Page 21 - 1909-10
P. 21

Nrul 10, 1909.             LUCEAFĂRUL                        237
           De  câteori  mi  le-a  povestit  şi  njie  mama  când   OnisiforGhibu,  O  călătorie  prin  Alsacia-Lorena,
        eram  copil  şi  niciodată  nu  mi-aduc  aminte  să  mă  fi   —  Ţara  şi  şcoalele  ei.  —  Extras  din  „Revista  Gene­
        oprit la astfel de pasagii.      rală  a  învăţământului 11   An.  IV.  Nr.  4  6.  Bucureşti,
           Nu  crezi  —  i-am  zis  atunci  —  că  mama  dtale,   1909. Preţul: 75 bani.
        pe  care  o  ştiu  meşteră  în  îndrumarea  sufletelor  de   in  această  broşură  dl  Ghibu  ne  descrie  Alsacia-
        copii,  când  iţi  spunea  basmele  lăsă  la  o  parte  şi  ne­  Lorena  de  când  a  ajuns  sub  stăpânirea  germană.  Mai
        tezea, infrumseţând chiar părţile... nepotrivite?  pe  larg  stărue  asupra  şcoalelor,  cari  ne  pot  servi  de
         Scriitorul  n’a  mai  răspuns,  dar  a  făcut  un  gest  pe   orientare  în  multe  privinţe.  Studiul  dlui  Ghibu  se  în­
        care eu l-am tălmăcit aşa: Poate că ai dreptate!  temeiază  pe  observaţii  precise  şi  pe  mărturii  biblio­
         Şi  aşa  este.  Folclorul  e  frumos  şi  de  mare  interes   grafice  bogate.  Ne-am  bucură,  dacă  pilda  dlui  Ghibu
        literar, nu e însă întotdeauna literatură pentru tinerime,   ar  fi  urmată  şi  de  alţi  tineri,  cari  trăesc  din  burse
        iar  volumul  dlui  Caraivan  poate  fi  interesant  din  punct   în  străinătate.  Numai  prin  muncă  serioasă  şi  stărui­
        de vedere folcloristic, dar nu e pentru tinerime.  toare,  numai  prin  cunoaşterea  temeinică  a  stărilor
                                  A. O. M.  analoge  din  străinătate  vom  putea  găsi  mijloace  noi
                                         de întărire a vieţii noastre naţionale.   T.



                                   C  r  o  n  i  c  ă  .
          Din  prilejul  împlinirii  celor  20  dc  ani  (lela  moartea   pentru  motive  de  simpatie  sau  antipatie  personală,  el
        pnelultii  Eminescn,  se  ra  aranja,  sub  auspiciile  >Aso'-ia-   trece  repede  dela  afirmare  la  negare  şi  dela  negare
        jimiiio,  o  serbare  comemorai  ied  in  sala  /esticii  a  Muzeului.   la  afirmare  şi,  astfel, prin  chiar această  neconsequenţă,
        Venitul  serbării  se  va  (Iii  pentru  ridicarea  monumentului   îşi  pierde  tot  interesul  său  dramatic.  O  clipă  generos
        lui  Emineseu.  Programul  serbării  se  ra  publică  mai   ca  Don  Q  u  i  j  o  te;  în  cea  următoare  hain  ca  însuşi
        târziu.  Ar  fi  de  dorit  ca  tonte  despărţămiuleie  Asocia-   duhul  ruinei.  Temperament  de  apostol  când  zice
        jiunii  să  aranjeze  asemenea  serbări,  ca  toţi  Românii   da;  pornire  de  Mephisto  când  zice  nu;  dar,  şi  într’un
        (lela  noi  să-şi  aducă  tributul  dc  admiraţie  şi  recunoştinţă   caz  şi  în  celalt,  suflet  neconsistent  şi  nelogic,
        faţă  dc  aceasta  personalitate  îndrumătoare  a  neamului   adecă  negarea  proporţiei  celei  drepte,  pe  care  natura
        nostru.                           o  cere  peste  tot  in  drumul  său  cătră  progres  şi  ar­
                        *
                                          monie".
          Vrăşniăşii  literare.  (I.)  In  numărul  2  al  „Convor­  Tinerilor,  deprinşi  să  faceţi  chipuri  cioplite  idealu­
        birilor  literare"  d-1  Soveja  (S.  Mehedinţi),  sub  titlul   rilor  ce  Ie  urmăriţi,  vă  incumătaţi  a  rosti  numele  civil
        „Dela  critică  la  harţă",  scrie  un  articol  pe  care  poate   al  „paradoxului  ambulant",  ştiţi  cine  e  acest  „duh  al
        e  bine  să-l  cunoască  şi cetitorii  noştri, fiindcă cuprinde   ruinei"?
        multe lucruri interesante.         E d-1 Nicolae larga!
          D-1  Mehedinţi,  voind  să  justifice  de  ce  nu  se  ame­  Portretul  pe  care  îl  zugrăveşte  d-1  Soveja  e  cam
        stecă  în  „polemica  obişnuită"  a  celorlalte  reviste  li­  crud,  poate  pe  unii  vă  va  supără  chiar.  Aveţi  însă
        terare,  stabileşte  trei  porunci  pe  cari,  ca  un  al  doilea   libertatea  de  a  judecă  şi  de  a  cercetă,  dacă  apreci­
        Moisc,  le  revelează  tinerilor  cetitori.  Porunca  întâiu   erile  d-lui  Mehedinţi  sunt  inti^adevâr  drepte  şi  vred­
        glăsueşte:  „Nu  te  preocupă  de  scrisul  acelora,  care,   nice de crezământ.
        prin  firea  tainică  a  sufletului  lor,  arată  puţin  interes   Noi  ne  mărginim  a  vă  aduce  aminte  de  ce  spunea
        pentru consequenţa logică a propriilor lor păreri".  d-1  lorga  despre  d-1  Mehedinţi  înainte  cu  4  ani.  In
          Ştiţi  de  dragul  cui  e făcută această poruncă literară?   „SămănătoruP  (1905,  p.  111)  scriâ:  „Ca  unul  ce  n’am
        Ascultaţi  tălmăcirea  d-lui  Mehedinţi  şi  descoperiţi  pe   fost  înţeles  în  cele  mai  multe  cazuri  şi  n’am  fost  recu­
        cel osândit:                      noscut după conştiinţa, ce păstrez, că am meritat, decât
          „De  bună  seamă,  fiecare  cunoaşte  pe  câte  cineva   de  vre-o  doi-trei  dintre  contimporanii  mei,  îmi  place
        care  e  însăşi  „contrazicerea  în  picioare",  —  un   să  aduc  şi  aici  deplina  mea  recunoaştere  omului  de
        fel  de  paradox  ambulant:  legea  minţii  sale  e  veş­  ştiinţă,  de  talent  şi  de  caracter,  bunului  învăţător,
        nica  schimbare.  Ambiţios  peste  orişice  măsură,  vrea   care  e  colegul  meu  la  Universitate.  Despre  el  sunt
        totdeauna  să  zici  da,  ca  şi  dânsul,  însă  ar  fi  nefericit   sigur  că  nu-mi  va  mulţămi  terfelindc-mă  mâni,  cum  au
        să  rămâi  la  da  al  tău,  când  mâne  el  va  zice  nu;  iar   făcut  —  dupăce  au  tăcut  până  atunci  asupra  mea  —
        nu  e  cel  dintâiu  cuvânt  care  îi  vine  mai  curând  pe   alţii, atâţia din ceialalţi."
        buze,  dupăce  a  zis  da...  —  Critica  sa  de  universală   Deşi  cunoaşteţi  darul  de  proroc  al  d-lui  lorga,
        dărâmare,  ţi-aduce  aminte  de  spiritul  veşnicii  nega-   vedeţi  că  de  astădată  —  ca  aproape  întotdeauna  de
        ţiuni.  Şi  de  ar fi consequent, ar aveâ aproape înălţimea   altfel — s’a înşelat amar în colegul său de Universitate.
        dramatică  a  tristului  sceptic  Mephisto,  care  „veşnic   Aşa  e  roata  vremii:  d-1  lorga  se  înşală  în  „alţii"
        neagă"  şi  care  găseşte  rea  toată  creaţiunea,  „rea  ca   — iar „alţii" se ’nşală în d-1 lorga!
        în  ziua  cea  dintâiu".  Copilăros  însă  din  fire,  Vom continuă.   *  T. Codru.
   16   17   18   19   20   21   22   23   24