Page 8 - 1906-13-16
P. 8

Nrul 13-16, 1906.           LUCEAFĂRUL                         269

           periseră  înaintea  Turcului,  care  le  împărăţia  de-a   cred,  că  se  pot  lua  la  întrecere  cu  noi.  Şi  cînd
           dreptul,  sub  steagul  verde  al  proorocului  său.   el  au  vrut  să-şi  facă  din  nou  ţările,  de  aici,  de
           Românii  dela  Dunăre  căzuseră  însă  la  învoială  ;   pe  pămîntul  Românilor  dunăreni  a  pornit  cel
           ei  nu  fuseseră  răpuşi  şi  îngcnunchiaţl  spre  uci­  dinţii  îndemn  şi  cele  dintîî  ajutoare:  şi  pentru
           dere ; el nu erau nişte iertaţi dela moarte. Ori cit   SîrbI,  cel  dinţii  luptători  pentru  neatîrnare,  şi
           am  fi  suferit  în  avutul  şi  în  niîndria  noastră,   pentru  Greci,  la  1821,  şi  pentru  Bulgari,  pînă
           ori  cit  ni  s’ar  fi  încetinit  desvoltarea,  noi  am   dăunăzî.
           rămas  cu  numele  nostru,  cu  hotarele  noastre,   XI
           orlcît  de  încolţite  nedrept,  noi  am  rămas  pîr.ă
                                               Această  glorie  e  însă  dintre  acelea  care  nu
           tîrziîi  cu  neamurile  noastre  stăpinitoare  şi  am   asigură  viitorul  unui  popor,  ci-1  fac  numai  să
           rămas  piuă  la  capăt  cu  steagurile  noastre,  .cu
                                             se istovească luminos pentru alţii.
           Scaunele  de  Domnie  şi  Voevozii  noştri,  cari
                                               Cultura  românească  pregătia  însă  în  aceleaşi
           de  orice  neam  ar  fi  fost,  erau  creştini,  şi  nu   timpuri un viitor cu totul deosebit.
           vorbiafi decît româneşte cu neamul românesc.  Din  învăţătura  şcolilor  polone,  boeril  moldo­
            Şi,  ca  o  urmare,  spre  noi  s’a  îndreptat  toată   veni  pribegi,  Grigore  Ureche  şi  Miron  Costin,
           suferinţa,  toată  încrederea  şi  toată  nădejdea   aflară  coborîrea  noastră  din  Romani,  şi  inima
          creştinilor  Dunării  şi  Balcanilor  robiţi.  Cînd   li  se  lumină  de  o  curată  şi  mare  bucurie.  Ei
           Miliai  Viteazul  a  făcut  să-î  fluture  sabia  iu   scriseră  faptele  neamului,  începînd  dela  acest
           văzduh,  cînd  în  toate  părţile  braţul  Iul  a  tăiat   leagăn  umbrit  de  vulturii  Cesarilor.  încet,  încet
          în  carnea  vie  a  duşmanului,  Creştinătatea  toată   scrisul  lor  se  răspîndi,  întîî  crescînd  amarul  zi­
          a  tresăltat;  i  s’a  părut  că  Dumnezeu  trimite  în   lelor  rele,  apoi  alinîndu-l,  în  sfîrşit  trezindu-l
          sfîrşit  îngerul  răsturnărilor  sale,  împlinitorul  în­  la silinţe şi la lupte.
          trupat  al  desrobirilor  hotărîte  cu  dreptate  de   Din  toate  şcolile  mari  ale  lumii  cîţl  dintre  al
          dînsul,  cînd  zvonul  tăinuita  dus  pretutindenea   noştri  pătrundeau  pînă  la  ele  culegeau  aceiaşi
          vestea,  că  Voevodul  de  sine  stătător  al  Româ­  învăţătură  întăritoare.  Prin  anii  1670,  Constantin
          nilor  a  răpus  pe  Vizirul  cel  Mare,  că  frumoşii   Stolnicul  Cantacuzino  o  culese  dela  şcoala  cea
          lui  călăreţi  aleargă  pe  drumul  Ţarigradulul  îm­  înaltă  a  Padovel,  şi  iarăşi  şi  lui  degetele  i  se
          părătesc,  că  ei,  biruitorul,  e  Domn  în  laşi  şi  stă   desmorţiră  spre  scris.  După  ce  o  parte  din  ţă­
          Crai  ii  în  Bălgradul  Murăşuluî  ardelenesc.  Lui   rănimea  românească  din  Ardeal  şi  ţara  Ungu­
          Matei-Vodă  din  BrîncovenI,  Basarabulul  celui   rească,  cu  preoţii  în  frunte,  se  uniră  cu  Biserica
          bătrîn,  i  s’aii  închinat  Bulgarii  răsvrătiţl;  Vodă   Romei,  care  era  şi  biserica  de  care  se  ţinea  îm­
          Vasile  din  Moldova  a  strălucit  prin  bogăţia  şi   păratul  cel  nou,  înlocuitor  al  Crailor  ungureşti
          puterea  Iul  preste  tot  Răsăritul.  Tiparniţele  de   şi  al  Crailor  ardeleni  dintre  Unguri,  —  şcolile
          cărţi  ale  Iul  Constantin  Brîncoveanu  aii  dat  ce   Vienei  şi  ale  Romeî-mame  vorbiră  iarăşi  despre
          trebue  pentru  citirea  cuvînlulul  duntnezeesc  şi   cei  mal  mari  printre  strămoşii  noştri.  Alt  rînd
          facerea  slujbei,  nu  numai  Slavilor,  Grecilor,   de  mărturisitori  al  mîndrieî  româneşti,  Clain,
          dar şi depărtaţilor Arabi al Asiei. Şcolile noastre   Şincal,  Maior,  începură  a  propovădui,  nu  în  du-
          din  Bucureşti  şi  Iaşi  au  fost  mult  timp  cele  mal   lama  sau  în  caftanul  boierului,  ci  în  veşmîntul
          înalte  ale  neamului  grecesc.  Dacă  avurăm  în   preotului  de  sate  şi  în  rasa  călugărului.  Pînă
          veacul  al  XVIII-lea  Domni  greci  de  sînge,  el   ce,  mişcarea  întinzîndu-se  peste  un  cîmp  mal
          îşi făcură o cinste a se încuscri cu vechile noastre   larg,  clericul  Gheorghe  Lazăr  veni  peste  munte,
          neamuri  boereştl,  ei  cîrmuiră  cu  limba,  cu  da­  aducînd  din  Ardeal  o  evanghelie  nouă.  Ea  fu  în
          tinile  înaintaşilor  lor  născuţi  şi  crescuţi  în  ţară;   curînd  aceea  a  tuturor  Românilor  luminaţi  şi
          dar  într’un  timp  cînd  nu  se  putea  măcar  pre­  iubitori  de  ţara  şi  de  neamul  lor.  Acelaşi  suflet
          vedea,  că  satul  Atenei  se  va  ridica  din  ruine   ne înviora acuma pe toţi.
          pentru  a  fi  o  capitală,  că  va  sta  un  prinţ  în   XII.
          Sofia  pustie  şi  un  Craiu  în  locul  Paşel  din  Bel­  De  o  parte  şi  de  alta  a  munţilor,  începurăm
          grad,  spre  cele  două  reşedinţe  ale  noastre  au   atunci  organizarea.  întruchiparea  noastră  mate­
          privit,  fără  contenire,  toţi  vecinii  aceia  cari  azi  rială,  căutarea  formelor  vieţii  noastre  viitoare,
   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13