Page 4 - Ziarul_Hunedoreanului_2010_372

/4X Spiritualitate
Ziarul’HUNEDOREANULUI
Vineri, 24 decembrie 2010

MESAJELE EPISCOPILOR CARE PĂSTORESC JUDEŢUL HUNEDOARA CĂTRE CREDINCIOŞI

Pastorale la sărbătoarea Naşterii Domnului

(...) Iubiţi fii întru Hristos, A doua urgenţă pentru cei ca­ din experienţa proprie de viaţă. Iubiţi fraţi întru preoţie,
re doresc să ajungă să-L vadă şi Să ne devină deci acesta un exer - Iubiţi credincioşi,
e ar trebui să facem să-L simtă pe Dumnezeu ar fi să ciţiu continuu. Doar atunci vom Iubiţii mei fii sufleteşti,
C noi de Crăciun pen - se vindece de răutate. Cu cât ne putea striga împreună cu Sf. u ajutorul lui Dum­
credem mai buni, cu atât suntem,
Simeon Noul Teolog:
tru ca şi nouă, per­
"Vai, vai, Dumnezeule, Doam -
nezeu, am ajuns să
sonal, să ni se arate
de fapt, mai răi. Deci, nu-L poate
Dumnezeu? simţi pe Dumnezeu - Care este ne, Atotţiitorule! Cine se va sătu­ C petrecem împreună
Există mai multe etape ale bunătate, cineva care are inima ra de Bunătatea Ta, de frumuse­ şi anul acesta, 2010,
arătării lui Dumnezeu unui suflet invadată de răutate; răutatea ţea Ta nevăzută, cine va vedea Sărbătoarea Sfântului Cră­
omenesc. Fiecare etapă are ros­ produce putreziciune sufletului, lumina Feţei Tale, cea mare, mi­ ciun, cu mesajul său veşnic de
tul ei, şi nu poate fi sărită. Tot aşa şi-i îneacă avântul spre Dum­ nunată, neîncăpută?... . Cine e simplitate şi iubire.
cum, dacă vrei să ajungi la ca­ nezeu. Ne îndeamnă Sf. Siluan: cel ce a trecut de zidul trupului Când Tatăl Ceresc îl prezintă
pătul unei scări, sus, nu poţi sări "Crede că toţi oamenii sunt buni său? Vai, cât e de mare puţină­ pe Fiul Său lumii zice: "Fiul Meu
peste toate treptele, ci trebuie să şi că Dumnezeu îi iubeşte. Pentru tatea cunoştinţei şi a cuvintelor!" eşti Tu, eu astăzi Te-am născut"
le parcurgi, consecutiv. aceasta, harul Duhului Sfânt se Astăzi, stând în faţa icoanei (Ps 2,7) sau "Din pântece mai îna­
Prima treaptă spre arătarea va sălăşlui întru tine!". Sfintei Naşteri a Mântuitorului, inte de luceafăr Te-am născut”
lui Dumnezeu este exersarea Să nu ne subevaluăm deci pă­ să ne lăsăm sufletul îmbibat de (Ps 110,3), iar Evanghelistul loan
minţii într-o convingere: aceea catele, ci să le recunoaştem, pre­ bunătate. De o bunătate abun­ scrie: "Şi Cuvântul S-a făcut trup
că Dumnezeu este bun şi ne iu­ cum medicul observă o tumoare. dentă, supra-raţională, precum şi S-a sălăşluit între noi şi am
beşte, de aceea şi-a trimis Fiul în Ştie că trebuie îndepărtată, nu o cea trăită de Sf. Simeon Noul văzut mărirea Lui, mărire ca a
lume, să ne convingă de acest poate neglija, căci ea este sursă Teolog: Unuia-Născut din Tatăl, plin de
mare adevăr. De aceea a şi su­ de moarte. La fel şi noi, prin in­ "Când Cel văzut de mine vo - har şi de adevăr" (In 1,14).
ferit, pentru ca noi să înţelegem trospecţie şi pocăinţă, să ne ieşte să miluiască amărâtul şi
că noi am chemat suferinţa în lu­ vedem cu obiectivitate trecutul, smeritul meu suflet, mi se face Dragi credincioşi,
me prin păcat; suferinţa este să corectăm ce se mai poate co­ insensibili faţă de tot ceea ce este deodată văzut şi străluceşte îna­ Niciuna dintre sărbătorile făcut; şi fără El nimic nu s-a făcut
corelativă păcatului; dacă păca­ recta, să regretăm profund ce nu religios. Printr-un program de intea feţei mele, se arată strălu­ creştine nu are atâtea cântece şi din ce s-a făcut” (In 1,3), se naşte
tul n-ar fi existat, nici suferinţa mai putem corecta. rugăciune şi prin prezenţa re­ cind în mine întreg şi mă umple atâta folclor ca Naşterea Dom­ într-o peşteră, pe când şi cel mai
nu ne-ar fi invadat; iar acum, da­ Pocăinţa s-o facem deci pe gulată la sfintele slujbe reuşim să întreg de întreaga bucurie şi nului. Aceasta este cea mai mare sărac om se naşte cel puţin în'
că vrem să ne mântuim, trebuie măsura păcatelor noastre. Sem­ redevenim sensibili, cu vibraţie dulceaţă duhovnicească, pe mine taină de bucurie. Când s-a născut un cort. Putea să-şi aleagă Cc.
ca şi suferinţa să o acceptăm şi să nul că am făcut o pocăinţă pe interioară, inimi calde, suflete smeritul. Şi produce îndată în Isus, la Roma era împărat Octa- mai frumos palat, să-şi ia de ma­
o depăşim. "Creştinismul nu ne- măsura păcatelor este tocmai nobile, cu sentimente puternice mine o prefacere, o schimbare vian August, care dorea să ştie mă pe fiica celui mai mare împă­
a descoperit vreo cale miracu­ venirea în suflet a harului divin. de dragoste, într-aripate de înalt. ciudată... ceea ce se petrece câte oraşe are imperiul, câţi sol - rat, dar a ales o fecioară săracă.
loasă de a scăpa de suferinţă, ci Iar harul ni-L face simţit pe Dum - (...) în mine e de negrăit! daţi poate înrola şi câte impozite Isus s-a născut la Betleem,
ne-a pus la dispoziţie miraculo­ nezeu. Sf. Simeon Noul Teolog Această preschimbare a inimii poate percepe. care înseamnă "casa pâinii”, pen -
sul mijloc de a o îndura!" - spu­ spunea cu asprime: "Anatema să Iubiţi credincioşi, ne-o prilejuieşte praznicul Cră­ Preacurata Fecioară Maria tru că El este "pâinea vieţii care
nea Părintele Nicolae Steihardt. fie cel care spune că harul nu în încheiere, s-ar cuveni să ne ciunului. Atunci cele materiale era din familia regelui David, ca s-a coborât din cer" (In 6,42). S-a
Pruncul care astăzi se naşte poate fi simţit!". în clipa în care punem întrebarea: în ce putem vor fi acoperite de lumină, spiri­ şi Sfântul Iosif. In Iudeea s-a născut în Betleem, pentru că aşa
nu vine într-o lume a confortului, avem experienţa harului, simţim simţi cel mai mult aici legătura tualizate, îndumnezeite. Această făcut recensământul poruncit de scrie profetul Miheia: "Şi tu,
a bunăstării, a abundenţei mate­ cât de bun este Dumnezeu. Nu noastră cu Dumnezeu cel trans­ schimbare lăuntrică o aşteaptă împărat. Aici fiecare trebuia să se Betleeme, pământul lui Iuda, nu
riale; dimpotrivă, le ocoleşte pre­ mai avem nevoie de alte probe. cendent sau în ce putem simţi Dumnezeu de la noi! ducă în localitatea de unde se eşti nicidecum cel mai mic între
caut, căci ele pot anestezia su­ Avem propriile noastre certitu­ prezenţa Lui aici? Răspunsul Cu sfântă dragoste întru Hris­ trăgea. Fiind din Betleem, de căpeteniile lui Iuda, căci din tine
fletul, îl pot face neinteresat de dini, propriile convingeri in- este: în bunătate! Dumnezeu nu tos şi urări sfinte de a-L vedea cu unde era regele David, ei au mers va ieşi Conducătorul care vt
propria curăţire şi mântuire. De zdruncinabile, care ne fac fericiţi. poate să nu fie bun. Bunătatea toţii pe Dumnezeu, acum, cu acolo. Cum nu au aflat pe nimeni paşte pe poporul Meu Israel" (cf.
aceea, noi, toţi cei aflaţi în lipsuri, Al treilea lucru necesar este să fără lipsuri este, fără îndoială, prilejul Crăciunului, şi de-a să-i primească în casă, au ieşit Mt 2, 6). Putea să fie adorat de
să nu ne jelim starea, ci să ne-o înaintăm spre Dumnezeu pe ca­ valoarea supremă. Bunătatea lungul întregului an ce vine, vă afară din oraş, unde au aflat o împăraţi, dar s-a născut sărac, în
fericim. Suntem precum pruncul lea rugăciunii. Să ne desfundăm revarsă in suflet cascade de har. îmbrăţişează peşteră; poate că Sfântul Iosif o mijlocul păstorilor, pentru că El
născut în iesle, fără minimul ne­ culoarele interioare ale fiinţei "Bun cu adevărat este doar cunoştea din copilărie. Aici s-a va fi Păstorul cel bun. Este un
cesar pentru un trai decent. Şi noastre. Dezinteresul îndelungat acela care ar fi putut să fie rău, şi f G U R I E , născut Dumnezeu ca om. necunoscut, pentru a putea cere
totuşi suntem sub privirea atentă faţă de Dumnezeu înfundă, blo­ n-a fost!" - spunea savantul Ni­ Episcopul ortodox Maica Sfântă l-a născut pe ca faptele bune să fie ţinute în
a Tatălui Ceresc. chează aceste culoare, şi ne face colae Iorga. Ştim cu toţii aceasta al Devei şi Hunedoarei Isus fără dureri: Ea "l-a înfăşat şi secret: "să nu ştie stânga ta
l-a culcat în iesle" (Lc 2,7). Ea a face dreapta ta" (Mt 6,3). (...)
născut fără dureri, pentru că a
Lăudat sa fie Isus Cristos! trebuie să decurgă ca atare, de­ la locul de muncă, în societate, fost scutită de păcatul strămo­ Iubiţi credincioşi,
oarece suntem în posesia unui acolo unde ne-a sortit Providen­ şesc, adică şi de pedeapsa "în du­ Convinşi că fără ajutorul Cu­
Iubiţi fraţi şi iubite surori singur semn distinctiv: "vor cu­ ţa Divină. Drept urmare viaţa reri vei naşte copii" (Fac 3,16). vântului întrupat nu putem face
in Cristos, dragii mei noaşte toţi că sunteţi ucenicii noastră creştinească nu este Sfântul Augustin spune: "Cel ce nimic (cf. In 15,5), de aceea ne
credincioşi! Mei, dacă veţi avea dragoste unii doar o chestiune intimă, pur per­ ţine Universul este culcat într-o adresăm Pruncului Isus din peş -
faţă de alţii” (loan 13,35). Dra­ sonală, ci este misiune către fraţii iesle. Cel ce este hrana îngerilor tera din Betleem, şi încredinţân-
m retrăit săptămâni - gostea mea faţă de Dumnezeu o şi surorile mele, chiar şi în viaţa este hrănit de o femeie. Atotpu­ du-ne mijlocirii materne a Prea­
A je trecute perioada pot dovedi doar dacă îmi iubesc socială, unde trebuie să depun ternicia s-a făcut slăbiciune ca să curatei Fecioare Maria, slujitoa­
aproapele. "O cetate aflată pe
mărturie despre credinţa mea în
rea umilă a Domnului, care ne
devină putere. Un mare doctor s-
Adventului, pregă-
aminteşte mereu că "la Dumne­
tindu-ne de Crăciun,
primul rând prin exemplul per­
a coborât din cer, pentru că pe
vârf de munte nu poate fi as-
in am intirea prim ei veniri a cunsă"(Matei 5,14). Conform pro­ sonal, prin conduită, dar, dacă pământ este un infirm grav bol­ zeu nimic nu este cu neputinţă"
lui Isus pe pământ. verbului: "Amor tussisque non este nevoie, şi prin exprimarea nav, pe care-1 vindecă, luând slă­ (Lc 1,37).
Textele liturgice ale acestei celantur" - "Dragostea şi tuşea publică a opiniei. biciunea omului". Iar Sfântul Cu aceste gânduri vă adresez
perioade ne-au atras atenţia şi nu se pot nega”, deoarece se Domnul nostru, Isus Cristos, Pavel spune: "Isus, bogat fiind, cele mai sincere urări de Crăciun
asupra celei de-a doua sosiri a observă pe chipul omului. La fel vorbind despre a doua sa venire, pentru voi a sărăcit, ca voi cu să­ şi Anul Nou 2011.
Mântuitorului, deoarece nu co­ e şi cu viaţa de creştin: vorbele, face referire la anumite semne: răcia Lui să vă îmbogăţiţi” (2 Cor Darul Domnului Isus Cristos,
memorăm doar prima venire a faptele noastre, simpla noastră cutremure, războaie, catastrofe. 8,9). dragostea lui Dumnezeu Tatăl şi
lui Isus, ci îl aşteptăm pe Domnul, prezenţă sunt o mărturie vie (Marcu 13,21-27 etc.) în zilele împărtăşirea Sfântului Spirit să
despre care Crezul Apostolic for - despre Dumnezeu, care El însuşi noastre parcă s-au accentuat a- Iubiţi credincioşi, fie cu voi cu toţi! Amin!
mulează următoarele: "şi iarăşi este iubire. (1 loan 4,16) ceste aspecte, însă este vorba Prin naşterea Sa, Isus ne în­
va veni cu mărire să judece pe cei de Apoi. Răscumpărarea noastră Porunca principală este atot­ doar despre o uriaşă explozie de vaţă sărăcia. Dumnezeu Creato­ ALEXANDRU
vii şi pe cei morţi, a cărui împă­ s-a consumat deja, dar împli­ cuprinzătoare. Dragostea faţă de informaţie. Orice se întâmplă în rul, care a făcut din nimic întreg Episcop greco-catolic
răţie nu va avea sfârşit." nirea acesteia este încă o ches - aproapele trebuie trăită în pri­ diferite colţuri ale pământului, e universul: "Toate prin El s-au de Lugoj
Prima aşteptare din Advent s- tiu ne de viitor, pentru fiecare mul rând în familie: este obligaţia deja prezent şi în casele noastre
a împlinit cu ocazia Crăciunului, dintre noi, în fericirea eternă. primordială a părinţilor, a copii­ în câteva clipe, cu ajutorul mij­
fiind o comemorare trăită împre - Conform limbajului teologic a- lor. Dragostea trebuie să izvo- loacelor mass-media. Aceste vedere pare a fi ceva necunoscut, mai ales prin practicarea actelor
ună cu strămoşii noştrii: cu po­ cest lucru îl exprimăm prin ter­ rească din inima omului, de semne au existat dintotdeauna, şi termenul "communio" provine de milostenie trupească (de e-
porul ales al Vechiului Testa­ menul de "tensiunea între deja şi aceea vă îndemn să trăim o viaţă vor exista până la sfârşitul lumii, din limba latină, şi înseamnă co - xemplu: a hrăni pe cei înfo­
ment. Am postit şi ne-am lepădat încă nu", parafrazând propria sacramentală, deoarece firea de aceea ne spune Isus să fim muniune, relaţie. Sfântul apostol metaţi).
de păcatele noastre, rugându-ne viaţă creştinească. întrebarea noastră este sortită greşelii, chiar pregătiţi pentru venirea sa, pen­ loan scrie: "dacă Dumnezeu ne-a Doresc Preacucernicilor Fraţi
împreună cu profetul: "Picuraţi este: oare noi ce aşteptăm de la şi după răscumpărare: avem ma­ tru că: ”nu ştiţi nici ziua, nici ora." iubit astfel pe noi, şi noi suntem întru preoţie, iubiţilor mei cre­
rouă de sus, voi ceruri, şi norii să viaţa şi familia noastră, de la re nevoie de harurile divine pen­ (Matei 25,13) Veghea permanentă datori să ne iubim unul pe altul." dincioşi şi tuturor oamenilor de
reverse în ploaie dreptatea! Pe societatea în care trăim? tru a putea trăi dragostea. înseamnă de fapt o viaţă trăită în (1 loan 4,11) Acest aspect le cu­ bună credinţă, sărbători binecu­
Tine te aşteaptă cu nerăbdare Prin sacramentul Botezului Rugăciunea Domnească "Ta­ har şi mărturie a credinţei. prinde pe toate: a fi un creştin vântate, pline de har, şi la mulţi
sufletele celor muritori, vino, am devenit copii ai lui Dumne - tăl nostru" este rostită întotdea­ începând cu prima duminică catolic adevărat, înseamnă a trăi ani fericiţi!
scumpule Mântuitor "(Isaia 45,8) zeu, moştenitori ai împărăţiei una la plural. Dat fiind faptul că a Adventului, arhidieceza noas­ într-o comuniune de iubire, unde
A doua aşteptare durează de cerurilor, iar prin Sfânta Treime suntem membrii Corpului Mistic tră, conform Planului Pastoral din dragoste faţă de bunul Dum­ fGyorgy
la Crăciun, respectiv Rusalii, pâ - sufletul ne-a devenit un veritabil al lui Cristos, ai Bisericii, suntem Arhidiecezan, sărbătoreşte "Anul nezeu, membrii comunităţii sunt arhiepiscop romano-catolic
nă la propria moarte şi Judecată sanctuar. Viaţa noastră cotidiană responsabili unul faţă de celălalt: Comuniunii". Chiar dacă la prima atenţi la nevoile celor din jur, de Alba Iulia