Page 9 - 1905-17
P. 9

Nrul 17,   1905.           LUCEAFĂRUL                         333
                          îf=«r----------- —-----------—-----
                                 Scrisori Romane.


                                           Mi-ar  fi  aşa  de  uşor  să  vă  dau  dovezi  din
                         Roma, 2 15 Iulie 1905.
                                         istorie,  începînd  din  vremile  cele  mal  depărtate,
          Domnul meu,                    pînă  în  zilele  noastre.  Nu  vreau  însă  să  străbat
        Este  totdeauna  o  mare  fericire  de  a  trăi,  dar   în  sufletele  D-voastre  pe  calea  argumentelor  is­
      este  şi  o  mat  mare  fericire  de  a  trăi  pe  vre­  torice,  ci  aşi  dori  să  mă  strecor  acolo  prin  în­
      muri bune.                         rudirea  ascunsă  a  unei  intuiţiunl  comune.  Nu
        După  cîte  înţeleg,  Domniele-Voastre,  cei  dela   mal  departe  decît  acum  o  săptămînă  m’am  în­
      „Luceafărul",  sînteţî  cu  toţii  tineri;  vă  închipuiţi,  că   credinţat  odată  mai  mult  de  acest  adevăr,  că­
      sînteţî  trimişi  de  Domnul  pe  pămînt  pentru  fe­  lătorind  prin  Umbria  şi  oprindu-mă  la  Assisi,
      ricirea  neamului;  v’aţl  născut  într’o  ţară  origi­  patria  şi  sanctuarul  acelui  călugăr  artist,  care
      nală  şi  într’un  timp  de  admirabilă  evoluţiune   a  făcut  atîta  vîlvă  în  lume,  dar  dela  care  tim­
      artistică;  aveţi  alături  un  popor  (pe  noi  cei  din   pul  nu  a  respectat  decît  două  lucruri,  amîndouă
      Regat)  care  vă  dă  toate  pildele  şi  toate  icoa­  produsul  talentului  şi  al  artei:  biserica  din  As­
      nele,  bune  şi  rele,  frumoase  şi  pocite,  —  prin   sisi  şi  Scrisorile  lui  Şan  Francesco.  Acelaşi  lucru
      urmare trăiţi pe vremuri bune.     l-aşi  putea  spune,  cu  mal  multă  putere,  de  în-
        în  aceste  împrejurări,  eă  socotesc  că  aveţi  o   cîntătoarea  Perugia,  aşezată  în  apropierea  lacu­
      mare  răspundere  :  aceea,  de  a  nu  lăsa  să  stră­  lui  Trasimen.  Pentru  cine  are  amintiri  istorice
      bată  în  gustul  publicului  transilvănean  apucă­  limpezi,  numele  acesta  dă  fiori:  aicea  Annibal
      turi  nesăbuite,  mitocănii,  ce  trec  drept  însuşiri   a  zdrobit  armata  lui  Flaminiu.  lată  Passignano,
      epice,  dulcegării  femeeştî  ce  trec  drept  lirizm,   iată  Borghetto  ;  colo,  sus,  Tuoro;  dincoace  apa
      o  limbă  românească  slută,  ce  trece  drept  limbă   albastră.  Din  toate  părţile  se  ivesc  duşmanii!
      românească originală, şi aşa mal departe.  Africanii,  Spaniolii,  Balearil,  cavalerii  Numizî  se
        Şi  dacă  îmi  daţi  voie  şi  nu  vă  temeţi  de  a   aruncă  asupra  legioanelor,  asupra  acestui  zid
      umbla  cu  mine  prin  lume,  o  să  vă  însoţesc   de  piepturi,  care  de  atîtea  ori  zdrobise  pe  alţii,
      prieteneşte  pe  dealuri,  de  unde  zarea  se  vede   le  strînge  între  lac  şi  munţii  Galandro,  le  în­
      limpede.                           doaie,  le  doboară  şi  le  striveşte.  Un  măcel  în­
                      *                  fricoşat  a  umplut  apa  de  stîrvurl.  Atît  de  mare
        Principiile estetice şi morale sînt statornice.  a  fost  groaza  şi  durerea  Romanilor,  încît,  cu
        Viaţa  e  o  luptă  nesfîrşită  între  convingerile   200  de  ani  mal  tîrziu,  Titu-Liviu  nu  poate  vorbi
      noastre  abstracte  şi  întîmplările  concrete  ale   de  lacul  Trasimen  decît  cu  solemnitate,  ca  de-o
      existenţei.  Propoziţiunea  etică  că  binele  indivi­  nenorocire  naţională.  Şi  cu  toate  astea,  timpul
      dual  este  şi  binele  universal,  nu  e  totdeauna   nu  a  respectat  nimic  pe  lacul  Trasimen  din  stră­
      adevărată,  şi  e  destul  să  nu  fie  adevărată  o   dania  acestor  două  popoare,  pecînd  Decadele
      singură  dată,  pentru  ca  valoarea  eî  de  postulat   Iul  Titu-Liviu  au  ajuns  pînă  la  noi,  cu  eleganţa
      să dispară.                        şi nobleţă stilului lor.
        în  estetică,  toate  legile  sînt  fugare  şi  trecă­  Şi,  din  potrivă,  Perugia  nu  a  jucat  în  istorie
      toare,  pentru  că  sînt  axiome  care  exprimă  armo­  decît  un  rol  şters  şi  localnic,  cu  condottierul
      nii  intime,  mal  întotdeauna  individuale  şi  adesea   său  Braccio  Fortebraccio  de  Montone  (un  nume
      nelogice:  două  colori  se  potrivesc  pentru  ace­  cît  o  ţară  întreagă  !).  Cu  toate  astea,  Perugia
      leaşi  cuvinte  pentru  cari  pepenele  galben  e  bun   e  faimoasă  şi  încîntătoare.  E  faimoasă,  pentru
      cu sare sau cu zahăr.              că  este  patria  (cel  puţin  de  adopţiune)  aiul
        Dar  dacă  dela  Platou  pînă  la  Schopenhauer   Pietro  Vannucci.  E  încîntătoare,  pentru  că  are
      principiile  morale  şi  estetice  sînt  nestatornice,   incomparabilul  său  palat  comunal  din  1281  ;
      nu  mal  puţin  omenirea  va  ceti,  pururi  ferme­  pentru  că  are  o  pleiadă  de  pictori  admirabili,
      cată,  pe  Fedon  şi  pe  Fileb,  Lumea  ca  voinţă  şi   premergători  al  lui  Rafael,  pe  marele  Fiorenzo
      reprezentaţiune,  pentru  că,  dacă  toate  zistemele   di  Lorenzo,  pe  Ben.  Buonfigli,  Gentile  da  Fa-
      filozofice  trec,  arta  rămîne.  Rămîne  farmecul  in­  briano;  pentru  că  are  nepreţuitele  opere  ale  lui
      finit  al  dialogurilor  lui  Platon,  fluiditatea  cu   Beato Angelico, poetul sfinţilor.
      care  vorbeşte  Diotima  din  Mantinea  ;  rămîne  ad­  E  o  adevărată  primejdie,  cînd  intri  în  lumea
      mirabila  insinuare,  cu  care  Schopenhauer  pă­  artelor  medievale  :  nu  poţi  să  te  mal  desfaci  de
      trunde  în  toate  gîndurile  isteţe;  rămîne  acel  ceva,   farmecul el!
      fugar  ca  timpul,  nestatornic  ca  amorul,  care   Şi cîte alte dovezi istorice, din cele mal de­
      nu  se  poate  defini  şi  codifica,  şi  căruia  ome­  părtate timpuri ale omenirii, pînă erl şi astăzi!
      nirea  îl  datoreşte  toate  epocele  sale  mari:  arta   *
      şi talentul.                        Dar,  încă  odată,  nu  vreaCi  să  străbat  în  su­
   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14