Page 18 - 1905-18
P. 18

forul 18, 1905.             LUCEAFĂRUL                        361
       duc  de-acasă,  că  aşa  gîndesc,  feciorii  vor  fi  mai  în­  Un glas arginţifl răspunde hotărît:
       drăzneţi,  că  preuteasa,  Ruxanda,  e  ţărancă  şi  ea.  Eii   „S’a rugat şi a asudat sudori de sînge.
       singur îs domn în casă..."        —  Da,  sudori  de  sînge!  Dar  la  Caiafa,  ce  i-a  făcut
       Cît  de  mult  spune  fraza:  „e  trecută  de  24  de   sluga acela ?
      ani şi nu s’a măritat încă!“ care se repetă mereu!  — I-a dat o palmă.
       De  sigur  că  restul  noveliî  nu  stă  la  înălţimea   —  Da, i-a dat o palmă şi l-a scuipat. — Şi tu, Gheor-
     acestei  scrisori  şi  se  găsesc  în  volumul  acesta   ghiţă,  mi-ai  şti  spune  ce  a  suferit  Mîntuitorul  în  curtea
      pagini  cari  ar  putea  lipsi,  iar  pe  ici  şi  pe  colo   lui Filat?
     fraza  s’ar  putea  reface.  Nu  voesc  însă  să  inzist   —  Acolo l-au bătut cu bice, legîndu-1 de stîlp, şi apoi
     asupra  acestor  stîngăciî,  căci  dl  A.  a  dat  dovada   au  pus  pe  sfîntul  lui  cap  o  cunună  de  spini  mari,  iar
     că  e  însuş  pe  calea  cea  mal  bună  a  se  desbăra   în spate o cruce grea-grea.
                                         —  Bine,  drăguţule!  Vezi,  noi  toţi  avem  de  purtat
     de  ele.  Dovada  aceasta  o  văd  mai  cu  samă  în  una   cite-o cruce în spate!"
     dintre  cele  mal  recente  povestiri  ale  sale  şi,  fără
                                          Ce  desavuare  frumoasă  a  batjocurii  aduse  de
     îndoială, cea mai bună, împăcarea.  inspectorul   şcoaleî   erau   aceste   răspunsuri
       O  analiză  a  acestei  novele,  ne  arată  cît  de  mare   cuminţi,  pentru  cari  ochii  părinţilor  se  umezesc
     artist  e  dl  A.  în  desvoltarea  subiectului  ales.   de bucurie la examenul din şcoala aceea mică!
     într’un  sat  sînt  certaţi  cel  doi  factori  principali,   Dar  nu  era  singură  ocara  adusă  de  străin,
     preotul  Vasile  Lupaşcu  şi  dascălul  Dumitreanu.   care  neliniştia  pe  preot,  ci  conştiinţa  vinei  sale.
     Cearta  a  început,  fireşte,  dela  muerl  şi  bărbaţii   Şi  acum  aflăm  abia  de  cearta  între  el  şi  dascăl,
     aii început a să uri fără voia lor. Şi iacă, că inspec­  acum  cînd  era  momentul  că  Lupaşcu  să-şi  calce
     torul  trimis  dela  stăpînire,  vizitînd  şcoala  a  nu­  pe  inimă  şi,  de  dragul  şcoaleî,  să  ceară  împăcare
     mit-o  „coteţ“,cuo  cruzime  revoltătoare,  în  ora   dela duşmanul său.
     de  religie,  în  faţa  copiilor,  ameninţînd  că  pînă  la   Scena  care  urmează  e  de  o  frumuseţe  mare,
     anu  va  închide  coliba  şi  va  face  şcoală  de  stat.   înălţătoare.  Preotul,  după  multe  lupte  sufleteşti,  se
     în  faţa  acestei  primejdii,  preotul  îşi  calcă  pe  inimă,   decide  şi  bate  la  poarta  Iul  Dumitrean.  „Drept  ca
     întinde  mîna  de  împăcare  dascălului  şi  din  buna   o  lumină,  preotul  aştepta.  Nici  un  gînd  potrivnic
     înţelegere  a  doi  bărbaţi  de  inimă  se  înalţă  noua   nu-I  răsări  prin  minte.  După  o  luptă  mare,  furtuna
     şcoală românească.                 se  liniştise.  Dar  nu  era  aşa  de  liniştit  Dumitreanu,
       Din  acest  subiect  autorul  a  făcut  o  novelă  a   ...  şi  nu  putea  scoate  o  singură  vorbă  din  gît,  ci
     cărei  valoare  morală  se  ridică  la  rangul  unul  Papa   sta, cu capul plecat, înaintea preotului."
     Panda.  Povestirea  începe  la  mijloc.  Pe  Vasile  Lu­  Cel  ce  a  venit  să  cerşască  împăcare,  e  cel  mare
     paşcu  îl  vedem  cu  grijă  mare  pe  suflet,  care-1  face   şi  drept,  iar  cel  la  care  a  venit,  îşi  ridică  capul
     nedrept  faţă  de  slugi,  nervos  cînd  o  poartă  se  trîn-   vinovat  numai  cînd  află  de  păţania  cu  inspectorul
     teşte,  închis  la  vorbă  faţă  de  al  casei.  O  nelinişte   şi  spune  :  „Eu  am  treizeci  de  mii  de  cărămizi  arse.
     sufletească  cuprinde  şi  pe  cititor,  care  gîceşte  că   Voi da cît va trebui. Şi peatră am.“
     s’a  întîmplat  ceva  grav  chiar  din  scurtul  dialog   Cu  o  discreţie  de  artist,  autorul  sfinţeşte
     între  preot  şi  preoteasă.  Pe  aceasta  abia  o  cu­  actul  acesta  frumos  prin  apropierea  copiilor  celor
     noaştem  şi  gîcim,  dintr’o  mişcare  a  eî,  cît  e  de   două  familii  vrăjmaşe,  cari  în  tot  decursul  noveliî
     energică.  Cu  toate  acestea,  cînd  apostrofează  pe   au  stat  cuminte  la  o  parte,  pentruca  numai  acuma,
     preot,  cu  jumătate  de  glas,  pentru  învinuirile  ne­  la sfîrşit, să motiveze împăcarea celor două mame.
     drepte  date  slugilor  şi  cînd  Lupaşcu  îi  răspunde   „Cînd  vor  sosi  la  vară,  şcoala  cea  nouă  va  fi  ri­
     scurt:  „AI  putea  şi  tu  să-ţî  ţii  gura..."  atunci   dicată jumătate."
     „femeea  se  învîrti  într’un  călcîl  şi  intră  în  casă".   ...  Şi  cînd  te  gîndeştî  că  dl  Agîrbiceanu  însuşi
     Simte  şi  preoteasa  că  nu-I  timpul  să  facă  gură,   e  preot  român,  simţi  că  el  nu  e  capabil  numai  să
     iar  noi  tot  mai  nerăbdători  sîntem  să  ştim  ce  s’a   scrie, ci să şi porniască astfel de întîmplărî!
     întîmplat,  de  ce  Lupaşcu  află  cuvinte  aspre  chiar   Noi,  care  pînă  acum  am  avut  ocazie  să  reco­
     faţă  de  Emilia,  venită  pentru  două  săptămînl  acasă   mandăm  cititorilor  noştri  aproape  numai  cărţi
     dela  şcoalele  din  oraş.  Şi  numai  cînd  sîntem  pre­  venite  de  dincolo  de  munţi,  sîntem  fericiţi,  că  pu­
     gătiţi  pe  deplin,  atunci  aflăm  despre  ocara  cea   tem  acuma  s’o  facem  şi  cu  un  scriitor  dela  noi.
     mare  ce  i  s’a  întîmplat.  Scena  aceea  din  şcoală   Ne  bucurăm  mal  întîl  că  avem  şi  noi  un  prozator
     e  plină  de  duioşie.  Cînd  inspectorul  a  părăsit
     şcoala  ameninţător,  Lupaşcu      care  promite  a  deveni  un  artist  mare,  iar  în  rîndul
                                        al  doilea,  ne  bucurăm  că  acest  scriitor  află  în  viaţa
       „ar  fi  voit  să  alerge  după  el  şi  să-l  întrebe,  cu  ce   românească  subiecte  de  inspiraţie,  că  nu  caută  să
     drept  le  spune  toate  aceste,  dar  privirile  speriate  ale   fie  dintre  cel  cari  preamăresc  viaţa  nouă,  ci  să
     copiilor îl ţîntuiră acolo.        mulţumeşte  cu  rolul  de  Sămănător  pe  cîmpil
       „E  un  zmintit,  dragii  mei,  daţi-î  pace,  mai  bine   scumpe nouă.
     să  vedem  noi  ce-a  pătimit  domnul  Isus  înainte  de-a
     învia.  Spune  tu,  Ioane  a  Ursului,  ce  a  făcut  domnul   Dr. S. P.
     Isus în grădina Getsemanilor?“
   13   14   15   16   17   18   19   20   21