Page 19 - 1906-06
P. 19

t*             /W"™
                               O Jt'--



       Nml 6, 1906.                LUCEAFĂRUL                         139

      schimbare  de  domnie,  mulţi  boerî,  aproape  toţi  cei  din   despre  desvoltarea  culturală,  despre  felul  cum  şi  timpul
      partide  contrare,  erau  nevoiţi  a  părăsi  ţara  pe  cîtva  timp.  In   cînd  a  început  să  pătrundă  prin  şcoli  şi  prin  carte  ro­
      Braşov  şi  în  alte  locuri  din  Ardeal,  Ungaria,  ori  Polonia   mânească,  cultura  in  păturile  largi  ale  poporului  nostru
      totdeauna  se  găsiau  astfel  de  Români  pribegi.  In  seco­  şi  îmbrăţişată  odată  de  acesta  cum  s’a  ramificat,  ce
      lul  XVIII.  Fanarul  era  vecinie  plin  de  boerî  rîvnitorî  la   drumuri de desvoltare şi-a croit ea pînă în prezent.
      domnie,  cari  „uneltiau,  înşelau,  făgăduiafl,  minţiau,  cum­  „Rostul  boerimii  noastre“  arată  cum  s’a  format,
      părau,  otrăviaă  pentru  domnie".  —  Apoi  s’au  început   iară  supt  influinţă  bizantină  şi  din  împrumuturi  bulgare
      plimbările  prin  apus,  mai  ales  la  Paris,  adeseori  fără   o  adevărată  ierarchie  a  slujbelor  boereşti,  mai  mari  şi
      nici  un  rost,  decît  acela  al  iroselii  materiale  şi  destră­  mai  mici;  ce  traiu  au  duseşi  ce  rol  au  avut  toţi  aceşti
      bălării morale.                   boerinaşi în trecutul neamului nostru.
       în  „Vechiul  meşteşug  de  clădire  al  Românilor“  se  spune,   în  sfîrşit  volumul  II  mai  are  cîteva  pagini  despre  tre­
      că  mai  întîi  Saşii  au  zidit  în  ţările  române  clădiri  trai­  cutul  farmaciei  in  ţările  române  şi  alte  pagini  istorice
      nice  de  piatră  (Cinaşterni  (lela  Cîmpulung  pela  1200,   despre  fazele  de  desvoltare,  prin  care  a  trecut  oraşul
      iar  sub  Nicoară-Vodă  pela  1360,  tot  ei  o  biserică  la   Botoşani,  (azi  cu  30,000  suflete  între  cari  s .s  Evrei)  care
      Argheş).  Stilul  arcliitectonic  bizantin  începe  de  pe  vre­  este  locul  de  naştere  al  dlui  lorga.  Drept  încheere  se  mai
      mea  lui  Neagoe  Basarab,  în  Muntenia,  pecînd  în  Mol­  dafl,  tot  aci,  ca  anexe,  13  scrisori  vechi  „pentru  ca  să
      dova  se  desvoaltă  un  stil  deosebit,  pe  care  îl  înfăţişază   se  poată  deprinde  ori  cine  cu  frumosul  grai  cinstit  şi  de
      mai  ales  mănăstările  clădite  sub  Ştefan  cel  Mare,  care   omenie al strămoşilor." —
      ne-au asigurat un loc în istoria artei bizantine tîrziî.  Astfel  ni  se  înfăţişează  aceste  două  volume,  ca  într’un
       Ca  „idei  conducătoare  in  viata  poporului  românesc“   caleidoscop  minunat,  atitea  chestiuni  interesante  din
      stabileşte dl lorga următoarele:  viaţa strămoşilor noştri.
         /.  Idea  creştină,  cu  cea  mai  largă  iubire  de  oameni   Utilitatea  generală‘_a  acestorfel  de  scrieri  justifică  do­
      şi  cu  deviza:  totul  pentru  Hristos;  în  acest  semn  şi-au   rinţa  ca  dl  lorga,  din  gîndul  înalt  şi  cuprinzător  al  că­
     trăit  Românii  cei  dinţii  200  de  ani  ai  tinereţii  vi­  ruia  se  revarsă  atita  mană  binefăcătoare  peste  întreg  cîin-
     teze  (1300-1500)  —  apoi  idea  aceasta  se  strîmtează  şi   pul  cugetării  româneşti,  să  ne  dee  succesiv  încă  multe
      devine  :  2.  idea  ortodoxă,  cînd  cei  ce  mîncau  de  dulce  în   alte  volume  de  felul  acestora,  atît  de  binevenite  pentru
      post,  începură  a  fi  dispreţuiţi  şi  ocoliţi  ca  nişte  „letini   toţi  cîţî  se  interesează  de  viaţa  trecută  şi  prezentă  a  nea­
     spurca(i“  ce  erau.  De  pe  Ia  1711  ideea  aceasta  răspîn-   mului românesc.   .   I. Lupaş.
     deşte  şi  simpatia  pentru  Ruşi,  dela  cari  mulţi  aşteptau
     să  mîntue  ţările  române  de  sub  jugul  turcesc;  rusofi-   POSTA REDACŢIEI
     lizmul  slăbi  însă  pela  1830  şi  se  prăbuşi  cu  totul  la   Drâgan.  Piteşti.  Nunta  Vioriei!  e  descrisă  fidel  dar  podoabele
      1878,  în  urma  jafului,  ce  a  trebuit  să  îndure  România   poeziei lipsesc. Pâcât.
                                         A.  C.  Bucureşti.  Sîntem  foarte  veseli  că  urmăriţi  cu  „rîvnâ  şi
      drept răsplată pentru ajutorul dat Ruşilor.  plăcere  revistele  şi  jurnalele  redactate  şi  tipărite  tie  la  Braşov  iie  la
       3.   Idea  latină  care  a  început  a  stăpîni  Apusul  de   Sibiiîi  etc.“,  ba  chiar  şi  revista  noastră  care  apare  „in  miezul  ele­
     pe  la  1300,  din  vremea  renaşterii  la  Români  a  fost   mentului  maghiar."  Foarte  frumos  din  partea  D-Voastrâ!  E  şi  timpul
     transplantată  abia  în  secolul  XVIII,  prin  unirea  unei   ca  „fraţii  noştri"  să  ne  dee  atenţiunea  cuvenită.  —  Dacă  admiteţi,
                                        că  revista  noastră  e  „serioasă"  cum  cereţi  să  judecăm  o  dramă  isto­
     părţi  a  Românilor  cu  biserica  Romei.  Durata  ei  o  soco­  rică  din  2  file?  In  Bucureşti  sint  foarte  multe  reviste  serioase,  unele
     teşte  dl  lorga  dela  Samuil  Clain  şi  pînă  la  badea  George   cu  redactori  cari  din  leagăn  visează  să  fie  scriitori  şi  cari  cu  o  deo­
     Cîrţan.                            sebită.  predilecţie  imblâtesc  spice  goale  —  similis  simili,  —  adre-
       4.  Idea  naţională  a  ajuns  de  cîtăva  vreme  conducă­  saţi-Vâ lor; e mai uşor şi pentru D-V. şi pentru noi.
                                         P.  Paltin.  Brăila.  Limba  povestirii  frumoasă,  subiectul  prea  co­
     toarea  cea  bună,  de  care  sînt  călăuziţi  azi  toţi  Românii   mun.
     cinstiţi  şi  de  ispravă,  toţi  cîţî  işi  iubesc  neamul  şi  îi  do­  M.  B.  Craiova.  Subiectul  povestirii  „Răsplata  celui  de  sus"  are
     resc  desvoltare  priincioasă.  Sub  puterea  de  vrajă  a   prea  multe  părţi  urite.  D-Tale  îţi  plac  fotografiile  acelor  părţi  din
     acesteia  se  va  clădi  o  civilizaţie  specifică  românească,   firea omenească, cari sînt mai respingătoare: beţia şi omorul.
     deosebită  de  ori  care  altă  civilizaţie  străină  şi  pentru   Linus. BlajT, Pe podmol" nu spune nimic.
                                         M.  C.  Craiova.  Nu  vrem  să  sâvîrşim  o  crimă,  deci  iată  poezia
     noi mai scumpă decît toate.        întreagă :
       „Desvoltarea  hotarului  Ţării  româneşti  şi  Moldovei“   iN NOAPTEA ...
     cuprinde  o  descriere  a  îmbucătăţiritor,  prin  cîte  a  tre­  In noaptea ochilor tăi negri
                                                Visează dulce-o lume ’ntreagâ.
     cut  pămîntul  ţărilor  române,  cari  n’au  ajuns  încă  nici   E lumea gindurilor tale
                                                A gîndurilor tale, dragă ...
     odată  să  îmbrăţişeze  întreagă  întinderea  locuită  de  su­  Cît aşi dori să ştiu, iubito,
     flare  românească.  O  dureroasă  tînguire  răsare  din  ver­  in neguroasele lumine
     sul italian, care se potriveşte atît de trist şi la noi:  Vr’un singur ghid din lumea ’ntreagă
                                               Mă vede 'n visuri oar’ pe mine ?..
             „Paese divina per sette destini,
                                                 Redacţia şi Administraţia:
             in sette spezzato da sette confini"
             („O ţară divină prin şapte ursite   I\7„ Strada rHolnar, Rr. 10.
             în şapte sfărmată de şapte hotare...
                                                Redactor OCTAVIAN C. TÂSLÂUANU.
       în  „Viaţa  sufletească  a  poporului  român“  se  vorbeşte
     „Ilustrate de Paşti" ed. „Luceaf." seria 20 buc. 1*20 b.
   14   15   16   17   18   19   20