espus cu energie viâţa pentru resta
elocuent faptul, de atâtea ori tăgă litate. ţărănescl au câştigat o parte şi apoi s’au
bilirea ordinei şi ^afirmarea dreptului său.
duit, că Israeliţii sunt un element Ultima ţintă a mişcării sioniste, „nimioit". In sensul legei de esecuţiune or-
cosmopolit, refractar asimilării, de reedificarea Sionului şi gruparea tu donându-se licitarea pe întreg complexul
cât existenţa Alianţei israelite uni turor Evreilor în jurul lui, ni se moşiilor, proprietăţile rutene le vor câştiga
versale. pare o curată utopie, âr esecutarea Kdlidn Israel şi soţi.