Page 5 - 1908-04
P. 5

Krul 4, 1908.               LUCEAFĂRUL                        61

          vom  Iuâ  un  exemplu  concret,  anume  poporul   în  România  lucrau  chiar  şi  pământul  în  comun
          românesc  din  România.  Pe  acesta  îl  cunosc   (devălmăşie).
          poate  mai  mulţi  —  să  ni-se  permită  măcar  pre­  Pentru  a  îndeplini  aceste  lucrări  ţăranii  au
          supunerea  —  şi  e  foarte  potrivit  pentru  ilu­  lipsă  de  o  mulţime  de  unelte  pe  cari  în  cea  mai
          strarea teoriei.                  mare  parte  şi  le  fac  singuri.  Prin  urmare  au  o
            Ca  orice  popor  din  Europa,  prin  urmare   industrie naţională.
          ajuns  la  un  oarecare  grad  de  cultură,  e  consti­  Va  să  zică  clasa  ţărănească  produce  singură
          tuit  într’un  stat  naţional  şi  are  o  cultură  na­  toate  mijloacele  pentru  satisfacerea  vieţii  lui
          ţională.  Aşa  se  crede  şi  aşa  se  afirmă.  Să  vedem   materiale.
          însă  cari  sunt  formele  de  viaţă  ale  oricărui   Să  vedem  acum  cum  îşi  satisfac  domnii  această
          popor?                            viaţă.  Alimentele  necesare  pentru  hrană  le
            Orice  popor  trăeşte  o  viaţă  fizică  sau  mate-   cumpără  pe  bani;  pregătirea  acesteia  o  plătesc
          terială,  care  constitue  cultura  lui  materială,  apoi   cu  bani.  Casele  le  fac  alţii  tot  pe  bani,  îmbră­
          o  viaţă  psichică,  care  constitue  cultura  lui  spi­  cămintea  o  cumpără  tot  pe  bani.  Ca  să  poată
          rituală şi etică.                 duce  această  viaţă  se  asociază  şi  dânşii  la
            Să  luăm  pe  rând  aceste  culturi,  să  le  des­  oraşe.  Toate  uneltele  cu  cari  se  săvârşesc  aceste
          facem  in  factorii  lor  constitutivi  şi  să  le  aplicăm   lucrări  se  deosebesc,  cer  şi  pământ,  de  cele  ale
          la România.                       ţăranilor.
            A)   Cultura   materială.   Fiecare   cetăţean,   Cultura  materială  a  clasei  ţărăneşti  şi  cea  a
          nu-i  aşâ  că  trebue  să  se  hrănească,  să  doarmă,   domnilor e prinurmare fundamental deosebită.
          prin  urmare  să  aibă  un  adăpost,  şi  să  se  îm­  Cum  se  poate  însă  ca  domnii  să  trăiască  fără
          brace.  Aceste  sunt  necesităţi  naturale  pe  cari   să muncească?
          le  are  deopotrivă  boem!  ca  şi  zilerul.  E  uşor   Iată cum.
          să  observăm  însă  enorma  deosebire  între  felul   Ştim  cu  toţii,  de  pildă,  că  România  de  40  de
          cum  îşi  satisface  aceste  necesităţi  clasa  dom­  ani  e  un  stat  independent,  cu  rege,  cu  miniştri,
          nilor  şi  ceea  a  ţăranilor.  Hrana,  adăpostul  (ca­  cu  armată  pe  uscat  şi  pe  apă.  Pentruce  toate
          sele)  şi  îmbrăcămintea  la  fiecare  ţărănime  de   aceste  ?  Oricare  îţi  va  răspunde  că  statul  e  pentru
          alt  neam  din  statele  Europei  sunt  altele.  Ele   ca  să  apere  interesele  cetăţenilor.  Foarte  bine.
          sunt  o  parte  din  cele  mai  caracteristice  note   Să  vedem  însă  în  realitate  cum  se  apără  inte­
          naţionale  pentru  fiecare  din  popoarele  Europei.   resele  cetăţenilor,  ca  pe  urmă  să  putem  constata
          Pe  când  hrana,  casele  şi  îmbrăcămintea  dom­  că statul nu e al ţăranilor ci al domnilor.
          nilor  din  statele  Europei  sunt  mult  mai  apro­  în  România  domnii  au  pus  mâna  pe  pământ,
          piate.  Stilurile  în  architeetură  şi  moda  în  îm­  —  cum  nu  ne  interesează  aici,  —  pe  urmă
          brăcăminte  se  influinţează  reciproc  şi  s’au  des-   au  făcut  legi  cari  apără  dreptul  de  proprietate.
          voltat  independent  de  cele  ţărăneşti,  deter­  Mulţi  dintre  ţărani,  neavând  deci  posibilitatea
          minate  de  evoluţia  artistică  a  claselor  stăpâ-   să-şi  câştige  altfel  existenţa,  trebue  să  muncească
          nitoare.                          moşia  boerului  şi  să  împartă  cu  el  roada.  Ţăranii,
            Pentru  satisfacerea  sus  numitelor  funţiuni   cari  au  pământ,  n’au  posibilitatea  să-l  munciască,
          naturale,  individul  trebue  să  lucreze  fie  singur   fiindcă  nu-şi  pot  ţinea  vite,  neavând  păşune;
          fie  în  grupuri  sociale.  In  România  ţăranul  lu­  nu-şi pot face unelte şi acareturi neavând pădure. 1 )
          crează  pământul  (agricultura),  sau  îşi  paşte   Dacă  Domnii  sunt  stăpâni  pe  pământ  se  ex­
          turmele  pe  munţi  (păstoritul)  sau,  mai  adeseori,   plică  de  ce  nu  trebue  să  lucreze.  Se  explică  şi
          le  face  pe  amândouă  sau,  în  sfârşit,  cei  de  lângă   necesitatea  statului  pentru  dânşii,  dar  numai
          ape  se  ocupă  cu  pescăritul.  Astfel  îşi  câştigă   pentru  dânşii,  fiindcă  braţelor  muncitoare  le  e  in­
          hrana.  Pentru  adăpost  îşi  face  case,  cari  variază   diferent dacă lucrează pământul boeresc sub
          după situaţia topografică şi după bogăţia roadelor pe
          urma  muncii.  Iar  îmbrăcămintea  şi-o  face  tot   ‘)  Cine  se  interesează  deaproape  de  istoria  şi  de
                                            împărţirea  proprietăţii  pământului  în  România  să  ce­
          singur  şi  iarăşi  variază  după  ţinuturi.  Pentru
                                            tească:  Radu  Rosetti,  I)e  ce  s’au  răsculat  ţărauii  în  Ro­
          satisfacerea  mai  uşoară  a  acestor  necesităţi,  ţă­  mânia?  Bucureşti,  1907  şi  Cronicile  interne  ale  dini  C.
          ranii  se  asociază  şi  alcătuesc  sate;  mai  demult  Stere din Viaţa Românească Au. 1.
                                                                       1*
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10