Page 18 - 1906-04
P. 18

'.HI                       LUCEAFĂRUL                    forul 4, 1906.
          româneşti  la  cultura  occidentală,  alţii  dimpo­  va  deveni  si  de  fapt  o  unitate  culturală,  va  de­
          trivă  înţeleg  adaptarea  culturii  apusene  la   veni  o  unitate  naţională,  culturală  a  întregului
          firea  românească,  desăvîrşirea  din  toate  punc­  popor  românesc.  Căci  atîta  vreme  cît  silinţele
          tele  de  vedere  a  firii  neamului  nostru  şi  cu   pentru  o unitate culturală  se vor mărgini  la  uni­
          ajutorul  culturii  occidentale.  Ca  aceştia  din   ficarea  păturii  intelectuale  şi  numai  din  punctul
          urmă  gîndesc  şi  adevăraţii,  dar,  din  neferi­  de  vedere  absolut  unilateral  al  unităţii  artistico-
          cire  —  pănă  acum  —  prea  puţinii  noştri  băr­  literare  şi  ştiinţifice,  atîta  vreme  opera  va  răniî-
          baţi  culţi.  Şi,  mai  departe,  această  minoritate   nea  tot  superficială.  Renaşterea  Românilor  tre­
          mai  e  de  părere  că  nu  o  singură  cultură,  cea   bue  să  se  sprijine  pe  luminarea  satelor,  pe  deş­
          franceză  ori  cea  germană,  de  pildă,  şi  nu  o   teptarea conştiinţei naţionale unitare acolo. Acolo
          singură  ramură  a  culturii,  de  pildă  literatura   e  întîî  de  lucru.  Şi-i  mult  de  lucru.  Căci  această
          apusană,  sînt  de  ajuns  pentru  formarea  culturii   conştiinţă  naţională  fără  de  care  neatîrnarea
          noastre  moderne,  ci  toate  culturile  naţionale   noastră  nu  poate  subzista,  nu  numai  că  nu  e
          apusene,  în  toate  manifestările  lor,  literatură  ca   la  sate,  dar  în  locul  ei,  e  conştiinţa  frăţiei  or­
          şi  ştiinţă  şi  arte  şi  politică;  dar  ...  nu  de-a-   todoxe,  universal  ortodoxe  cu  toate  urmările  ei
          valma,  ci  cu  chibzuială:  numai  ce  ne  poate  fo­  răufăcătoare  şi  dintre  cari  cea  dîntîî  şi  cea  mai
          losi  nouă  ca  element  deosebit  în  cultura  lumii   mare  e  neputinţa  altoirii  unei  conştiinţe  naţio­
          şi  care  vrem  să  formăm  o  notă  originală  —   nale  puternice  alăturea  cu  cea  ortodoxă,  —  ci
          fiindcă  aşa  am  şi  fost  lăsaţi  pe  lume  —  numai   aproape  una  exclude  pe  alta,  şi  în  cazul  de  faţă
          aceea  să  luăm  din  Apus.  Decadentismul  în  li­  lupta  e  cu  atît  mai  grea  cu  cît  conştiinţa  orto­
          teratură,  de  pildă,  şi  socialismul  în  politică,  nu   doxă  a  prins  de  veacuri  rădăcini  în  sufletul  po­
          aii încă pînă acum ce căuta la noi.  porului nostru necult.
            Dar să mă întorc la subiect.       Să  ne  cunoaştem  între  noi,  Domnilor,  şi  de
            Pentru  reînvierea  „Unirii",  a  deplinei  Uniri   sigur  ne  vom  iubi  şi  ne  vom  ajuta  şi  vom  lucra
          de  care  vă  vorbiam  mai  înainte,  trebue,  Domni­  cu  spor  la  gloria  neamului.  Dar  să  ne  cu­
          lor, iubirea, pornirea intimă de-a cunoaşte şi de-a   noaştem  deplin,  adînc,  cu  foţii  între  toţi  şi  noi
          'înţelege  pe  toţi  cei  de  un  neam  cu  noi,  în  ori   pe toţi, aşa ca sufletele noastre să stea în comu­
          ce  pătură  socială  s’ar  afla.  Şi  alăturea  de  citi­  niunea sfîntă a idealului naţional cu toate coardele
          rea  literaturii  întregi  a  poporului  incult  şi  a  celui   lor,  din  toate  puterile  inteliginţii  şi  cu  toată
          cult al Românilor, — a literaţilor săi, — alăturea   devotarea dragostei de fraţi.
          de  studiarea  operilor  lui  de  artă  şi  de  cunoaş­  Să  ne  cunoaştem  şi  atunci  vom  fi  una.  De
          terea  vieţii  lui  externe  în  toate  manifestările  ei,   sus  pînă  jos,  dela  Răsărit  pînă  la  Apus  şi  dela
          studiarea  nu  cu  creionul  estetului  ori  ideologu­  Miază-noapte la Miază-zi.
          lui  în  mină,  ci  cu  creionul  patriotului  care  se   Şi  atunci,  cînd  în  sfîrşit  fiecare  dintre  noi  se
          sileşte  să  înţeleagă  ca  psiholog  şi  sociolog  şi   va  simţi  în  cuget  curat  şi  din  adîncul  inimii
           istoric  acele  manifestări  şi  să-şi  însemne  partea   frate  bun,  „frate  de  cruce",  la  bucurie  caşi  la
           adevărat  nouă  pentru  el,  folositoare  şi  lui  în   necaz,  cu  toţi  cei  de  acelaş  neam,  toţi  fără  de­
           parte  şi  neamului  în  întregime,  pentru  alcătuirea   osebire  de  stare  materială,  socială  ori  intelec­
           treptat-tieptat  a  caracterului  specific  naţional-   tuală, cînd fiecare va fi gata a se jertfi, fără gînd
           român,  conştient  de  constituţia  sa  specială  şi   la  răsplată  şi  fără  altă  laudă  decît  lauda  dato­
           de  nota  nouă,  originală,  dată  de  el  în  imensa   riei  împlinite,  pentru  idealul  neamului,  —  atunci
           armonie  a  naţiunilor  lumii;  —  alături  de  această   va  fi  adevărata  serbare  a  Unirii  dela  59,  a  ace­
           cunoaştere  mediată,  coborîrea  chiar  în  mijlocul   lei  uniuni  pline  de  înţeles,  cînd  pentru  întîia-
          poporului,  silinţa  de  a-1  cunoaşte  nemediat,  dela   dată  după  desbinări  de  veacuri  Românii  s’au
          înţelegere la înţelegere şi dela inimă la inimă.  simţit  iar  fraţi,  dela  Vodă  pînă  la  ţăran  şi  dela
            Aşa  numai  unitatea  culturală  a  tuturor  Româ­  un capăt al Românizmului pînă la celalalt.
          nilor,  la  care  acum  se  lucrează  cu  atîta  spor,
                                                                    Vasile Pârvan.
                                (W "*>©)
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23