Page 11 - Ziarul_Hunedoreanului_2010_333
P. 11

edorean                                                                              ZiaruffiUNEDOREANULUI
                                                                                                                                V in eri, 29 octo m brie 2010




      :ULTURA PO PULARA CUPRIN DE ESEN ŢA Şl VIAŢA UNEI COM UNITĂŢI                                                                           Calendarul
                                                                                                                                              tradiţional ţărănesc
      Arhanghelii şi drumul sufletului                                                                                                        1 -7  noiembrie

                                                                                                                                              Denumirea populară:
                                                                                                                                                     brumar, promorar,
                                                                                                                                                     luna brum ei m ari,
                                                                                                                                                     vinar (luna vinurilor)
                                                                                                                                             „La Brum ar în 15 ale lunii, îi
                                                                                                                                             prim a zi a Postului
                                                                                                                                             Crăciunului; acest post a fost
                                                                                                                                             poruncit de M aica Dom nului
                                                                                                                                             bătrânului Crăciun, pentru că
                                                                                                                                             a tăiat m âinile bătrânei
                                                                                                                                             Crăciunoaie, nevastă-sa, care
                                                                                                                                             moşise pe M aica Dom nului”
                                                                                                                                                    (Din eposul popular
                                                                                                                                                            românesc)

                                                                                                                                              ■ Luni, 1 noiembrie
                                                                                                                                             „Astăzi îi Ziua Sfinţilor
                                                                                                                                              Doctori fără arginţi ce
                                                                                                                                             tăm ăduiesc tăte boaiele, da
                                                                                                                                             mai cu samă pruncii”,

                                                                                                                                              ■ Marti, 2 noiembrie
                                                                                                                                             „D e s-o uscat trifoiu’ şi otava
                                                                                                                                             pune-le în car şi du-le în
                                                                                                                                             fânar să aibă m ărhele ce
                                                                                                                                             m ânca la iarnă”.
                                                                                                                                             ■ Miercuri, 3 noiembrie
                                                                                                                                             „Vezi dacă sania îi în bună
                                                                                                                                             regulă că o veni neaua şi ţi-o
                                                                                                                                             fi greu să cari oarece lucruri
                                                                                                                                             pentru casă”.
                                                                                                                                             ■ Joi, 4 noiembrie
      i calendarul ortodox există o sărbătoare deosebit de importantă, notată cu                                                             „Să vezi la găini de au pureci,
      )şu, cu semnificaţie mitico-religioasă complexă, intitulată Soorul Sfinţilor                                                           să chem i la Filipi (zilele
                                                                                                                                             lupilor -  n .n .) o babă să
      rhangheli Mihail şi Gavril                                                                                                             descânte de goange”.

      of. Marcel Lapteş — etnolog   o zi  a  morţilor,  că o ţânem de   pentru oieri, da' Sfinţii Mihail şi   şi Gavril” ţâneam zâua         ■.Vineri, 5 noiembrie
      ■*                       Luminăţie”.                 Gavril  au  sabie  şi  cu  ceata  de   ca a morţilor cu cin -                     „D e vezi iepurii că năpădesc
      r  y a g io g ra fia   creştină îi                   îngeri păzesc sufletu’ omului să   ştirea cuvenită că nu                          livada pune drot (sârm ă
      I I   situează  ierarhic  în  Tradiţii încă păstrate  meargă  unde  trebe’".  0  altă   era om în satul nos­                           ghim pată -  n .n .) în jurul
           treapta  a treia,  între   Tradiţiile  despre  "Arhan­  săteancă,  baba Sofia din Alun,   tru să nu-şi cinsteas­                  tulpinelor de pomi sădiţi
      L  A c e le   trei  cete:  înce-   gheli”  aveau  o  circulaţie  mai   menţiona  că  "sărbătoarea-i  şi   că morţii”. La Fornă -       acuma”.
      turiile,   Arhanghelii   şi   largă în secolul trecut în toată   pântru morţi, le punem lumini şi   die, pe Valea Mure­
      gerii.  Arhanghelii  sunt  nu-   Transilvania. Astăzi s-au păstrat   dădem  colaci,  mere  şi  nuci,   şului, sătenii făceau           ■ Sâmbătă, 6 noiembrie
       '  "cei  mari  şi  vestitori  de   puţine  reprezentări  ce  se  află   după slujba din biserică”.  ofrandealimentare,
                                                                                                                                             „Pregăteşte butea pentru
      ..e, adică cei ce vestesc cele   mai mult, în zonele pastorale şi               după cum ne relata
      ari  şi  prea  slăvite  taine"   în memoria persoanelor vârst­  "Turta oilor"   mătuşa  Maria:  "de                                    curechi (varză -  n .n .) cu
                                                                                                                                             căpăţâni albe, să se m ureze
      aud "Viaeţile S finţilor”).   nice, dar şi aici ca aduceri amin­  în satele de deal ale comunei   dimineaţă  mereau
      Sărbătoarea  religioasă  s-a   te. în anul 1905, Ovid Densuşia-   Pui, din Ţara Haţegului, la Federi,   la  mormânturi,  la            fain până-n C răciun”.
      prapus unor reprezentări mi-   nu  consemna  mai  multe  le­  am întâlnit la o stână un obicei,   prima  zi,  în  8,  le
      e din calendarul popular şi pe   gende  populare  despre  Sfinţii   întâmplat de Arhangheli numit   făceau curate, pu­                 ■ Duminică, 7 noiembrie
      rata a trei zile (8 -1 0  noiem-   Arhangheli Mihail şi Gavril pre­  "turta oilor", de fapt un aluat din   neau  flori,  mai           „In ajunul Sfinţilor
      ie) se desfăşoară un praznic   cum şi o serie de practici fune­  făină de porumb,  care după ce   mult crizanteme şi                   Arhangheli M ihail şi G avril; îi
      tins  prin  ofrandele  alimen-   rare  la  morţi,  existente  pe  a-   era coaptă se arunca între ber­  dădeau  pomană  la  cei  mici,   bine să dăm pomeni la ăi
      -e  care  se  aduceau  celor   tunci în Ţara Haţegului şi spora­  becii  amestecaţi  cu  oile.  Dacă   colăcei şi mere, aprindeau lumini   zăpadă şi ger”. Această descriere   săraci”.
      arţi, dar şi celor vii, în centrul   dic pe Valea Mureşului. Noi vom   această turtă cădea cu faţa în sus   pântru ăi de mai trăiesc, da' mai   pitorească  aparţine  lui  Achim   (Din „Comoara satelor”, an
      anţiei fiind Sf. Mihail, condu -  reitera câteva întâlnite şi astăzi,   atunci  le  mergea  bine  oilor  la   cu samă păntru ăi morţi făr de   Emilian din Almaşul Mare, unul   I, nr. 9,1923 şi „Calendarul
      tor  al  sufletelor  oamenilor   în satele hunedorene, este ade­  fătat, de cădea cu faţa în jos oile   lumină".  din pasionaţii folclorişti zărăn-   Zarandului”, 1944)
      tre lumea cealaltă.  Obiceiu-   vărat segmenţial,  ca  urmare a   vor făta puţini miei. Baciul Petru   Baba  Floarea  din  Boşorod   deni. în satele de munte din Ţi -
      e  ce  caracterizează  această   unor  cercetări  etnofolclorice   ne spunea că "nu toţi ciobanii fac   credea despre sărbătoare  "că-i   nutul Orăştiei am întâlnit la u-
      rlŢadă se pot încadra în două   personale. în satele din Platoul   asta, doară ăi bătrâni ce ştiu mai   bine  păntru  casele  noastre,  că   nele femei mai în vârstă credinţa   rologic previziunile despre vre -
      .vere. Primul este strict deli-   Luncanilor, loan Burcuşi, zis şi   multe".    Arhangheli îs un feliu de Moşi,   că "de Arhangheli, ca la Moşi, îi   me  erau  legate  de  metaforica
      tat în cadrul ocupaţiilor pas-   Povestaşu din Târsa, adevărată   "La Mărtineşti, ne spune Liviu   care alungă pe Necurata' şi draci   bine să aprinzi o lumină la bise­  morţii şi sufletului în care iarna
      -ale deoarece Sfinţii Mihail şi   enciclopedie a satului, ne spune   Lăzărescu, la biserica noastră cu   săi  să  nu  facă  boli  şi  alte  ne­  rică, că ea va lumina în suflete tăt   este adusă din Iad de unde vine
      ivril au fost adoptaţi de cio-   că "la noi îi sărbătoare mai mult  Hramul "Sfinţii Arhangheli Mihail  cazuri”. Este de fapt o altă faţă de   anu’, iar pe ăi de şi-or luat singuri   gerul  (personificat  ca  forţă  a
      ni drept patroni şi ocrotitori                                                  sărbătoare a morţilor cea a ma­  viaţa,  Domnul  Dumnezău  i-o   morţii) iar vara stă în Rai câtă-i
      turmelor de oi.  De  altfel  în                                                 giei  terapeutice  unde  ofranda   ierta”, ne spunea Mihăilă Vulsan   timpul  păzit  de  Arhangheli  cu
      ele zone pastorale în  8  -  9                                                  morţilor  şi  liniştea  lor  aducea   din satul Costeşti a Orăştioarei.  sabia în mână” crede baba Lina
      iembrie  se  celebra  "Nunta                                                    vindecări  sigure  unor  posibile                     Cătălini din satul Cânele, Buceş.
      or”, cu mult după 14 octom-                                                     boli la membrii familiilor din sat.  Munca, interzisă total  Alţi bătrâni completau imaginea
      ie când începea iernatul tur-                                                                                Fiind  "o  zi  a  morţilor",  Ar-   timpului "la Arhangheli" spunând
      ;lor. Al doilea palier avea va -                                                Sfântul cel mai tare       hanghelu' era respectată în tre­  că-i vară de-o zi şi negreşit între
      iţe psihopompe reprezentate                                                       în  legendele  vechi  din  Ţara   cut; prin interdicţia totală a mun­  Arhangheli şi Crăciun vor fi între
      Sf. Mihail, "înger conducător                                                   Zarandului  alături  de  motivul   cii  de  orice  fel  în  comunitate.   două şi patru zile senine şi căldu -
      morţilor în tărâmul celălalt",                                                  vâlvei  şi  priculiciului,  mixaje   Chiar la staulele de oi, rămase la   roase  numite  peiorativ  "vara
      eşti îngeri veghează moartea                                                    mitologice din spaţiul răului din   păşunat,  nu  se  făceau  decât   iernii" (apud Ovid Densuşianu).
      menilor şi le duce sufletele în                                                 Lumea  Cealaltă,  mai  circulă  şi   muncile stricte, absolut necesa­  Sărbătoarea  Arhanghelilor
      i -  cei drepţi şi în  Iad -  cei                                               acum, mai difuz, "poveşti de de-   re, cum sunt: păşunatul şi mulsul,   deşi a trecut prin timp, dându-ne
      cătoşi.  Iată cum crede baba                                                    mult"potrivit cărora Sf. Mihail e   în  gospodării  femeile  aduceau   măsura în care satele noastre o
      :a din Lelese, Ţinutul Pădure -                                                 Sfântul cel mai tare; "Dumnezeu   apă de la fântănâ cu o zi înainte şi   acceptau prin practică, a suferit
      or că se întâmplă la Arhan-                                                     i-a dat Soarele şi Luna să le poar -  nu măturau casele în 8 noiem­  de-a lungul vremii modificări şi
      elu' (cum numesc sătenii săr -                                                  te bine peste norocul oamenilor.   brie de Arhanghel, pentru că se   adaptări fireşti dezvoltării socie­
      toarea): "Sf. Mihail când mere                                                  Vara-i  făcută  de  el  cu  soarele,   credea că "abaterile de la rigorile   tăţii rurale. Din conţinutul ma-
       morţii  unde  vre'  la  Rai  ori                                               iară ziua-i lungă, iar cu luna face   sărbătorii  erau  pedepsite  de   gico-religios  s-a  păstrat  puţin,
      1,  are cheile  de  la  uşi  şi  îm-                                            noaptea mică. Vara şi iarna sunt   sfinţi cu dureri groaznice în cea­  dar  orice  ţăran  de  azi  ştie  că
      rte sufletele după faptele bu -                                                 ca sufletele călăuzite de Sf. Mi­  sul  morţii,  până  la  iertarea su -  Sfinţii Arhangheli  ne apără su­
       şi  hăle  răle,  aşe’ îi  scris  în                                            hail; trimite vara pe cea lume şi   fletului".         fletele  şi  ni  le  călăuzeşte  spre
      rte (Biblia -  n.n.)...la noi nu-i                                              sloboade  iarna  cu-ncetul,  cu  Din punct de vedere meteo-  lumină şi pace.
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16