Page 20 - 1906-01
P. 20
Nrul 1, 1906, LUCEAFĂRUL 5
Aşa la 1588 au instituit în Roma „congre- ţia pictorului apusan Rubens. Dela apuseni s’a
gatio sacrorum rituum", care se ocupă şi cu introdus această icoană şi în biserica răsăriteană,
resolvarea chestiunilor dubii de iconografie. care înfăţişază sf. Treime în forma celor 3 în
Papa Urban VIII a oprit la 1642 a se înfă geri, egali în vîrstă, cari au şezut la masa ospi-
ţişa Christos şi Maria în habitul diferitelor or- tală alui Avram. Ei obvin şi în pecetea „vechei
duri călugăreşti. Concepţiunî neobicinuite nu le mitropolii ortodoxe române a Bălgraduluî"'). E
plac. Aşa d. e. se împedică acuma unii deci mare deosebire în concepţiunea
de-o sfîntă Treime, espusă în acestei icoane.
Viena la „Sezession". La răsăritenî locali-
E o concepţie nouă: sarea icoanelor în
Tatăl şade; po frontariu şi pe
rumbul e de păreţi este
asupra lui, strict pre
iară fiul scrisă, a-
mult vînd i-
mai coa-
mic, nele
între să stee
picioarele în oare
Tatălui, nu care legătură
alăturea, de-a cu acţiunile ritu
dreapta. Deosebi ale, ce se îndepli
rea în concepţiuneaicoa nesc în diferitele părţi
nelor răsăritene şi apusene ale internului bisericeî. La
îţi bate la ochi chiar şi la sfinţi apuseni se cere mai ales
O. Smigelschi:
singuratici; iară la scene sfinte cu mai Cupola catedralei din Sibiiu. numai, ca la altar şi deasupra lui
multe persoane şi mai mult. — — - să nu fie o icoană neobicinuită.
Icoana Sfintei Treimi d. e., cu care sîntem La răsăritenî aureola în jurul capului sfinţi
toţi obicinuiţi, şi care înfăţişază pe Tatăl ca lor e rotundă, ca o lună plină, la apuseni mai
moşneag cu plete albe, pe Fiul ca bărbat de
1 Vezi această stampilă şi la prefaţa „Noului Testament"
33 —34 ani şi deasupra pe Duhul sfînt în chip
tipărit la Albajulia de mitropolitul Simeon Ştefan la
de porumb alb, cu aripile întinse, este concep 1648.