Page 16 - 1906-04
P. 16

88                          LUCEAFĂRUL                   Nru! 4, 1906.
           Căci  intelectualii  ne-boerî,  dar  trecînd  ca  boeri   să  lucrăm  la  prefacerea  opiniei  publice  române,
           pentru  situaţia  lor  materială,  nu  pot  fi  cuprinşi   care  în  prezent  nu  e  decît  o  caricatură  a  opi­
           aici.                             niei  publice  din  diferitele  ţări  luminate  din  apus.
            Rămîne  deci  clasa  intelectualilor.  Aici  avem   în  adevăr,  din  cele  ce  spuneam  mai  înainte  s’a
           de  făcut  o  sumă  de  rubrici.  Căci  mai  întîî  de   putut  vedea  că  dacă  oamenii  cu  cultură  mo­
           toate  din  punct  de  vedere  social,  tot  aici  sînt   dernă  sînt  foarte  puţini,  dacă  semidocţii  sînt
           cuprinşi  de  onorata  opinie  publică,  şi  semi­  majoritatea  cea  imensă,  fatal,  direcţia  în  viaţa
           docţii  şi,  dacă  mi  se  îngădue  să  fabric  un  cu-   publică  românească,  fie  ea  politică,  literară,
           vînt  special,  „sferto-docţii“,  învăţaţii  Tîrguşoa-   ştiinţifică  sau  artistică,  va  fi  rău  ori  insufi­
           relor şi mahalelor, — neamul cel întins al conţo-   cient  condusă  şi  înţeleasă.  De  cînd  e  lumea,  cei
           piştilor  de  toate  varietăţile,  gazetarii  de  pro­  mulţi  şi  cei  tari  au  plecat  sub  ei  şi  la  placul
           vincie  şi  pe  alocurea  şi  unii  din  capitală,  per­  lor  pe  cei  mai  puţini  şi  mai  slabi.  Căci  şi  ne­
           soane  a  căror  cultură  academică  se  urcă  cel   norocirea  deci  e  şi  mai  întinsă  prin  urmă­
           mult  la  trei  clase  de  liceu.  După  aceştia  vin   rile  ei,  de  fapt  oamenii  noştri  adevărat  culţi,
           diferiţii  funcţionari  publici,  cuprinzînd  aici  şi   nu-s  numai  puţini  dar  sînt  şi  slabi  sufleteşte,  ş
           cultul  şi  instrucţiunea,  cu  cultură  secundară  de   de  ce,  voi  arăta  numai  decît.  Fiind  slabi  n’au
           5—8  —  ani,  şi  în  sfîrşit  vin  persoanele  cu  cul­  îndrăsneală  de  a  înfrunta  opinia  publică  şi  cad
           tură  academică:  licenţiaţii  şi  doctorii  facultăţi­  sub  tirănia  ei.  Aşa  se  explică  acele  fenomene
           lor.  Aceasta  ca  împărţire  oficială.  De  fapt  inte­  ciudate,  bolnave  ori  scîrboase  cari-şi  fac  apari­
           lectualii  sînt  numai  aceia,  cari  se  ocupă  în  chip   ţia  în  diferitele  domenii  ale  vieţii  noastre  pu­
           activ  cu  progresul  culturii  române  în  diferitele   blice,  fără  a-şi  primi  sancţiunea  morală  cuvenită
           ei  manifestări:  oamenii  de  ştiinţă  şi  de  litere   monstruozităţii  lor  distrugătoare.  Căci  opinia
           şi  artiştii.  Tot  aici  apoi  sînt  de  socotit  şi  oa­  naostră  publică  e  amorală:  ea  însăşi  e  monstru­
           menii  politici,  (nu  politicianiî)  cari  întrucît  sîn   oasă,  căci  în  loc  de  a  fi  alcătuită  din  floarea
                                           t
           conducători  conştienţi  de  greaua  lor  misiune,   inteligenţii româneşti, e formată din jumătăţile de
           sînt  în  majoritatea  cazurilor  oameni  cu  o  întinsă  oameni,  cari  au  luat  viaţa  nu  pentru  idealurile
           cultură  generală,  dacă  nu  chiar  şi  specială,  pre­  la  îndeplinirea  cărora  trebue  s-o  întrebuinţezi,  ci
           cum nu rar e cazul.                pentru  ei  înşişi:  opinia  noastră  publică  „tră-
            Adevăraţii  intelectuali,  aşa  precum  am  arătat   eşte ca să mînînce".
           că  e  a  se  înţelege  acest  nume,  sînt  însă  foarte   Şi  iarăş,  din  nenorocire,  lucrul  nu  e  decît
           puţini  la  noi.  Foarte  puţini  faţă  de  enorma,   foarte  logic.  Căci  aşa  zişii  fii  ai  poporului,  por­
           zdrobitoarea  majoritate  a  semidocţilor,  a  oame­  niţi  cu  multe  visuri  de-acasă,  le  pierd  treptat-
           nilor  cu  diplome  academice  dar  fără  cultură   treptat  pe  toate  în  drum.  Lupta  grea  ce  trebue
           modernă,  maioritate  care  conduce  azi  de  fapt   s’o  dea  pentru  a-şi  obţine  un  loc  mai  bun  în
           desiinele  ţării,  împreună  cu  aristocraţia  de  care   societate  şi  din  care  să  poată  lucra  mai  cu  fo­
           pomeniam  mai  înainte.  Acei  deci  cari  să  înţe­  los  la  binele  obştesc,  le  istoveşte  toate  puterile,
           leagă  necesitatea  cohesiunii,  a  simpatii  reciproce   le  sfarmă  toate  idealurile.  Bieţi  „desrădăcinaţi“
           şi  a  conlucrării  tuturor  claselor  sociale  ale  nea­  (cf.  romanul  lui  Barres  „Les  deracines )  din  pă-
                                                                        u
           mului, aceia sînt puţini.         tnîntul  ce  le  dăduse  viaţa,  se  ofilesc  înainte  de
            Şi  unirea  puterilor  neamului  în  lupta  pentru   vreme  şi,  sau  devin  răi  ca  şi  cei  din  jurul  lor,
           existenţa  naţională  neatîrnată,  numai  de  aceşti   sau  se  prăpădesc.  Unii  dintre  ei  n’au  însă  tă­
           puţini  e  înţeleasă  în  toată  însemnătatea  ei  epo­  ria  de  caracter  de  a  duce  lupta  prin  mijloace
           cală.  Dela  noi  cei  ce  stăm  acum  aici,  porniţi   cinstite  pînă  la  capăt.  Ei  se  molipsesc  încă  din
           din  patrie  pentru  a  ne  creşte  cît  mai  mult  cul­  cursul  ei:  şi  oamenii  curaţi  la  suflet  şi  cu  ide­
           tura  noastră  personală  şi-apoi  prin  noi  cultura   aluri  de  mărire  naţională,  de  ridicare  a  clasei
           ţării,  atîrnă  dacă  cei  puţini  de  cari  pomeniam   sociale  din  care  au  plecat,  devin  materialiştii
           vor  deveni  mulţi,  ori  vor  rămînea,  spre  neferi­  brutali  în  stare  să-şi  trădeze  pentru  un  pumn
           cirea neamului, tot puţini.       de aur ţara şi neamul.
            Căci  şi  dela  noi  atîrnă  măcar  cît  de  cît,  ca  Cei  rari,  cari  au  pînă  în  sfîrşit  tăria  de  a  re­
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21