Page 17 - 1908-23
P. 17

Nrul 23, 1908.             LUCEAFĂRUL                        559

                                    C  r  o  n  i  c  ă  .
         f  Victorien  Sardou,  (1831  —  1908).  La  8  Noemvrie   acestei  firi  escepţionale.  De  obiceiu  aceste  două  în­
        n.  a  încetat  din  viaţă  bătrânul  dramaturg  francez,  Vic­  suşiri  se  neutralizează  una  pe  alta.  Sunt  rari  indivizii
        torien  Sardou,  care  întreagă  viaţa  şi-a  închinat-o  artei,   cari  pot  să  armonizeze  aceste  însuşiri  contrare.  Şi
        reuşind  să  creeze  opere  durabile,  ce-i  asigură  nemu­  Sardou  a  fost  unul  dintre  aceşti  indivizi,  rari  şi  ciu­
        rirea.  Iată  cum  apreciază  criticul  francez  Emile  Fa-   daţi  ai  omenirii,  care  a  avut  secretul  de  a  impăcâ  ac­
        guet  opera  sa.  Timp  de  o  jumătate  de  veac,  Victorien   tivitatea  şi  diversitatea  spiritului  său,  printr’o  rodnicie
        Sardou  a  creat  opere  de  artă,  a  fost  un  cercetător,   de admirat.
        un  istoric,  un  psicholog  şi  s’a  ocupat  cu  multe  altele   Poate  secretul  lui,  conştient  sau  inconştient,  a  fost
        peniru  a-şi  satisface  neadormita  lui  dorinţă  de  a  şti.   acesta:  Un  mare  monument  central,  a  zis  un  eminent
        E  mai  ales  un  dramaturg  care,  ca  rodnicie,  se  poate   cugetător,  şi  apoi  câteva  mici  clădiri  de  recreaţie,  iată
        asemănă  cu  Lope  de  Vega  sau  Calderon,  căci  a  scris   ce  trebue  să  clădeşti  ca  să  poţi  avea  o  viaţă  înde­
        peste  o  sută  de  piese,  dintre  cari  cel  puţin  două  părţi   lungată.
        s’au  bucurat  de  adevărate  succese.')  Sardou  e  şi  un   Viaţa  lui  Sardou  cam  aşa  a  fost  organizată.  Marele
        erudit  al  istoriei  revoluţiunii  franceze,  un  istoric  al   monument  central  eră  teatrul  său;  micile  clădiri  de
        Parisului,  foarte  bine  informat  şi  sigur.  S’a  ocupat   plăcere  şi  recreaţie  erau  istoria  Parisului,  istoria  revo­
        cu multă stăruinţă, curiozitate şi pătrundere de ştiin-  luţiunii  franceze,  ocultismul  şi  ştiinţele  psichice.  Arta
                                          lui  a  fost  că  a  ştiut  să  întrebuinţeze  pentru  teatru
                                         toate  studiile  sale,  construind  din  când  în  când  piese
                                         cu amintiri din istoria revoluţiei franceze sau cu amin­
                                         tiri din studiile psichice.
                                           Şi  astfel  în  creaţiunilc  lui,  alături  de  drame  în  genul
                                         lui  Corncille  şi  Shakespeare,  ca  Ura  (La  Haine)  şi
                                         Patria  (La  Patrie),  s’au  strecurat  comedii  ţesute  din
                                         anecdote  sau  fantazii,  ca  Pamela,  Merveilleuse  sau
                                         Sorciere (Vrăjitoarea).
                                           Acest  fapt  dovedeşte  îndestul  că  Sardou,  care  a  fost
                                         adeseori învinovăţit că nu are în vedere decât interesul
                                         material, in creaţiile lui, a scris numai pentru a-şi satis­
                                         face o necesitate sufletească, ca orice artist adevărat. El
                                         ştiâ bine că scriind o dramă cu subiect din revoluţia fran­
                                         ceză  sau  o  dramă  spiritistă,  nu  va  aveâ  parte  să  întâl­
                                         nească  marele  succes  popular,  pe  care  i-1  asigurau
                                         comediile  uşoare  de  moravuri,  sau  dramele  mişcătoare
                                         şi  zguduitoare,  spre  cari  îl  îndrumă  firea  sa  şi  fondul
                   Victorien Sardou.     puterii  lui  de  creaţie.  Dar  lumea  revoluţionară,  atât
                                         de  scumpă  lui  şi  scumpele  lui  teorii  despre  Ludovic  al
        ţele  psichice  şi  oculte.  El  a  fost  unul  dintre  aceia,  că­  XVII-lea  la  Templu,  precum  şi  teoriile,  imaginaţiu-
        rora se potriveşte de minune versul lui Voltaire:  nile  şi  convingerile  lui  dragi  despre  spiritism,  îi  im­
                                         puneau  datoria  de  a  înfăţişă  pe  scenă  subiecte  ce  i-au
        Tons  Ies  gouts  â  la  fois  sont  entrds  dans  mon  ânie.
        (Toate gusturile deodată au pătruns in sufletul meu.)  preocupat mintea, i-au ademenit inima atâta vreme.
                                           Un mare monument central împrejmuit de mici clă­
         Activitatea şi diversitatea spiritului sunt fondul  diri  de  recreaţie  şi  plăcere,  şi  acestea  legate  cu  multă
                                         îndemânare  şi  măiestrie  de  monumentul  central,  iată
         ’•)  Dintre  principalele  opere  ale  lui  Victorien  Sardou   ce-l  face  pe  Sardou,  să  fie  un  bun  architect  al  vieţii
        cităm:  Taverna  studenţilor  (1854);  Candida;  Primele   sale artistice.
        arme  ale  lui  Figaro;  Domnul  Garat;  Pres-Saint-Ger-   Monumentul  central  e  impunător  şi  durabil.  Dra­
        vezii  (dela  1859—1862);  Pattes  de  Mouches  (1860);   mele lui istorice conţin pasiuni nobile şi pasiuni eroice,
        Intimii  noştri  (1861);  Pappillionne;  Merele  vecinului   pe  cari  mulţimea  tuturor  veacurilor  le  va  înţelege;  co­
        (1864  1865);  Holteii  bătrânii;  Familia  Benoîton;   mediile  lui  sunt  icoane  plăcute  ale  moravurilor  tim­
        Bunii  noştri  săteni  (1866);  Patrie  (1869);  Regele  Car-   pului,  cari  întotdeauna  sunt  dramatice  şi  pline  de
        rotte,  operă-buffă  cu  muzică  de  Offenbach  (1872).   interes  şi  curiozitate,  cari  nu  lasă  pe  spectator  să  ră­
        Apoi  Rabagas,  Ura,  Dora,  Burghezii  din  Pont-Arcy,   sufle  înainte  de  a  fi  căzut  cortina.  O  varietate  ne­
        Daniel Rochat, Să divorsăm, Odetta, Feodora, Theodora,   sfârşită,  o  vecinică  noutate  în  alegerea  subiectelor,
        Tosca,  Marchisa,  Belle-Maman,  Cleopatra,  Thermidor   totdeauna  cu  sfârşituri  neprevăzute,  întotdeauna  juste,
        (1891),  Madame  Sant-Gene  al  cărei  număr  de  repre­  mijloace  extraordinare  de  a  înlătură  indiferenţa  sau
        zentaţii  a  fost  enorm.  Iar  mai  în  urmă:  Vrăjitoarea,   neatenţia  unui  public  îmbuibat  de  imaginaţiuni  dra­
        Robespierre şi Dante şi altele.  matice,  un  fel  repede  şi  brusc  de  a  aruncă  publicul
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22